Hogyan ünneplik Carnival nyaralás, szórakozás, én sajtó

Hogyan ünneplik Carnival nyaralás, szórakozás, én sajtó

Lélek te vagy az egyetlen fegyver, Mardi Gras, fürj csontok, papír tested, a szád cukor, édes a beszéd! Gyere el hozzám a széles udvaron, a hegyek lovagolni palacsintát hazugság, szív szórakoztat. Mivel mi, én Mardi Gras, vörös szépség, szõke zsinór, testvér testvér harminc, negyven nagymamák unokája trehmaterina lánya ketochka-Yasochka, akkor Nos én Perepelochka! Gyere a házamba deszka amuse lélek, elme, szórakozni, élvezze a beszédet. Hogyan felel meg a valós Shrovetide ment Semik a salazochkah bizonyos portyanochkah nélkül lapotok.

Carnival jött becsületes, széles nemes hölgy a Semikov udvaron a hegyek lovagolni palacsintát fekszenek, szív szórakoztat. Ő valami Semik homlokát a salazochkah bizonyos portyanochkah nélkül lapotok. Hogyan és hogy a valós Carnival hegyi korcsoláyzott itt palacsinta hazugság, szív szórakoztatta. Ő valami Semik homlokát, íjak, amelyben a deszka torony mögött a tölgyfa asztal, egy zöld bor. Palacsinta benne őszinte, széles nemes hölgy, hogy a gerendát Semikov torony, leült a tölgyfa asztal, egy zöld bor. Mivel ez az egyetlen fegyver, tisztességes Karnevál, vidám lélek, elme, még szórakoztató, élvezte a beszédet. " A találkozót követően a gyerekek futottak le a hegyekből, és így kiáltott: „Bejött olajozó! Mardi Gras megérkezett! "

Ami a múlt vasárnap, mielőtt a Carnival, a régi időkben ez volt az úgynevezett „hideg vasárnap”. Ezen a napon, após feltétlenül ment a hívás „birka enni”, azaz, hogy enni a húst a házban, mert Oroszországban tilos enni húsételek a palacsinta héten. A fiatalok és a gyerekek, viszont befejezzék a hó városban, swing, bódék, továbbra is szórakozni a hullámvasút, hengerelt őket. Anyjuk otthon maradt, és gyúrjuk a tésztát palacsintát holnap, míg az ég nem az első csillagok jelentek meg. Látva őket, ők titokban férjük ki a folyó, tó, vagy a jól és felszólított egy hónap, hogy néz ki ütés a sört: „Te hónap hónap, a golden szarv! Nézz ki az ablakon, Blow a sört!”, Majd beszórjuk forrásvíz, sört. Azt hitték, hogy a palacsinta, sült után ez a szertartás, hozza a ház a béke, a szeretet és a jólét.

Mégis, az igazi karnevál kezdődik hétfőn. Nem semmi ez a nap stílusú találkozón. Kora reggel após küldött lánya egy nap az apja és anyja, és este maguk jöttek matchmakers meglátogatni. A ünnepi asztalra először kóstolta a palacsintákat, beszélt a helye és ideje fesztiválok, összetételének meghatározásához a jövő üdülési vendégeket. És sötétedés után, menj ki, ahol minden becsületes ember vett Töltött- Shrovetide. Doll készült széna öltözött régi női ruhák díszített színes szalagokkal, majd tolta fel a rúdra, és énekel végzett a szán át a falun. Aztán tedd a legmagasabb hegy a hó, ami azzal kezdődik, szánkózás. Hagyomány, hogy a további tekercs szán vagy szán, annál hangosabb a zaj és a nevetés a jeges hegyen azon a napon, annál jobb a teljes jövő termés és a len nőne tovább. És ez jó, hogy nőnek a virágok és cserjék az ülésen kell swing swing magas.

Másnap, kedden, előre Zaigryshi. Ez a nap szórakoztató játékok és versenyek részvételt, amelyeket kezelni kell palacsintát. Ráadásul tartott a menyasszonyt szépségek menyasszonyok és házaspárok télen hajtott végig az utcákon a szán „hogy megmutassák magukat.” Jó szórakozást minden szív, szlávok össze az esti összejövetelek, az úgynevezett a rokonok és a barátok együtt élvezni palacsintát. Megfeleljen a vendégek vették ezekkel a szavakkal: „Van egy hegy a hó és kész sütni palacsintát - kérjük ajándékozni!”

Szerdán jön Gourmand. A név magáért beszél. Ma hostess jön, mondván: „Mi van a sütőben - minden az asztalon, a kard!” Apróságok is, hogy gazdag, változatos és ízletes. By the way, ez gyakran az ínyenc falvak szórakozóhelyekre barátok és szomszédok gyűlt össze, hogy szerez egy ünnepi sör, majd élvezni azt. De kell egy vendég a házban most in-law, ami szükségszerűen élvezni Teschin palacsintát.

Csütörtök kezdődik Wide barangol. Ettől a naptól Carnival bontakozott ki teljes szélességében. Mindenütt ott voltak színházak és számos standokon értékesített forró Sbitnev, pörkölt mogyoró, méz sütemény.

Van is egy szabadtéri lehetett inni forró tea egy szamovár forrásban. Az emberek megengedhetünk mindenféle szórakoztató, jeges hegyek, fülkék, ököl harc, swing, zajos mulatozás. A széles Razguliay történt, amikor a két legnépszerűbb és legszebb Shrovetide rituális segít elűzni a téli nap - lovas „a nap”, azaz, óramutató járásával megegyező irányban a falu körül, és vesz egy hó erőd.

Lóháton „a nap” ment minden, aki egy lovat, és az utcákon, hogy versenyt futott alkalmatlan csapatok: gazdag büszkélkedhetett sima csülök és festett szán, fedett szőnyeg vagy medvebőr, és miután félszegen ült paraszt nag, fényesítse, díszített színes szalagokkal és papír virágok. Mennydörögte a lovak patái, csilingelés és harangjáték, öntött harmonikus. Egy nagyon fiatal fiú állt utak mentén, és gyönyörködjön agyag fúj a síp, és kiadásához madárdal zazyvaya így tavasszal piros. És akkor jön a fordulat a fő férfi akció - védelmi, vagy egy hó erőd. Snow város épült, előre a földeken, megdöbbentő annak hatálya alá. Ez volt legalább három méter magas és tíz méter hosszú, díszített havas tornyok és még véste a hóban kapuk. Ünnepi tömeg felezés: néhány őrzött vár, és mások is, hogy neki erőszakkal. Beat megengedett önmagában vagy faltól falig. A hazugság nem verték, és lehetetlen volt, hogy elérje az öv alatt, vagy a fejét. Legyőzte havas várat tartották, ha valamelyik férfi felmászott a tetején rá és a dömping, a másik oldalon.

Másnap, pénteken, az emberek egy kis pihenés a jókedv. Nem, persze, jól érezzük magunkat, de még mindig úgy gondolta többet bővítését a család - segítette a fiatalokat, hogy a lehető leghamarabb, hogy megtalálja egy pár. És azon a napon nevezték Teschin este. Jövőbeni és már megállapította-törvény meghívást a Tesch. Helyezett anyós kellett visszaküldeni, amire szükség van a sütés palacsinta: pan, merőkanál, stb, és a gyakorlat - egy zacskó hajdina és a vajat. Este anyós jött a házhoz-in-law, és kezelni vele legalább egy saját sült palacsinta. Tiszteletlenség in-law, ez a rituálé tartották a szégyen és a sértés, és szolgált ürügyül az örök ellenségeskedés közte és az anya-in.

A szombati palacsinta nap ünnepelte Zolovkina összejöveteleken. Fiatal lány meghívja zolovok - férje nővérek. Newlywed meny volt, hogy néhány ajándékot, és ő viszont megígérem neki támogatást és nővéri szeretet. Este, a menyasszony és a férje részt vett egy másik ősi ünnep rítus - Tselovnike. Ezen a napon, a friss házasok az összes környező falvak összegyűltek egy nagy falu ugyanazon a helyen, és ott kezdték ünnepe. Fiatal és moloduha állva a tömegben, hívták a lejtőin a hegy, ahol meghajolt a világban -, hogy a falusiak - csókolózás és faragott és festett szán csúszott lefelé a hegyről. De a hegy alatt a fiatal úgy kell csókolni, amíg unatkozni a közönség kiáltotta: „Gyerünk, gyerünk” mit jelent ez a rituális cselekvés - annak érdekében, hogy kihangsúlyozzák az lakosztály, valamint a kifejezett elismerését és jóváhagyás elkövetni, hogy a házasság unió.

Kerekítés Carnival Shrove vasárnap, amely korábban is nevezik a vezetéket. Közeledik a vége, ünnepek, szórakozás és étkezési jégen diák tüzet rakni, hogy olvad a jég, és ezáltal elpusztítják a hideg. Minden kérték egymás bocsánatát, csókolózás, meghajolva a lába, és hallotta a választ: „Isten bocsásson meg neked, és akkor megbocsátok.” By the way, bocsánatot kért különleges módon, és csak az esti órákban. Először otthon - vacsora után (felnőttek) vagy éjszaka (gyermek). Aztán a felnőttek ment a legidősebb a családban élő rokonaik a környéken. Visszafelé biztosan látszott, hogy a keresztapja keresztanya, ajándékok szimbolikus ajándékokat.

A csúcspontja megbocsátás vasárnap égett képmások farsang egész falu. A rituális elégetése régi volt egy mélyebb jelentése: a pusztítás jelképe tél van szükség, hogy feltámassza az erejét a tavaszi gabona. Elvégre az elképzelések szerint őseink, csírázott szemeket feltámadnak a halálból. Szalma baba csökkentette a hó hegy, amelyen állt a szabadság, és az utóbbi időben ráhagyás a szán a település, majd telepíteni a közepén egy tábortűz helyén, és az egész nép elbúcsúztunk neki viccek, dalok, táncok, berating neki a fagy és a téli éhség és egyúttal köszönjük a vidám ünnep szórakoztató. Aztán töltött égett, és lángra repülő megjegyzi, hogy abból, amit az emberek akartak megszabadulni - betegség, éhínség, a rossz termés, megsemmisítés, stb Amikor a baba teljesen leégett, nála mellé vagy tüzet rakni, amelyen keresztül a fiatalok jól érzik magukat ugrás.