A koncepció a formális egyenlőség
Cikkek a honlapunkon tájékoztató a döntést az említett vagy más jogi kérdésekről.
Azonban minden egyes helyzetet.
A feladat, amit ki kell töltenie egy űrlapot a weboldalon, vagy kérdezni az online jobb tanácsadó.
Többcsatornás ingyenesen hívható forródrót
8 (800) 775-93-16 (hívás ingyenes!)
8 (499) 403-32-39 Moszkva, Moscow region
8 (812) 409-41-77 Saint-Petersburg és leningrádi régióban
A koncepció a formális egyenlőség, típusai
Felismerve, hogy lehetetlen „abszolút szabadság” és annak szükségességét, hogy korlátozzák, hívei libertarianizmus bevezetni a második alapvető koncepció - a formális egyenlőség, dialektikus (metafizikai) kiegészítő szabadságot.
Mi a formális egyenlőség
A definíció szerint a formális egyenlőség az egyetlen lehetséges módja, hogy a társadalomban a szabadság. Azonban hiányában fűződő szabadságának egyetlen mértéke megegyezik a társadalom minden tagja számára az azonos mértékű korlátozások szabadságukat, ez lesz semmi más, mint az önkényes, hiszen csak akkor biztosítható erő, amely mindig talál egy még nagyobb erő.
Az lehetetlen, hogy racionalizálja a fogalmának formális egyenlőség
Így a formális egyenlőség határozza meg a mértékét szabadságot. Ahhoz azonban, hogy meghatározzák a nagyon formális egyenlőség rendkívül nehéz most, mint abban az esetben kiderült ellentmondás tartalmi és formai szempontból a társadalmi élet, és így - a kritériumoknak a jogi tartalmát külső kifejezési formák jogokat.
William Gallie bevezette a „lényegében vitatott”, a tudományos forradalom kapcsolatban fogalmakat, mint az igazságosság, a szabadság, a demokrácia, a fogva polysemic, jelenléte ezen meghatározott értékrend, a fő meghatározó jellegzetessége.
Ezek a fogalmak - írta William Gallie - teljesen egyenlő, és ez vezet az a tény, hogy ott egyértelműen az egyetlen helyes szempontból. Kihívás és igazolni tudja ezek közül bármelyik, alkalmazni emperichesky meghatározására szolgáló módszer egyenértékűségének különböző pozíciókban nem lehetséges.
A fentiek alapján megállapítható R. Dworkin arról, hogy egy bírósági végzést és a jogállamiság nincs közvetlen kapcsolat. R. D'Andradu tartozik állítják egyenlő a jogi normák, konstitutív szabványok nem állnak kapcsolatban a szabályozó, legalábbis logikailag.
Úgy tűnik, teljesen poláros fogalmak, hiszen tartoznak a különböző szubkultúrák. Más szóval, a formális egyenlőség, az igazságosság, a szabadság, és egyéb fogalmak egyértelmű morális jellegű, és nem lehet az indoklás az ésszerű következtetést szinten.
egyenlőség vélemények
Ugyanakkor azt mondja, hogy egy objektív értékelést bármely meglévő fogalmakat, (a norma, az aggregált) nem kell alapulnia ezek bármelyike. ”... Az ilyen szabályok azonban nem lehet minden olyan szabályt, amely képes e műveletek elvégzését, ő fog szerepelni egy sor elméleti és fogalmi rendszereket, amely arra szolgál, hogy támogatja, és azt a csukló.
Így minden versenyző elméleti szempontból, vannak bizonyos normák, mi ez a nézet, és kifejezni a vonatkozó feltételek szerint neki, a ragaszkodás a szurkolók az elmélet, hogy (az elmélet) kell értékelni, és a verseny között, az ilyen versengő szempontból azt jelenti, a versenyszabályokat. "
Tény, hogy nem lehet az alapja a viták, ami közömbös a két ellentétes nézőpontok. Nem véletlen, R. Dworkin azt írta, hogy a elmosódása minták rejlő Alkotmány nem ad okot különbségek azok alkalmazását. És mivel „a” jogok „különböző összefüggésekben más a hatása.”
Igyekszik megoldani a problémát a formális egyenlőség (azaz saját) segítségével „due process” (vagy „morális jogok” L. Fuller) nem teljesül támogatást támogatói liberatrizma miatt üresség, bár részletesen meghatározza és alaposan H .Ezen. Varlamovoj.
Mi javasolnak? „” Eltávolítása „ellentétek metafizikai és pozitivista megértése jog ezen belül a kulturális paradigma (nyugat - I.Ch.) keresztül lehetséges támogatása alapvető jogelv, amely meghatározza annak tartalmi és formai oldala, mint egy megnyilvánulása egy egységnek.”