Olaszország XIX Risorgimento
Olaszországban a XIX században: a Risorgimento
Jelentős szerepe van a politikai és a gazdasági hanyatlás az olasz állam a kora újkorban játszott a nemzetközi tényezők - a szerepének erősítése az Oszmán Birodalom a Földközi-tenger és a mozgás kereskedelmi útvonalak az Atlanti-, az átalakulás a félsziget a XVII-XVIII században. az arénában a háborúkat az olasz uralkodók, valamint a tárgy közötti harc Franciaország, Spanyolország és a Habsburg-monarchia, látta, hogy a konszolidáció a befolyása a félsziget fontos tényező a harc a hegemónia Európában. Az eredmény ebben az időszakban jellemzi váltakozása francia, spanyol és osztrák befolyás, töredezettsége különböző részein a félsziget és a bizonytalanság a politikai térképet. A közepén a XVIII. Nápolyi Királyság szerzett autonómiát Madrid, hanem átment uralma alatt a spanyol ága a Bourbonok, nagy hatással volt a politikai és gazdasági rendszer és életmód Olaszország déli részén. Lombardia a XVIII. Ez része lett Ausztriában, és egyes országokban a közép-olaszországi uralkodott kapcsolódó vagy függő Habsburg - Lotharingiai és d'Este. A nagy olasz államok csak a piemonti, az úgynevezett Királyság Szardínia szabályok őshonos Savoy (később - Savoy-Karinyanskaya) dinasztia, és a pápai állam által uralt főpapok, a konklávé közül választják az olaszok. Az olasz állam ténylegesen nem vesznek részt az európai politikusok, a helyi politikai elit különbözött provincializmus.
Ellentmondásos hatással van a sorsa Olaszországban francia forradalom végén a XVIII. és az azt követő katonai konfliktusok, a helyszín és a résztvevők és az olasz állam. Az egész Olaszországban, kivéve a sziget Szardínia és Szicília maradt, mivel a jelenléte a brit flotta fő bázisa Savoy és a Bourbon-dinasztia jött a francia uralom. Piedmont, a Velencei Köztársaság és kirakja az Adrián, számos területén a közép-olaszországi része lett a francia birodalom. Jelentős része Észak- és Közép-Olaszország egyesült először az Olasz Köztársaság (1802), amelynek központja Milánó és 1805-ben - átalakul az Olasz Királyság, a király volt Napóleon Bonaparte. Nápolyi Királyság 1806-ban került át a császár létrehozott egy új dinasztia - József testvérem, és miután 1808 - in-law marsall Murat IV.
A "nyílt levél a King Charles Albert" George. Mazzini. Mintegy 1831.
„Genius, felség - egy szikra Isten, független és eredményes, mint maga Isten. Ez nem értékesítik, nem tartozik a egyes emberek, hanem gondoskodik az emberi faj és értelmezi a természet. Ifjúsági kelések szerint ösztön, nyugtalan, mert egy felesleges élet, állandó szándékaikat, mert a hatalom az érzékek, megveti a halál hiánya miatt az óvatosság. Plebejus lázadók miatt szokás, boldogtalan, mert a szegénység, a mindenható, mert az összeg.
És zseniális, a fiatalok és a plebejus ellen. Ezek nem elégedett a pár által tett engedmények a személy, akinek nincs törvény megtiltja a következő napon, hogy megszünteti azokat. Ők nem lesz elégedett reformokat a vagyon és a hatalom a személy, aki azokat. Azt akarják, hogy a reformok, amelyek mind a nemzetek, és csakis a szeretet - aki elkölti ...
Azt akarják, hogy a szabadság, a függetlenség és az egység. Mivel a sír 1789 megszakított alvás nemzetek kezdték keresni a címet, amelyet fel lehetne hozni, mielőtt a nagy európai család, és már csak maradékot. Között oszlik meg maguknak, depressziós, kivágjuk, nincs neve vagy ország. Hallották külföldi nevezte őket „helóta nemzetek”. Mint egy szabad ember felkiáltott átmenő falu: „ez még csak a port,” Ők ivott a keserű poharat az üledék rabszolgaság és megfogadta, hogy nem tér vissza hozzá.
Azt akarják, hogy a szabadság, a függetlenség és az egység; és megkapja azt, meghatározva, hogy értem. (...)
Felség! Nyomja Ausztriában. - Hagyja maga mögött Franciaországban. - tett egy olasz szövetség.
Álljon meg a fejét a nemzet, és írjon a banner „Egység, szabadság, függetlenség!” Hirdessetek szentségét gondolatok! Vallotta magát védő, tolmács az emberek jogait, a jelátalakító egész Olaszországban! Engedje szülőföldjüket a barbárok! Létrehozni a jövőben! Adj nevet az egész században! Elindul az új korszak! Legyen az arca generáció! Legyen Napoleon olasz szabadság!
Felség! Megmondtam az igazat. Szabad ember az olasz várnak választ Öntől az üzleti életben. Bármi is legyen az, tartsa szem előtt, hogy az utód fogja hirdetni te az első emberi vagy az utolsó olasz zsarnokok! - Válassza ki a „!
A 1861-1862. Az új állam elismerte az európai országok többségében, köztük Nagy-Britannia, Franciaország, Oroszország, Poroszország, Spanyolország, és mások. Miután hiábavaló megpróbálja normalizálni kapcsolatait az osztrák birodalom Olasz Királyság 1866-ban, hogy szövetséget köt Poroszország, és részt vett az osztrák-porosz háború 1866 g (a történelem Olaszország úgynevezett harmadik szabadságharc). Miután a porosz győzelem a bécsi kötött Olaszország és Ausztria között, Veneto és Velence közvetítésével Berlin átadott az olasz állam. Trieszt, Trentino és Venezia Giulia - egy mix olasz, szláv és német a lakosság egy része marad keretében Ausztria (1867 Osztrák-Magyar) Birodalom. Ők voltak az úgynevezett „kiadatlan”, „nem váltott földek» (terre irredente) és irredentizmus - a mozgáshoz való »felszabadulás«, azaz a felvétel az olasz állam - .. kiemelkedő szerepet játszott az életében Olaszország, amíg az 1920-as, tankolás nacionalista érzelmeket. Szintén 1866-ban az Osztrák Birodalom elismerte az olasz állam.
határozat „Roman kérdés” járt a legnagyobb nehézségeket. Piusz, az ő kettős minőségben - az államfő és a fej, a katolikus egyház - haláláig, 1878-ban, ez tartotta ellenséges hozzáállást megalakult az olasz állam és a politikai változások. Ő játszott meghatározó szerepet során a konzervatív pápaság, elutasította a törekvéseit a reformista és liberális gondolkodású része a papság és előre meghatározta további roham utódai - a főpapok Leo XIII (1878-1903), X. Pius (1903-1914) és Benedek (1914-1922) - a támogatói a „modernizmus” a soraiban a katolikus pápaság és az ellentmondó kapcsolatokat az olasz állam. 1864-ben kihirdetésre került a pápai enciklika „Quanta fehérhúsú” a kérelem „tananyag”, a listán a „súlyos hibákat” az emberiség. Bennük bebizonyosodott érvényességét a cselekmények, a templom és vetettük alá súlyos kritikát, mint az eretnekség racionalizmus, a tudományos ismeretek, a politikai eszmék a modern időkben, beleértve a liberalizmus, a demokrácia, a szocializmus és a kommunizmus, az értéke a Risorgimento. A 1869-1870 gg. Rómában kezdeményezésére Piusz azt össze az első vatikáni (Ökumenikus) tanács. Ő legitimálta elve pápai tévedhetetlenség - vitathatatlanság ezeket értelmezze tanok kapcsolatos hit és az erkölcs, és az engedélyezett durva fegyelmi intézkedéseket foganatosít ellenzék pápai abszolutizmus papság és nyáj körökben.
Enciklika Leó pápa XIII «Rerum novarum» a május 15, 1891
”... nincs semmi meglepő abban, hogy a szellem a forradalmi változás, így a hosszú zavarta az embereket a világ, túllépett a politika és annak hatása már érezhető a kapcsolódó szféra gyakorlati közgazdaságtan. Mára a konfliktus vezetett a fejlődés az ipar, az új iparágak, a változó közötti kapcsolat a munkavállalók és a tulajdonosok nagy vagyonok a kevés és a szegénység sok, és végül - jelentősen csökkent az erkölcs. A helyzet nagyon komoly, okoz súlyos félelmek, a tudósok beszélnek róla, üzletemberek különböző tervek, népszerű és a parlamentek, kormányok vannak elfoglalva, egy szó - a nyilvánosság figyelmét az erősen elfogta őket.
Először is, Tiszteletreméltó Testvéreim, mi tetszésünket kedvéért az egyház és a közjó, hogy megcáfolja a hamis tanításainak a politikai hatalom az emberi szabadság, az állam szerkezete, és hasonló tárgyak; így most is hasznosnak találták, hogy a tárgy az üzenet a munkaerő kérdés. Már érintettük ezt egy párszor; de most, a tartozás az apostoli szolgálat, nyíltan és teljes mértékben megvitatják ezt a kérdést, hogy nem volt kétséges alapján milyen elveket kell megoldani, hogy összhangban az igazság és az igazságosság. Beszéljétek nehéz és veszélyes, hogy bizonyos mértékig. Nem könnyű meghatározni a relatív jogok és kölcsönös felelősségét a gazdag és szegény, tőkések és a munkások. A veszély az, hogy az okos propagandisták folyamatosan élvezik az ilyen viták, torzító ítéletet, és sürgette az embereket, hogy fellázadnak.
Nincs vita -, hogy mindenki egyetért -, hogy meg kell találni néhány orvosság a bajok és szerencsétlenségek, amelyek most szenved szinte minden munkavállaló. Antik üzletek elpusztult a múlt században, és nem a közösség, nem helyettesíti azokat. Állami intézmények és törvények elutasította a hit atyáik. Levágott dolgozók nem védi a tulajdonosok érzéketlenség és kegyetlensége határtalan versenyt. Ezek a katasztrófák súlyosbítják ragadozó uzsora Az egyház már többször elítélte, de létezik különböző formákban, ugyanaz a kapzsiság és fösvénység azok előtt. Továbbá, most gyakran dolgoznak a szerződés szerint, és a kezében egy kis számú fókuszt iparágak néhány gazdag tud tartani egy csomó szegény iga alatt, ami kicsit jobb, mint a rabszolgaság.
Legyőzni ezt a gonosz, a szocialisták, abban a reményben, az irigység a szegények a gazdagok, felajánlotta, hogy töröljék el a magántulajdont, és megkövetelik, hogy a magántulajdon általánossá vált, és adjuk az állami vagy helyi hatóságok. Ők úgy vélik, hogy át vagyon magánszemélyek a társadalom, akkor korrigálja a jelenlegi gondok, mert minden állampolgár részesedése az összes, hogy szüksége lehet. Azonban ezek a javaslatok túl alkalmatlan, hogy ha nem őket, a munkások hatással lenne az első. Ezen felül, ezek a tisztességtelen - sőt, követve őket, akkor kell rabolni a jogos tulajdonosok, hogy hagyja az állam, ahol ez nem tartozik, és teljesen felborul a társadalmi életben.
A tulajdonosok és a dolgozók sokat tehetnek saját maguk segítségével intézmények és vállalatok, amelyek célja, hogy segítse a rászorulókat, és csökkenti szoros mindkét megrendeléseket. Itt említhetjük a kölcsönös támogatás társadalom alapuló társadalom az egyének számára a biztosítási munkavállalók, az özvegyek és árvák katasztrófa esetén, betegség vagy halál, és a gyámügyi hivatalok vagy sütés a gyermekek, serdülők és az idősek.
A legfontosabb az összes szakszervezetek, ami valójában jelenthet mindent. A történelem azt mutatja, hogy a kézműves műhelyek az elmúlt évszázadok értek sokat. Ők nem csak hogy nagy előnyt jelent a munkások, hanem segít a készségek fejlesztésére, amint az a műemlékekkel. Ilyen szövetségek kell megfelelt a követelményeknek a kor, amelyben élünk, mert most akkor kap egy jobb oktatás, szokások megváltoztak, a szükségletek válnak nagyobb.
Biztató, hogy vegye figyelembe, hogy már sok szakszervezetek, amelyek egy vagy dolgozik együtt dolgozni, és otthon; Mindazonáltal ezek hiányoznak, és ez nagyon kívánatos, hogy ezek nagy és intenzívebbé tevékenységüket. Mi nem csak beszélünk róluk, de ahhoz, hogy itt, mert szükség van, akkor azt mutatják, hogy már a teljes jogot, hogy létezik, és tisztázni valamit a szervezet és tevékenység. Tudatában gyengeség, kérő személy támogatását kívül is.
Itt fogjuk említeni azokat bajtársi, a társadalmak és a szerzetesrendek, amelyek köszönhetik eredete az egyházi hatóságok és a keresztény jámborság. Körülbelül mennyi tettek az emberek szerint az Annals of évszázadok idő előtt is beleértve. Ok tiltja vitatott, hogy ezek a szakszervezetek, hibátlan célkitűzéseiben gyökerezik természeti törvény. A vallási értelemben, ők felelősek a jobb oldalon csak a templom előtt; világi uralkodók hatalma felettük, és nem a jogot, hogy beavatkozzon az ügyek, ezzel szemben meg kell pártfogolni őket, tisztelem őket, és ha szükséges - és védeni.
De mint tudjuk, a kormány másként viselkednek, különösen a mi korunkban. Sok országban, megengedték maguknak, hogy az erőszak és a különböző sértéseket, hogy engedelmeskedjenek a civil társadalom joga, megsértette a jogi személyiséggel megfosztott tulajdonjogok, tulajdonosa a templom, az Unió tagjai, alapítók, adományozók, és az utolsó, akinek a társadalom alapszik. Sajnáljuk, erről a rablás, mert ez igazságtalan és vezethet súlyos következményei lehetnek. Bánni több ok arra, hogy hirdetve az egyesülés szabadsága, a törvény minden lehetséges módon békés és egészséges katolikus közösség, amely teljes szabadságot azoknak, akiknek tevékenysége káros a hit és veszélyes az állam.
Különböző szakszervezetek, különösen a munkások, ma már sokkal nagyobb, mint korábban. Ne beszéljünk minden, bemegy részleteket illetően eredetét, céljait és eszközeit. Azonban sok bizonyíték, hogy sokan közülük által irányított láthatatlan vezetője, ezen irányelvek szerint, ellentétben a kereszténység és a közjó. Megpróbálják megragadni a teljes foglalkoztatás területén és a dolgozók kénytelenek akár közéjük, vagy éhen. Ilyen körülmények között, a dolgozók kénytelenek akár keresztények lép szövetségre, ami miatt veszélyben lehetnek a vallási élet, vagy annak megállapítása, hogy a szakszervezetek -, hogy fogjanak össze és megdönteni a járom bátran igazságtalan és elviselhetetlen elnyomás. Persze, aki nem akarja, hogy ki a szélsőséges veszély, hogy a legmagasabb jó, inkább a második megoldást.
Dicséretes azok katolikusok - és sok van belőlük -, akik a megértés a követelmény az idő, keresik a jó módja, valamint a létesítmény, annak érdekében, hogy javítsák a munkások helyzetét. Figyelembe, hogy a szív az üzleti, akarnak javítani az életét a családok, hogy igazságot a kapcsolatot a tulajdonosokkal, és emlékezteti a két osztály Call of Duty, és a parancsolatokat az evangélium, amely csepegtető önuralom, tartja az emberek belül mértékkel és vezet a harmónia a különböző érdekeket az egyének és osztályok teszik ki a állam.
Szem előtt tartva ezeket a célokat, néhány jön össze, hogy megvitassák, hogyan működnek együtt, és hogyan kell alkalmazni arra az esetre az ő jó szándék. Mások igyekeznek egyesíteni dolgozók szakszervezetei, hogy segítsen nekik tanácsokat és forrásokat keresni őket becsületes és a fizetett munkát. A püspökök a maguk részéről, határozottan támogatja ezt, és sok pásztor, köztük a szerzetesek, azok jóváhagyását és a segítséget, szorgalmasan dolgozik a lelki és szellemi fejlődéséhez tartozó munkavállalók a katolikus szakszervezetek.
Nincs hiány a gazdag katolikusok, akik megosztják le azokkal, akik élnek a kezeik munkáját, és kiad egy csomó pénzt a berendezés és elosztó társaságok, dolgozó kis erőfeszítéssel lehet elérni a munkájukat, nem csak az előnye a jelenlegi, hanem a bizalom a jövőben. Nem fogjuk megmondani, hogy előnyös az egész társadalom és többoldalú buzgó tevékenységét, és ezért nem ismert.
Látjuk, hogy az alapját a legörömtelibb reményeket, ha csak ilyen unió növekedett és terjedt, és élén állt a maguk nemében és bölcs ember. Hagyja az állam megvédi polgárait közösség joggal össze; de beavatkozni a belügyeibe, és megakadályozzák őket a szervező nem kellene, mert él és mozog a lélek belsejében található, és az idegen erő ölni.
... Szóval a szakszervezetek, és mindenek felett a legtöbb, Istenhez fordulunk; hagyja hitoktatás veszi őket először, hadd minden tagja az unió gondosan tanított mi az ő feladata, hogy Istenem, mit hisz, mit reméli és arra készteti, hogy az örök üdvösséget. Legyen minden munkavállaló különös óvakodj a téves és hamis tanítások és erősíteni ellenük. Hagyja, hogy a dolgozók motiváltak, és megszokta, hogy imádják, a buzgó végre vallási feladataikat, többek között, hogy megemlékezzenek vasárnap és ünnepnapokon. Hadd megtanulni olvasni, és szeretem a Szent Egyház, a közös anya, neki engedelmeskedni az utasításokat, és tartsa be a szentség - az eszköz által tanított Isten a bűnbocsánatot és a megszentelődés az élet. "
Share az oldalon