Közösségi ruspsy - Téma megtekintése
Gaztett - „betegség” kis ember
Természetesen senki sem mondhatja magáról, hogy ő egy ember alattomos. Nagyon kellemetlen és erős szó - aljasság. Tény, aljasság - azonos belső zaj, mint a többi. És találkozni, ahányszor például harag, a félelem, az ostobaság. Csak, ha nem gyakrabban. Csak a hitványság nem hangosan kimondani. Különösen aljasság magáról. Kiderült, hogy mi gyakorlatilag él gyalázat, ahogy róla nem tudok semmit.
Ha nem teszünk valamit, és tudjuk, az aljasság, csak hogy hogyan néz ki kívülről, hogy van, mint megnyilvánult aljasság másokban. Figyelembe véve ez a réteg és kezdjük el a kutatás. Látok egy pár külső megnyilvánulásainak aljasság:
-
1. A gonosz ember soha nem mutatja az igazi arcát, mindig elrejti a „képében” leple alatt az arcát. Innen a neve „fattyú”.
2. A hitvány ember mondja, egy dolog, de valójában valami mást csinál. Annak érdekében, hogy elrejtse valódi érdeklődés és szükség van a maszk, „maszk”.
3. titkos célja, hogy eléri a hitvány ember romboló ami azt illeti, amelybe belépett, és azok számára, akik tenni vele ezt a dolgot. Egyébként gazember volna semmit sem elrejteni. És egy nap, mindig valami elrontani vagy megsemmisíteni.
4. Ha az, aki dobta a gazember lesz dühös, és beszélni aljasság és árulás, gazember beszélni szabadság, mely állítólag kirabolták. Brock értékeli a „szabadság”, amely tulajdonképpen a törvény neki nem lenne felelős, és a határokon.
5. Ha egy gazember számon, hirtelen lesz tompa. Ugyanakkor azt kapnánk képesek kibújni, sőt, hogy a bűnösök azt legutóbb meanly használt, hogy elérjék céljaikat. Sőt, a gazember megy bántani ezeket az embereket.
6. Ha a robot jár vskroyutsya, az emberek látni fogják az igazi arcát, és nem ismeri fel az öreg.
7. Miután beszélt a gazember, van egy olyan érzésem, hogy már használt, majd elhagyta a hideg. Középpontjában csúnya, csúnya és azt akarja, hogy „mossa el” magát valami ragacsos és kellemetlen.
8. Amíg te vonagló a fájdalom és az árulás, a gazember táncol a csontok, hív, hogy nem megfelelő.
Kívül aljasság rondán néz ki. Úgy tűnik, hogy így nem csak a legutolsó ember, hogy átlépje az összes erkölcsi normákat. Úgy tűnik, hogy a kulturális, művelt, művelt, intelligens emberek soha. Ahhoz, hogy megértsük, hogy a nevelés hatása, a kultúra és az oktatás a képességét, hogy galád, meg kell érteni a lényegét annak, amit megvetendő.
Lásd a „értelmező szótár orosz nyelv” VI Dahl (idézem a teljes cikket nélkül darabolt): alattomos - „alacsony, fehérnemű, az utolsó minőség, a rossz válogatás nélkül; | a személy társadalmi osztály: fekete, sötét, alacsony sort-törzs rabszolgák, jobbágyok, jobbágy birtokügyeivel | erkölcsi minősége alacsony, becstelen, piszkos, aljas, hogy a tisztességes hozta a legaljasabb termék Dél gyengébb minőségű rossz, de nem nemtelen fajtája: nagyapák voltak jeles kereskedők felesége venni a kicsinyes, Vologda egyszerű fajta, egy szegény otthon, ..... . perm.-Cerda néha alattomos módon. szegény kívánt, vagy akár egy koldus piszkos munkát, besche .. A borsmenta, biztosan erkölcstelen, megfosztva Tisztelet aljas ember, gazember, podlyanka készen arra, hogy céljai eléréséhez alacsony iskatelstvom, akinek nincs értelme a becsület és az önbecsülés Petty emberek elérik fajok Podlovato történik, Petty | .. Podlyanku, podlyuha, podlyushka, Bran nő kötelességszegés gazság vasúti tulajdon, a minőség az aljas: | .. jelent hatnak az élő aljasság, hüllők, proydoshnichat, prolaznichat Podlovatost, podlovatogo ingatlan csak ... Törvény aljasul, aljasan jár, esp. Alacsony iskatelstve. Podlichane, akció vb. Podlyatina jól. minden aljas. "
Azt hallottam, hogy hitvány nevű azok az emberek, akik közelében éltek, a hercegi várat. Ez aljas emberek - az emberek elsősorban gyökértelen. Azok, akiknek nincs helye a trónon, nem fejedelmi házak, vagy a fejedelmi vár. Helyüket tőszomszédságában, akik uralkodni. Ez aljasság kapcsolódó gyökértelen, beszél V. Dahl: „felesége venni a kicsinyes, Vologda egyszerű egyfajta szegény házban.”. Leggyakrabban, az emberek gyökértelen gyenge. Talán éppen ezért „néha alattomos úton szegény kívánt, vagy akár egy koldus.” A szegénység azonban nem jele aljasság, vileness még gyökértelen „Szegény, de nem nemtelen fajtája: a nagyapák voltak neves kereskedők.”
Különös, hogy az orosz emberek valahogy kötődik gyökértelen és aljasság, amelyben mind a szó „aljas”, „aljas ember, gazember, podlyanka készen arra, hogy céljai eléréséhez alacsony iskatelstvom, akinek nincs értelme a becsület és önbecsülés.” Modern tenyésztett, képzett szellemi inkább átitatva szimpátia és együttérzés a szegény emberek gyökértelen, kénytelen élni a szegénység, a munka gazdáik, és túllépni saját tekintetben. Belül szellemi elkerülhetetlenül emelkedik igazak harag. Végtére is, szinte mindannyian így élni. Folyamatosan átlépni magukat, hogy szerződés, elviselni, tartsa vissza. Mindig a környezetünkben van egy hüllő, amely kénytelenek vagyunk elviselni, amely folyamatosan kell kompromisszumot magukat, és amelyek nem mondanak semmit.
Így esett abba a csapdába, aljasság, anélkül, hogy észrevenné. Itt van aljasság, de most akkor nézd meg belülről. Soha nem jelenik meg a „fattyú” az igazi arcát a háta mögött a dolgát, csendben gyűlöli őt, és így elpusztítja a dolgát, majd mindent a listán. Egy nap (valójában több, mint egyszer), akkor óhatatlanul felültette. Egyszer ön kap tőle. Miután elhagyja őt ki a hideg. És azon a napon fogja látni az igazi arcát, és úgy gondolja: „Mi utálatos, szeretnék belőle a lehető leghamarabb mosás Milyen ostoba voltam, a következő alkalommal lesz okosabb!”. Képesek az emberek gazemberek, hogy eltávolítsuk a fátyol a gyermekek véleménye szerint a világ, hogy megtanulják, hogy milyen hamis varázsa. Miután élt gazemberek, elkezdi értékelni magukat, így a vágy, a felelősség áthárítása. Life gazemberek elősegíti érés és az öregedés. A keresőrobotok mint trágya megtermékenyíti a talajt, amelyben az érett lélek. De térjünk vissza ahhoz, amit úgy néz ki, mint egy hitványság belül.
Aljasság furcsa zavar. Brock-blank elutasítja, hogy az aljasság. Ő szabadít egy kísértet kívülről (folyamatosan üzembe való megjelenés illik megjelenés), és ugyanaz a gond intoxicates magát belülről. Brock a gyermek nem szeretné, hogy a szégyen és gyalázat, a pusztító tetteikért. Tény persze, ez minden, amit lát, hanem tettei úgy tűnik, hogy neki indokolt. Az alapjait egy gazember tudat egy nagyon nagy igazságtalanság, ami indokolja mindent. Ez az igazságtalanság egész életében bosszút, és megy a feje fölött. Nem nehéz kitalálni, az igazságtalanságot abban a tényben rejlik, hogy vannak emberek jól született, kinek adatott, egy kiváló helyen, és irányítják a világot, és ott volt - a férfi a szerény származású, aki kénytelen volt „él, közel a vár”, és egy életen át szervilizmus. Ha látja a világot, hogy így, akkor a legnemesebb emberek soha nem tekinthető az emberek, akik nem fontos, hogy van egy lélek, vagy sem, akkor lehet, hogy a teljes, sőt megölik, nem bánom. De ugyanakkor, furcsa módon, csak ők, a gazembereket, biztosítani tudja a túlélés, így meg kell megalázkodni előttük, és kivonni őket egy fillért sem. Meg kell őket fejni a legnagyobb. Tegyen meg minden, hogy tudnak adni :. tanulni tőlük, hogy azok, használja Freestuff internet, akkor magadnak egy jó hely az összefoglaló, stb Hallgassa meg magad, ha nem érzi mindezen érvek valami trükk?
A világ a feje tetejére állt. Vagy, ahogy az a „laikus”: „naniche kemping obratisha az órát.” Amint kimondta, a világ született férfiak. A gyökértelen hozott egy par a megvesztegethetőség "podlyanku, podlyuha, podlyushka, Bran, egy nő a rossz viselkedés." Válasz magad, hogy indokolt lehet aljasság? Akkor lehet rossz, akkor nagyon nehéz lehet, de szabadon, hogy az ember a becsület és önbecsülés. Ez az Ön választása: méltó vagy galád. Vagy más szóval, hogy jól született vagy gyökértelen. Elfogadom, elég furán hangzik, hogy nemzetiségi vagy gyökértelen - választás kérdése!
Most próbálja meg nézd meg a szempontból a megtestesült lélek. Mindannyiunknak megvan a maga célja és helye az életben. Scale és hívja ezt a helyet összehasonlítható mindannyiunk számára egy helyre herceg. Az a világ, te vagy a herceg, vagy király. Kivéve persze azt szeretnénk, hogy a saját sorsát, és az életet méltó a kívánt helyre. De ha csirkét, és nem teszik ki az elméd a tettet, akkor élni fog mellé. Mivel úgy tűnik, mellette egy másik fejedelmi vár. És valóban, mellette a várat és a széllökések hely ... És ahelyett, hogy a szabály, akkor pazarolja az életét a bosszú azok ellen, akik egykor alábecsülték, és ne hiszek. Azt hiszem, ez az ő hibájuk, hogy Ön belecsúszni valahol. Adsz nekik bosszút. És az egész élete forog körülöttük. Félsz, hogy elkerülje őket. Ha letéphető a figyelmét tőlük, látni fogja, hogy nem hibás. Látni fogja, hogy válassza ezt a fajta életet, mert ez előnyös az Ön számára. Nem szükséges és nem is felelős. Még a nyomait „hernyó tankok”, amelyet lovagolt másik lelkébe esetben él. Ebben az esetben, akkor mindig jobb és mindig fáj.
Tény, hogy egy nagyon erős hitványság csapda. Az a személy marad szégyenben csapdába, amíg meg nem fáj, ahogy élt, ő volt ennek eredményeként egy ilyen élet elveszett, és hogy ő kimaradt. Amíg meg nem tekint vissza, és látni, hogy az egész mögött van élettelen, mint egy sivatagi: nincs kedvenc, nem barátok, nem támogatói vagy befejezett ügyek.
Egyszer láttam aljasság, akkor lehet dolgozni, mint bármely más akadály. Lásd a piszkos trükk egyetlen, aki fáradságot, hogy úgy tűnik erős, szép, intelligens, őszinte, akik belefáradtak kívánd mások helyeken. Lásd a piszkos trükk csak az, aki úgy döntött, hogy ténylegesen, hogy összhangba kerüljenek az utat, hogy ő hordozza a szíve, és elfoglalják helyüket az életben.