Állatok és biblia - site óvoda Rammy baba dom

Van a lélek az állatokat? Tehetek egy gyertyát egy beteg állat?
Ha a védőszentje disznó, ez nem jelenti azt, hogy ő a védőszentje a sertések
Az emberek, akik eljöttek a templomba gyertyát gyújtani az egészsége a beteg macska vagy kutya, nem ritka. Vannak, akik mennek, de azok, akik azon, hogy pontosan hová tegye a gyertyát, gyakran meg kell hallgatni uncomplimentary megjegyzések egyházi dolgozók: sin, azt mondják, hogy ez. De ha az ortodox hagyomány tartják, hogy az egyik vagy másik állatok védőszentje, miért nem ezeket az állatokat imádkozni? Vagy ez lehetséges?
Julius Schnorr von Carolsfeld. „Bibliai Bálám ass” a Szentírásban említett állatok gyakran. Ez talán a legismertebb karaktere - egy próféta Bálám szamara, aki elmondja, hogy az emberi nyelv, hogy tiltakozzanak a verés. Azóta jött használatba népszerű kifejezés, az „Bálám ass”, amelyet egy ironikus értelemben kapcsolatban váratlan telkek, általában csendes, ember. Nem kevésbé ismert és Gadarenes sertés, amely magában foglalta a démonok kizárták Krisztusnak a megszállott. Amint belépett az állományban ördögök Legion őrült sertés futott le egy szikláról a tengerbe. Vannak a Bibliában, és hivatkozásokat más háziállatok. De ezek a tények ismertek nem mindenkinek. Tehát, ha a résztvevők a televízió „a játék” arra kérték: „Melyik az állatokat nem említi a Biblia?” A válasz az, hogy nem történik említés a macska, már elismert vezető jobbra és hiába. Macskák a Biblia említ. Lehet, hogy ezért az egyház macska tekinthető tiszta állat, amely ellentétben a kutya, az a teljes jogot, hogy él egy lakásban?

De kiderült, a kutya a Bibliában is említett, és egy nagyon pozitív fényt. Ez érthető: a kutya ősidők óta lakott egy ember, aki hű volt asszisztens. A Bibliában (könyv Tobit fejezet 5. és 11.) egy történet egy fiatal férfi, aki elutazott (akik közül az egyik az angyal Raphael), kétszer hangsúlyozta, hogy velük egy kutya volt. De miért van néhány pap megtagadja szentelik egy lakást, ha a kutya él bennük, és ha a kutya véletlenül zabezhit templomba, minden helyen járt, majd meghintjük szentelt vizet olvasási ima meggyalázása? De a macska sok egyházban jelenleg boldogan éltek, akkor is, ha nincsenek egerek bennük.

A kutya - ember legjobb barátja, de semmi több
A kutya mindig élt mellette egy férfi, ez volt közel, de nem vele. Talán ez a hagyomány és a fő oka az ilyen negatív hozzáállás a kutya a szobában, és így nem néhány pap megtagadja szentelik egy lakást, ahol van egy kutya. De ez aligha indokolt. Ne kedvezményes hogy az állatok gyakran segít, ha valaki nem esik kétségbe a magány, a létbizonytalanság és más bajok a modern élet védve vannak a stressz, nevelkedett gyermekek egyfajta együttérzés és a felelősség. Ezért a mai papi gyakorlatban gyökerezik szokás a lakás, ahol a kutya él, hogy megszentelje, de abban az időben a felajánlás az állat, hogy vonja vissza a lakásban.

Van egy másik oka, hogy egyes papok negatív hozzáállás, hogy az állatok a házban: a tulajdonosok gyakran „emberivé”. Hallani, hogy a kutya - „családtag” van szükség nagyon gyakran, de emelni a buta lény az ember szintjére képére és hasonlatosságára, Isten, sőt, bűn az bűn, és leereszkedni arra a szintre, az állatok. De itt hívják a háztartásban (azaz él a házban), sokan úgy gondolják, hogy ez elfogadható. És hogyan kell kezelni a néma háztartások, amelyek szintén a teremtés, mondja Szent János Kronstadt: „Ne feledje, hogy az állatok a célja, hogy az élet jóságát az Úr annak érdekében, hogy azok íze, mint azok, rövid idő alatt az öröm, hogy az élet.” De akkor a természetes kérdés: ha az állatok létre az öröm az élet, miért nem tesz egy gyertyát, ha ez az öröm gátat szab a betegség?

Spirit, a lélek és a test
Szerint ortodox tant, egy személy három részből áll: szellem, lélek és test. Mi a test - nyilvánvaló, hogy minden, és ez a különbség a szellem és a lélek, tudjuk, hogy nem mindenki számára. Röviden, a lélek - kombinációja az érzékek és a szellem - az az összetevő, amely által az ember kommunikál Istennel. Ez az ember, mint az állatokban E harmadik komponens nem létezik. Az állat lehet érezni a éhség és a szomjúság, hogy megtapasztalják az öröm, szorongás, sőt a féltékenység, hogy van, szinte az összes érzéseit rejlő ember, de az egyik nem tud - imádkozik. Nem állat egy ilyen mechanizmus, amelyben talán a fő különbség az emberektől. Ezért egy gyertyát az állat egészségi problémákat.

Spark - fohászkodott Istenhez
Gyertya hordozza több szimbolikus jelentéseit, amelyek közül az egyik - az ima. Elhagyva a gyertyát egy gyertyatartó, egy személy elhagyja és a gyertya lángja továbbra is húzza fel, hogy szimbolizálja az emberi imádság Istenhez. A férfi tesz egy gyertyát az egészségre vagy nyugalmi más személy fordul Istenhez egy imát kérve a lelkét, és ebben az összefüggésben azt jelenti, a teljes egészében a tényleges lélek a lélek és a szellem. És mivel az állatok nem olyan dolog, hogy szellem, aztán egy gyertyát az egészségre vagy nyugalmi az állatok nem lehet - ez haszontalan és sértő az Istennek. De akkor hogyan lehet, ha egy szeretett született, egy macska vagy egy kutya, beteg volt? Nem sikerült kérjük Istent, hogy segítsen a teremtés? Természetesen akkor, de ne kérdezd a lélek egészsége, vagyis segítséget ebben a helyzetben. Beteg köztetek, például egy macska, hogy mi hozott egy csomó tapasztalat -, akkor menjen a templomba, gyertyát, és kérjük Istent, hogy oldja meg a helyzetet: segít a gyógyításban ez nagyon macskát.
Bár kifelé a folyamat megszerzése és gyújtós a gyertyákat hasonlónak tűnik, de a különbség a kérelmet az egészségügyi, az állat lelkét vagy segítő személy gyógyulását az állat még mindig jelentős. És, hogy a gyertya ilyen összefüggésben, ez nagyon is lehetséges. Különösen azért, mert az ortodox egyház valóban vannak szent, a hagyomány, hogy imádkozzatok azokért, vagy más állatok. De, sajnos, van is ferde. Felfedezése ortodox Prayer „minden szükséges” látható, például az ilyen fejezetek „Basil Nagy - védnöke disznók.” Valami több, nehéz arra gondolni, istenkáromló. Sőt, az emberek kifejlesztett egy hagyomány, hogy Szent Bazil segít ebben a szektorban a paraszti gazdálkodás, mint a disznó, ő egy védő az emberek, akik fel sertéseket. De most, hogy a disznók maguk is - ez túl sok. De, sajnos, ezek a könyvek sokat publikált, és ezek nagy a kereslet. Az elmúlt években, a kiadói osztályának a Moszkvai Patriarchátus nagy erőfeszítéseket tett, hogy megakadályozza a kiadvány az ilyen kiadványok, de sajnos, a polcokon még sok más. Ez az, amikor eltűnik, akkor, azt hiszem, és az embereknek a száma, akik jönnek a templomba, hogy egy gyertyát az egészségre a beteg kutya, csökkenni fog.

Azt javaslom, hogy nézd: