Baranova Olga, 46. szakirodalmi folyóirat

Az A.P. Csehov és I. Grekova

Annak ellenére, hogy sok Grekova idézeteket Csehov történetét, és elmesélni a szöveg szó (ennek oka, hogy a telek), mégis szükség van, hogy újra olvasni, emlékezni. Csehov hőse Yakov Ivanov - egy erős, magas, öregember hetven koporsó-készítő egy kisvárosban. "A készség mellett egy kis bevétel hozta őt a hegedű lejátszására." Ha Jacobról beszélünk, akkor "soha nem volt jó hangulatban". Mi az oka? A hős úgy gondolja, hogy folyamatosan szenved szörnyű veszteségeket. Ne felejtsük el, mint az I. Ilf és Petrov E. a „Tizenkét szék”: „Az emberek a város N haldokló ritkán”, és temetkezési mester BEZENCHUK „egész nap járta a várost, extorting, meghalt valaki.” Jacob egy drága megrendelésre számított, és az ügyfél "elment a vidéki városba, hogy kezeljék, elvitte és ott halt meg. Veszteség van az Ön számára. „Az öreg azt mondta, hogy az ő élete” telt nyereség nélkül, öröm nélkül „de nem azért, mert látta, kis öröm, hanem azért, mert kimaradt egy csomó pénzt,” előtt nem maradt semmi, és úgy nézel vissza - nincs semmi, de veszteségek, és olyan szörnyű, hogy akár a hidegrázás is. " Ő harag az élet Yakov ereszteni a félénk és boldogtalan feleség, piros sovány zsidó zenész a zenekar, ironikusan nevét viselte a híres milliomos Rothschild. De a szegények mindig tiszteletben tartották Yakovot a hegedűs tehetségére, és nem tett semmi rosszat. Jakab házában gyötrődik: az egyetlen közeli, őshonos férfi - Martha felesége - halálra. Mielőtt sápadt, félénk és nyomorúságos halál előtt meglepett Martha Jacob: „Az arca rózsás lázzal, szokatlanul tiszta és örömteli.” „Ami az öregasszony, Yakov valamiért úgy gondolta, hogy az egész életét úgy tűnik, hogy még soha nem simogatta, nem sajnálom, soha nem gondoltam, hogy veszek neki egy kendőt, vagy hogy az esküvő valami édes, és csak kiabált vele, veszteségekért szidtam, ököllel rohant; Igaz, soha nem verte meg, de még mindig megijedt, és mindig megijedt a félelemtől. Igen, nem mondta neki, hogy inni teát, mert a már nagy költségeket, és ő csak ivott a forró vízzel. És rájött, miért van ilyen furcsa, vidám arca, és szörnyen érezte magát. Együttérzését és halálát a vállalkozó a pénzben is megfontolja, mindent megtakarítva. Ő kezeli a koporsót, és írja a könyvében: "Marfa Ivanova koporsója 2 r. 40 k. ". Miért és kinek van szüksége erre a bejegyzésre? Veszteségeket? Érzéketlenség? Szokás? Ezután Csehov írta: „búcsúzott utoljára a feleségével, megérintette a koporsót, és azt gondolta:” Jó munkát! „”.

Mi a történet az azonos nevű történet I. Grekova? Amint azt mondják, ez teljesen más történet. És mégis sok érintkezési pont van.

Az epizódjához fűződő hozzáállását az író a tanár reakcióján keresztül közvetíti: "Rita szíve elkezdett fájni. Felidézte Nyikolaj Ivanovics, szerény, kopasz, egy bottal, göcsörtös jobb kezével, félig mozdítsa balra, ahogy jött, hogy neki, hogy javítsa ki a porszívó, nem akarják, hogy a pénzt a javítás, mint az ellenálló képességet, még vettem, és mi volt szomorú szemek. Rita még az orrában is kapta az orrát.

A szomszédok könyörületes szomszédai fogyatékkal élőként fordultak elő jegyre, de a gonosz nem hagyja, hogy a felesége elcsüggedjen: "Mennyit érünk egy főzésre! Azt mondom: "Igyál ital" - de törekszik arra, hogy többet törekszünk. És mennyire hiányzott neki a munka miatt. Az úton - egyszer gyűjtöm. Nem ment a Sofya Petrovna-hoz, a hatodik bejárattól. Találkoztam vele - egy egész napot töltöttem rajta. Ez az? harminc rubel, mert nem volt! "

Ekkor Rita azt a gondolatot kapta, hogy már valahol arról olvasta. De ez a csehov történet "Rothschild hegedűje"! Nehézséggel meggyőzte őt, hogy hallja Polina Ivanovna-t. Egy öreg tanár szokása után Rita a klasszikus irodalom erejével próbálta befolyásolni a szomszédját: olvasta, és néhány helyen megismételte a szöveget saját szavaival. Az eredmény váratlan: Polina Ivanovna könnyei és szavai: "Túl, az élete nem túl vidám. Véletlenül kevergetem és keveredem - csak öröm. Menjünk a moziba, jegyet - ötven centet, két rubelért. Miért sajnálom?

Mi ez? Vízkereszt? Ne feledd, a művészet célja katarzis. Empátiában, sokkban, felmagasztosulásban - a tisztításhoz. A cél elérése? Ha csak! A történet befejezése egyszerre szomorú és természetes. És ha boldog volt, Grekovot meg lehet fojtani, mert eltorzította a karakter igazságát, és ő hűséges neki:

"Nos, hogyan hozta Nikolai Ivanovich-t a mozikba?" - Nem tudtam segíteni - felelte Rita.

- Nem - felelte Polina Ivanovna. - Nem volt időnk a filmhez menni. Elkezdett beszélni rólad és számolni. Mennyit kap és mennyit költ. Mennyibe kerül a cigaretta, mennyi a kávé, igen a mosodaért. Igen a könyvekre. Számlákon számoltak. Így estig és számoltam.

Bár a történetek azonosak, a csehov "Rothschild hegedűje" világosabb, mert szomorúság, nem teljesített remények, csalódás és ugyanakkor bűnbánat szimbóluma. Végtére is, Jacob haldoklott, hagyta el a hegedűt egy olyan embernek, akit ő maga sértett meg, megaláztatta. Vagyis a bűnbocsánatért és a bűntudat elismeréséért is. Grekova ötlete különbözik: sajnos, az emberek nem lehetnek reményesek, durva és az üzletemberek szentimentálisak, de csak egy pillanatra érzik magukat, és mégsem veszítik el az előnyöket. Kár, hogy a közelükben "a fegyelem alatt" éljenek közeli és kedves emberek, akik megérdemlik magukra a magatartást.

A történet befejezése után Csehov írja: ". Amikor (Rothschild) próbálja megismételni, amit Yakov játszott, akkor jön ki valami szomorú, szomorú, hogy a közönség sírni, és ő a szemét forgatja a végén, és azt mondta: „Vahhh!”. És ez az új dal olyan népszerű volt a városban, hogy a Rothschild felkéri a kereskedőket és a tisztviselőket, hogy meghívják magukat, és arra kényszerítsék, hogy tízszer játszhassanak. "

A történet Csehov végső kérdése is felmerül. Miért olyan népszerű ez a szomorú zene a városban? Az emberek szeretnek szenvedni, sajnálni magukat, sírni? És talán empatikusabb? Emlékezzen Akhmatova: "Minden erősebb a földi bánat"? Vagy talán a művészet vágya, gyönyörű, mivel nincs összhangban az emberi kapcsolatok világában? Mint mindig, Csehov nem ad direkt választ.

A történeteket különböző korszakokban írják, köztük majdnem nyolcvan éven keresztül. A probléma elavult, mert az udvar egy új évszázad? Ó, jaj! Figyelj: valahol a pragmatikus korunk közelében valaki sír a Rothschild hegedűjéről.