Hol a „kazah„, és hogy a közös - Beszámoló a külföldi sajtó

Honnan jött az ethnonym „kazah” és mi a hasonlóság volt a ethnonym „kozák”?

Ez a téma csak első pillantásra úgy tűnik ártalmatlan. Tény, hogy fordult vele, akkor nagyon messzire. Bármilyen szorgalmas kutató keresi a gyökereit a kazah törzsek és klánok, így vagy úgy, származhat Kazahsztán. És akkor az a tény, hogy nyit magának, ellentmondásban van a régóta megalapozott elképzelések a történelem más országok és népek.

És ha elkezd közzé ezt a fajta nyitás, akkor azt az előfeltételeket etnikumok, sőt a nemzetközi konfliktusok. És ez egyáltalán nem túlzás. Újabban korunkban egy hasonló kísérlet, például akut közti konfliktus Indokínában között Thaiföld és Kambodzsa. Ennek oka az volt, a nyilatkozat egy thai színésznő (bár a jól ismert otthon, de még mindig egy átlagpolgár), hogy a történelmi emlékek, amelyek büszkék kambodzsai, beépített valójában nem őseik, és Thaisz.

Tehát 1952-ben letartóztatták, és ítélték 25 év legkiemelkedőbb kazah történész az idő E.Bekmahanov, B.Suleymenov. Azzal vádolták őket, a „burzsoá nacionalizmus”.

Alig másfél évtized, míg végül csaknem a gyökerek húzták a kazah személyiségek, akik fogva az oktatás is kérdőjelezik a modell a „történelem”, amely kazah külsőleg utasította korlátozott. Aztán ott volt a Nagy Honvédő Háború.

Néhány ott utána, a nemzeti közvélemény az arcát a kevés túlélő a kazah akadémiai történészek megpróbálták felülvizsgálja és leírni az elmúlt népe szélesebb alapon. Kandidátusa Történelmi tudományok B.Aspandiyarov fejlődésnek indult a téma „Oktatás három kazah zhuzes”. Megkapta, és szerepelnek a tervben 1950 Történettudományi Intézetének, Régészeti és Néprajzi Tudományos Akadémia a köztársaság.

Végtére is, sőt, a kazah Khanate - függetlenül attól, hogy volt olyan állapotban a kazah, a teljes értelemben vett? Nem hiszem. És általában, bemutatva a hihetetlen erőfeszítéseket a modern történészek elhajtott a kazah az prokrusztészi ágy formájában modern Kazahsztán. Végtére is, itt az ideje, hogy megértsük, hogy a történelem, a kazah, mint a nemzet és a történelem Kazahsztán, mint a régió egy körülhatárolt - nem mindig azonos fogalmak. Ellenkező esetben nehéz lesz megérteni magát, miért kazah folklór tele nevekkel, mint Krímben, Tana (Don), Azau (Azovi), Kazan, stb (Lásd. Edition "Demon Gasyr zhyrlaydy" Alma-Ata).

Most, olvasás B.Aspandiyarova világosan látjuk, hogy ez a megközelítés, hogy foglalkozik a múlt, nem csak a felajánlott és használni, ha sok ember közül a legtöbb modern történész is a világban nem volt. Ezt támasztja alá az ilyen itt legalább a munkaerő-vonal B.Aspandiyarova „Néhány információ az élőhelyekre a kazah az ősi időkben.”

„Egy fontos történelmi jelentőségéről tartalmazza a fogás kifejezés:

Bargan zherin Balkan tau,
ol da bizdin Corgi Tau -
felmászott a Balkán-hegység te,
ők is látott minket.

Kyzyndy ber Kyrymga,
Ylyndy zhiber Rumga -
lánya kölcsönöznek a Krímben,
és fia Rómába.

Már máskor. Azonban fél évszázaddal ezelőtt egy hívást B.Aspandiyarova „objektíven, hogy nincs behelyezve a hősi temperamentum, komolyan hladnokrovnoobsudit” kétértelműség kazah történelem és a „közös erőfeszítéseket”, hogy megoldja „a kusza kérdés” nem vesztette el aktualitását. Nem vagyok történész, de csak egy újságíró. De ahogy én ebben a témában sokáig, remélem, hogy igyekezetem minden esetben nem lesz felesleges.

Mert ezen a napon a történelem, a kazah talált egy csomó rejtély. Különösen sok zavart az egyik alak a történeti források „kozákok” kell tekinteni az ősei a kazah, de valaki - a prekurzorok az orosz és ukrán kozákok.

Hol volt a „kazah» és hogy az általános volt a ethnonym«kozákok". Mik az idő és a körülmények a kazah zhuzes? A tatárjárás idején a kazah ősök hősiesen védte hősiesen megrohamozta Otrar vagy ő? A lista hosszú. És eddig nem egyértelmű válaszokat rájuk. Sőt, kazahovedy maguk elismerik, hogy ezek a kérdések továbbra is nyitva áll.

Miután az összes, a ethnonym „kazah” - a találmány a szovjet időszakban. És ez a ember alkotta, ahogy mi nevezzük magunkat „kozák”. helyett a „kazah”. A későbbi birodalmi ideje, hogy ne keverjük össze bennünket az orosz kozákok, az úgynevezett első „kirgiz kaysakov”. majd csak „kirgiz”. És azt is kiszabott kívülről ethnonyms mint Kazahok így maga soha nem hívott. Azonban, mint a királyok, és a tanácsokban az első, népünk és az orosz nem az úgynevezett „kazah”. és a „kozákok”. Amikor Romanov volt a helyzet, amíg az idő uralkodásának Katalin II, és a szovjet időkben - a 20-es években XX században.

Még az első harmadában a XIX század Nyikolaj Polevoy, a kortárs Puskin írta többkötetes munka „című története az orosz nép”, írta: „Ázsiában, a mai napig egy horda kozákok nevezett Török (kirgiz Kaisaks).” A későbbi időkben a „kozákok” kapcsolatban a kazah Oroszországban teljesen leállt már használják. Gyakorlat kapcsolatban őslakosok Kazahsztán megújult elején a szovjet időszakban az orosz történelemben. De ez nem tartottak sokáig. Ezután a neve „kozákok” ellenünk az orosz nyelv helyébe az újonnan kitalált kifejezés „kazah”. Az utolsó hatályban marad, egészen mostanáig.

Úgy néz ki, mintha a történelem eddigi „tört” és a „felülírja” annak érdekében, hogy hagyja el a lehető legkisebb helyet és lehetőséget a megjelenése átfedés a történelem, a kozákok. De most úgy tűnik, az utóbbi túl rövid „fehér foltok”. Modern orosz történész és író F.Grimberg kapcsolatban állítások: „Információk XVI-XVII században, a kozákok nem minden nyitott, és valószínűleg részben megsemmisült.” Mindenesetre, egy dolog világos. Követni a hívás B.Aspandiyarovym fél évszázaddal ezelőtt, ma már sokkal kevesebb az akadályok és már jóval több lehetőséget. Nem arról van szó, hogy egyszerűen átírja a történelem, vagy vegye magasztalja azt. Nem. Csak meg kell, hogy végre nyugodtan és komolyan elkezdi vizsgálni a múltunkat. És ez azt jelenti, hogy először tisztázására kapcsolatos kérdések eredetét a kazah zhuzs törzsek és klánok.