Miért építettek fáraók piramisokat - az egyiptomi piramisokat örökre?
A sírkamráknak meg kellett védeniük az elhunyt testét, és olyan állatokat kellett fogyasztaniuk, amelyek folyamatosan a temetőkbe szálltak. A nemes halottak teste már nem volt szőnyegbe csomagolva. Számára különleges szarkofágot készítettek. amely az ősi Egyiptom temetkezési kultuszának fontos elemévé vált.
A szarkofágnak meg kellett védenie a testet és az elhunyt képét és nevét tartalmazó sztélét, hogy megőrizze személyiségét.
A mumifikáció hosszú út a tudáshoz
De itt van a paradoxon - kiderült, hogy a test eltemetve a hűvös föld alatti sírok, hogy jobban védve az állatok maradtak rosszabb egyszerű „yamnyh sírok” szélén a sivatagban.
Amikor az egyiptomiak szembesült ezzel a problémával, akkor kezdett elég hosszú tárgyalás és a hiba a védi a szervezetet a lebontó. Fokozatosan rájöttek, hogy nem elég csak eltávolítani a test minden a belsejét és töltse ki őket helyett gyanta, mint a test áztatás szódaoldattal nem hozza meg a kívánt eredményt, nem oldja meg az összes problémát és balzsamozás, azaz a test impregnáló keverékéből különböző illóolajok és gyanták. Kiderült, hogy amellett, hogy mindezt teljes mértékben be kell bepólyáz test kötszerek - szalagok vászon gyantába áztatott és öntött, így nem nyílt területen a test, beleértve az arcot az elhunyt.
A mumifikáció alatt végzett minden tevékenység, amely a vallási szertartások jellegét illeti, világosan vallásos rendek szabályozták. Az egyiptomi istenek közül a becsület helyét az isten Anubis (Inpu) uralja - a balzsamozás és a mumifikáció istenét.
"Örök" sírja az "örök" múmiáknak
Ha a test megmarad a pusztulástól szinte korlátlan ideig, és a sírok a nemesek, és még fáraók kell olyan erős, hogy álljon az évszázadok és évezredek, lehetővé téve, hogy létezik, és akik menedéket találtak a lelkét az elhunyt. Ezért a sírokat készült erősebb anyagok, mint a vályog tégla kiterjeszteni a halhatatlanságot, ameddig csak lehetséges.
A vallási nézetek, amelyek a temetkezési rituálék szobroinak és steleinek gyártását, a sír és a templom építését igényelték, lendületet adott az ősi Egyiptom művészetének fejlődéséhez. Az ősi egyiptomiak művészete elsősorban a halottak utóéletének biztosítását szolgálta, és nem felel meg az élő emberek esztétikai szükségleteinek.
Miért volt szüksége a piramisra a fáraónak?
Amikor a fáraó meghalt, sírjában kell állni méretben -, hogy nagyobb és erősebb, mint a sír fontos méltóság, hiszen még a legfontosabb méltóság képest fáraó - „élő Isten” - egy egyszerű halandó és szolgája. De a lényeg nem az, hogy a sír a fáraó volt, hogy megmutassuk, hogy a legmagasabb rangú kapcsolatban az összes többi.
Sok egyiptológusok most hajlamos azt hinni, hogy a fő célja a piramis komplexek (piramis - a rituális temetkezési komplexum), akkor ebben - abban, hogy a status az isteni fáraó halála után, hogy felruházza a király az egyiptomi és isteni halhatatlanságot. A múmia a fáraó már valóban eltemetve egy másik helyen, megközelíthetetlen tolvajok - nem árt elvégezni a funkció a piramis hegymászó ura egyiptomiak az isteni panteon.
Az ilyen vallási-filozófiai és gyakorlati fogalmak a piramisok kialakulását jelentik, Giza közelében és számos más helyen Egyiptomban. A modern ember számára az ilyen nézetek egyszerűnek és naivnak tűnhetnek. De ne felejtsük el, hogy az ősi egyiptomi civilizáció az egyik legrégebbi (ha nem a legrégebbi) a világon. A későbbi kultúrák eredményei azon alapulnak, hogy elmaradtak, és a következő civilizációk sorozatának kezdetén egy exkluzív és tiszteletre méltó hely az ókori Egyiptomhoz tartozik. Ha az ókori görögöket "középiskolai tanítóinknak" hívták, az ókori egyiptomiak "tanítóik" tanítói voltak.
És a piramisok maguk váltak a hatalmas emlékmű az emberi munka és a tudás az ősök, amellyel ők építették, amikor az emberek Európában még mindig élő primitív társadalomban, addig az első államok telne közel kétezer éve.
Érdekes lesz látni: