A csakrák, atalisman

Jó napot, kedves olvasók.

Amint a keleti kultúra egyre inkább behatol a nyugati világban, annál erősebb a tudás terjesztése lenyomata a nyugati világban csak halványan emlékeztet az eredeti fa Szanátana Dharma. Keleti gondolkodás szolgált forrásként kialakulásának úgynevezett modern ezoterikus, összekeverjük a többi filozófiai rendszerek. A különbség a nyugati és a keleti megközelíti a spiritualitás az, hogy a kelet-nem osztják a titkos tudás nyíltan. A legjobb esetben, a tanár is közvetíti a neofita egyszerű lelkigyakorlat, de szánni a finomságok nem, kivéve, ha az őszinteség a hallgató szándékait. Ezért az információkat keleti filozófia, lefektetett a nyilvánosság, kell kezelni egy részét konyhasó.

Mi a csakra és nadi?

Anélkül, hogy a tapasztalat még akkor is igaz tudás érvénytelenné válik, és a tapasztalat és a kölcsönzött él.

Finomtestek szolgálhat alapul a szerkezet a szellemi valóság fellépés az Atman. Valójában a hagyományos gyakorlat vezet az ébrenlétet az Atman. Vékony test nem lehet kijavítani a készülék ebben a szakaszában az emberi evolúció, úgy terjedt el, mint a tér és áll nádi - a legfinomabb anyagok, amelyek szilárd alapot. Nadi koncentrálni a kritikus pontok, amelyek úgynevezett csakrák. ami azt jelenti, szanszkrit „kerék” vagy „kör”. Például, ha veszel ohm, amely három nada: A, U és M helyén a koncentrációja lesz az Ajna csakra. Nadi csatornaként szolgálnak prána. hogy a Nyugat társított energiát.

A bölcsek, képes érzékelni a mechanizmusok finomtestek segítségével a látás, gondolta, hogy a több nádi mindannyiunkban 72 000. A legfontosabb nádi tekinthető három, azok közvetlenül vagy közvetve kapcsolódik a másikhoz. Úgy uralja a központi prána csatorna Sushumna. elrejtve a gerincoszlopot. A jogot Sushumna van pingala - Solar aktív; Bal Ida - Hold, passzív. Oldalsó csatornák viszont ellentétes irányba körül Sushumna felfelé és lefelé is. Nadi kapcsolattartó pontok alkotnak egy örvény prána forgatást. Az írások egy tömör és költői kapcsolattartó pontok kijelölésében nádi gyakran használja ezt a szót Padma. ami azt jelenti, lótusz.

Chakra szerkezete hasonlít egy virág szirmai és a gyökerek, amelyek mindegyike megfelel az egyik levelet a szanszkrit.

Letter szanszkrit Minimális ez a tudás formájában hangot.

A számos szanszkrit hangok, illetőleg 50. teljes száma szirmok 50 is.

A szirmok a csakrák vannak összekötve vízszintes áramlás tervei lét és a gyökér a belépési és kilépési a vízszintes és függőleges patakok.

Muladhara - első csakra. Elhelyezkedés: az ivarszervek, a gáti régiójának. Szín: piros. Elem: Föld. Érték: root támogatást. Bija-Mantra - Lam.

Grafikus forma és jelentés Mooladhara

Muladhara Yantra chetyrohlepestkovogo ábrázolják, mint egy sötét vörös lótusz. A központban sárga négyzet föld elem, amelyben van elhelyezve a szimbóluma Shakti - egy háromszög a fentről lefelé. A háromszög beírt lingam Shiva. a férfi elv, összefonódott a három és félszerese a kígyó Kundalini. Kundalini tekercsek a négy tudatállapot. beleértve turiyu kijelölt fél fordulattal. Bent a lótusz a Brahma a Teremtő a világ és felesége Saraswati és egy szimbólum, az erő és az erő-Ganapati Ganesh - az elefánt fejű fiú, a fia Shiva és Shakti.

Muladhara csakra a legmagasabb állat és a legkisebb egy ember, így ő evolúciós lépés között az állati és az emberi lét.

Muladhara szabályozza a megőrzése a fizikai test, a reprodukció az élet, az immunrendszer és az automata a szervezet működésében.

Svadhisthana

Svadhistthana (svadhistana) - második csakra. Helyszín: a keresztcsont. Szín: narancssárga. Elem: víz. Érték: a saját otthonukban. Bija-Mantra - akkor.

Grafikus forma és jelentés Svadhistthana

Svadhisthana-Yantra van ábrázolva, egy hat-szirmú Lotus narancs. A központban egy fehér félhold - a szimbólum a víz elem és Varuna, rajta lovagló ülésben fehér krokodil Makara. Gyakran Yantras Svadhistthana láthatjuk Vishnu és Lakshmi.

Svadhistthana tárolja a magokat a vágy (szamszkárák), úgy, hogy a vízszintes síkban kell tekinteni forrása motívumok megszerzésére anyagi örömöket.

Svadhistthana vezérli a folyadékok mozgását, a metabolizmus és tisztító. A nevét az uralkodó a második csakra Vishnu néha fordította tiszta.

Manipur - a harmadik csakra. Elhelyezkedés: a köldök. Szín: világos sárga. Elem: Tűz. Érték: drága város. Bija-Mantra - Ram.

Grafikus forma és jelentés Manipura

Manipur-Yantra van ábrázolva, egy Lotus desyatilepestkovogo sárga. A központban egy piros háromszög beírható piros Shiva (Rudra) lovaglás egy bika feleségével Shakti. Gyakran láthatjuk Yantras Manipura Agni és Szúrja.

Manipur csakra tűz, hogy támogatja a szenvedély és elégeti őket. Ezért harmonikus tevékenység Manipura kapcsolatos kérdéseket az élet értelmét. Amikor a Kundalini eléri a Manipura, a személy hajlamos lehet megvalósítani, mint egy személy, töltse ki az ügyek a világ menni lelki növekedés.

Manipur vezérli motoros aktivitás, az izmok és védelmet a sötét erők.

Anahata - a negyedik csakra. Elhelyezkedés: a mellkas közepén. Színe: zöld. Elem: levegő. Érték: integritás, nem mechanikus hangot központ. Bija-Mantra - Yyam.

Grafikus forma és jelentés anahata

Anahata Yantra van ábrázolva, mint egy lótusz dvenadtsatilepeskovogo zöld. A háromszög középpontja metszik két Sri Yantra. A háromszög csúcsa felfelé a szellemi fejlődés, vektor - Siva, a háromszög a fentről lefelé egy dinamikus Shakti kibontakozó nyilvánvaló világot bindu le az elemeket. Keresztbe háromszög az a pont, a harmónia, a lelki emberi tudat fejlődésének. A Yantras anahata gyakran látni Vayu - Air deva.

Anahata szabályozza a keringési rendszert.

Vishuddha - ötödik csakra. Elhelyezkedés: a terület a torkán. Színe: kék. Element: teret. Érték: tisztítás. Bija-Mantra - Ham.

Grafikus forma és jelentés vishuddhi

Visuddha-Yantra van ábrázolva, mint egy Lotus shestnadtsatilepestkovogo kék. A központban a csepp Amrita, áramló vishuddhi a Bindu-visarga (koronacsakrádon). A csökkenés van írva Bija mantra Ham. Az alábbiakban ül egy fehér elefánt helyet Akasha fehér ruhát. Egy csepp Amrita kialakított rendszeres lelki gyakorlatokat, a kozmikus igazság nyilvánul Sat-Chit-Ananda (Lét, tudatosság, boldogság). Vishuddha az a hely, ahol Shiva lenyelt méreg kalakutu és ivás Amrita (halhatatlanság nektárja). Patron vishuddhi Indra - a király a dévák.

Visuddha át a nyelvi szint másodlagos lalana csakra társított bindu. Amrita, lefolyó bindu, mielőtt rátérnénk visuddha tárolt Lalanne-csakra válik az ő boldogság.

Ajna - a hatodik csakra. Elhelyezkedés: a szemöldökök között. Színe: kék. Element: tudat. Jelentése: parancsot. Bija-Mantra - Om.

Grafikus forma és jelentés Ajna

Adjna-Yantra ábrázolják, mint egy két-szirmú lótusz az egyik szirmok, amelyek nap, a hold egy másik.
Ajna és Muladhara - egy hely, ahol találkozik a fő Nadi Sushumna, Ida és Pingala. A központban Ajna fehér háromszög lefelé mutasson (Shakti szimbólum), amelynek belsejében fehér lingam (Siva).

Ajna szimbóluma Trimurti: Brahma Sarasvati, Vishnu és Lakshmi és Siva a Shakti.

Adjna vezérli természetfeletti képességek (siddhic) és az idegrendszer.

Sahasrara nem a teljes értelemben a csakra, ez a legmagasabb lényege - az Atman. Ha megpróbálja, hogy ábrázolja a kép Sahasrara, akkor lesz írva az összes többi nagyobb és kisebb csakrák.

Sahastrara ábrázolták, mint egy ezer lótusz, amelyen a szirmok lehetséges bármilyen kombinációja betűk szanszkrit. Belül Sahasrara a telihold egy feliratos háromszög. Ezen a ponton, teljesen összekötött Shiva és Shakti, ami az utolsó lépés a spirituális fejlődés az egyén.

Felébred Muladhara, Kundalini átszúrja a csakrák, növelve alvó szirmok és aktiváló szunnyadó tudásukat. Amikor a Kundalini eléri a Sahasrara, ez lesz a helye a felszabadulás a kondicionált létezés világa szamszára.

következtetés

Ahhoz, hogy egy személy nem tud csakrák a harmadik féltől, csak a tapasztalat is azt mutatják, ezen az oldalon a valóság.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő