Etikai kapcsolódik számos szakterület, különösen, hogy a környezet
1) az emberek - a király a természet
2) A felelős személy a más lények élnek a földön (férfi - a természet része);
3) Az ember a mércéje mindennek.
5. Milyen típusú személy leírása a következő sorokat AS Puskin:
„Nem mindennapi szorongás,
Nem erősítés, nem a harcra.
Arra születtünk, az öröm,
Édes hangok és imát. "
1) hedonista; 2) rigorista (ember adó); 3) haszonelvű (üzletemberek); 4) zsálya gondolkodó.
6. Mi különbözteti erkölcs és az etika, mint két szféra az emberi etika. Mi az Ön véleménye, kell tulajdonítani a gömb az erkölcs:
1) Az érzékelt, mit jelent az élet és a boldogság;
2) A szabályok az emberi viselkedés a társadalomban;
3) szabad választás egyéni magatartásának a nehéz helyzetben.
7. Két etikai elveket:
a) "kárt none" (latin «Neminem laede») .;
b) «Hogyan tudja, segítse az összes” (lat. «omnes kvantum jegyzetek, Juva»).
Határozza meg, hogy a két erénye:
2) megfelelnek az igazságosság elveinek.
9. Feltéve érvényességét:
1) Distribution 2) kiegyenlítő.
Milyen típusú társadalom túlsúlya jellemezte az egyik vagy másik formája az igazság:
a) egy primitív társadalom b) a feudális társadalom;
c) a tőkés társadalomban; g) a szocializmus.
10. Az az erkölcsi kötelesség jelenti:
1) Az emberi kénytelen elkövetni fellépés;
2) A kötelezettség egy személy, hogy a közösség;
3) tudatában, hogy szükség van a tettek embere;
4) aktus nélkül történik öröm, a „kötelességtudat”.
Mi a fő elem a rendszerben az erkölcs?
a) erkölcsi normákat b) erkölcsi elvek
c) erkölcsi ideálok g) erkölcsi magatartás
12. Az erkölcsi modern polgári társadalom:
a. Sztoikus. b. hedonista. a. kollektivista. individualista.
Etikai tana törvényeskedés ( „az ügyvédi iskola) származik?
a) az ókori Egyiptom b) az ókori Görögországban
c) az ókori Kínában g) az ókori Rómában
14. A marxisták úgy vélik, hogy az erkölcs:
a. van egy véletlen jelenség. b. összhangban előállított speciális törvényeket.
a. Attól függ, hogy az állatövi korban. ő a tükörképe egy személy életét.
15. Az etikai tanítását Schopenhauer a világot uralja:
a. a kölcsönös támogatás. b.vzaimnaya semlegességét.
a. A harc mindenki ellen. A kész együttműködni más
16. A vágy, hogy jár „mint mindenki más” (konformista) jellemző:
a. modern, civilizált ember az ország gazdasági fejlődését. b. Az ókori görögök.
a. mindent. emberek. nyugdíjasok.
a) A derű és a nyugalom b) relatív Bliss
c) egy folytonos állapotban az öröm g) abszolút jó
18.Aristotel Kétféle igazságosság:
a. abszolút b.uravnivayuschuyu v.raspredelyayuschuyu g.otnositelnuyu
Marxista etika erkölcsi kötelessége megnyilvánulása
20. A tömegtudat méltóságának érteni:
b.umenie bátran és szembenézni eső maga részét a kísérletek
v.umenie őszintén és az igazságnak
g.umenie szembenézzen baser impulzusok
Alapfogalmak erkölcs eredetű.
2.Etika modern időkben.
Feladat 2. Vizsgálati feladat. (A vizsgálatot az teljes egészében a vezérlés feladat).
1. Az elmélet az erkölcs önzetlenség elve vezették __, tedd ezt az elvet az alapja az ő etikai rendszer: a.F.Nitsshe b.Aristotelem v.O.Kontom g.I.Kantom
a.trebovatelnostyu b.altruizmom v.samootverzhennostyu g.podvizhnichestvom
Lehetőség supersensual kísérletet hajtjuk végre
a.lyubvi b.dostoinstve V. Dolgikh g.vere
4.Vopros egy „szellemiségének tudomány” kifejezés:
a.konfliktov értékek az oktatásban
b.nravstvennyh helyzetben, tevékenységét szabályozó biológus
v.nravstvennogo értelme és erkölcsi szintű képzést
g.nravstvennyh szabályok meghatározása és irányadó kognitív tevékenység a tudós
5.Vysshim kritérium és ennek alapján a morális értékek, beleértve az adósság, a szempontból - ez a megközelítés a társadalmi-történelmi fejlődés, valamint a szükséges önigenlés az emberi élet értékének elismeréséről és végrehajtásáról, a jogok és szabadságok az egyén: a.ekzistentsialistskogo b.neotomistskogo v.personalistskogo g.marksistskogo
Hedonizmus, mint egy erkölcsi elv, irányítja az embereket, hogy a törekvés a világi örömöket, ellenkező
a.altruizmu b.asketizmu v.utilitarizmu g.evdemonizmu
7.Gordost amely átment az az intézkedés, amely annyira alaptalan és túlzó, nevezzük: a. Irigylem b.gordyney v.samootverzhennostyu g.hanzhestvom
8.Gordynyu a hétköznapi életben hívják:
a.zanoschivostyu b.kichlivostyu v.dostoinstvom g.chvanstvom d.samovlyublennostyu zh.vysokomeriem z.gordostyu
9.K objektív boldogság tényezők a következők:
a.lyubov és a barátság b.sostoyanie társadalom v.klimat család g.estestvennye feltételek (klíma, földrajzi elhelyezkedés, nem a természeti katasztrófák, stb.)
10.K szubjektív boldogság tényezők a következők:
a. a társadalom állapotának b.mirosozertsanie egyén hitét v.estestvennye feltételek g.krug egyéni érdekek
a.gordostyu b.asketizmom v.volyuntarizmom g.smireniem
12.Moralnoe minőség, ami az egyik legfontosabb követelmény az erkölcs, amely ellentétes a megtévesztés, a hazugság és a képmutatás, hívás
a.printsipialnostyu b.chestnostyu v.doveriem g.chutkostyu
Hívei evdemonisticheskih etikai elméletek látni az embernek kötelessége, hogy elérjék
a.naslazhdeniya b.vysokogo társadalmi pozíció v.schastya g.tseli élet
Az élet értelme társul személyes termesztés
a.pragmatizme b.gedonizme v.gumanizme g.perfektsionizme
Lelkiismeret - az egyik legtisztább megnyilvánulása az erkölcsi
a.samosoznaniya b.otnosheniya természet V. Dolgikh g.stilya élet
16.Utilitarizm erkölcsi elvet előadott és kifejlesztett egy teljes filozófia a.F.Nitsshe b.O.Kontom v.I.Bentamom g.Dzh.S.Millem
17. „Személy - egy természetes, testi, érzéki lény, és mint ilyen, arra törekszik, hogy elérjék az öröm” - azt mondta: ______________
18. „Az ember a mércéje mindennek” - az alapelv etikai ______________
19. „Az ember természeténél fogva gonosz és agresszív, mint egy állat, és ez egy jó oktatás és kultúra”, - azt mondja: ___________
20. „etikai kötelesség” nevezhetjük ősi etikai ________________
Feladat 2. Vizsgálati feladat. (A vizsgálatot az teljes egészében a vezérlés feladat).
1.Moralnoe minőség jellemzi a személyiség szempontjából a kapcsolata másokkal és önmagával manifesztálódik az a tény, hogy egy személy nem fogadja el rendkívüli tulajdonságokkal vagy speciális jogokat, önként aláveti magát a követelmények a társadalmi fegyelem, az úgynevezett
a.skromnostyu b.chestyu v.gordostyu méltóság
3.Moralny elv, amely csökkenti a sokszínű erkölcsi követelmények közös alapon - veszünk öröm, a neve:
a.gedonizmom b.evdemonizmom v.geroizmom g.altruizmom
4.Napravlenie etikai hogy hozza egyenlőségjel a jó és a gyakorlati felhasználás - ez a.ekzistentsializm b.pozitivizm v.neotomizm g.pragmatizm