Morális értékek a világnézet és a kultúra felépítésében

Annak érdekében, hogy megértsük az erkölcs helyét a kulturális rendszerben, elsősorban a világnézetre van szükség. Csak akkor, ha megérted, milyen struktúrák és típusok vannak, bizalommal mondhatsz a kultúra és az erkölcs közötti kölcsönhatásról.

Könnyebben meg lehet határozni a világnézetet holisztikus nézetként a világban és a benne lévő személy helyén. Számos különböző típusú világnézet: mitológiai, vallási, filozófiai - hagyományosan kiosztott, valamint az emberek tapasztalata, tudományos és esztétikai (art). Sőt, lehet beszélni azonosítása két fogalom - miroosvoenie kilátások és hogy az az út, amelyen a világ tanult. Az L.A. Zelenova, egy férfi lép be a világot átalakító, de a világ tükröződik az ember. A szintek az elmélet és a tevékenység, és ezért a módszertant és praxeology a világ szerkezetek, valamint az értékelés és a tudás (ismeretelmélet és axiology) valószínűleg miroosvoeniyu.

Itt filozófia döntő szerepet játszik, mint a filozófia, nem csak tanul, hanem értékeli a megismerhető világ, ami egy értékrend, filozófia és fejleszti módszerek megismerés, a gyakorlatban megvalósítani, ami a változás a valóságban. Az alábbi típusú kilátások megkülönböztethetők:

- az emberek tapasztalatai vagy a mindennapi élet (hagyomány);

- tudományos (törvényeket hoz létre);

- filozófiai (fogalmakat alkot);

- művészet, vagy esztétikai (képek).

Fontos megjegyezni a Jahaya LG véleményét is. amikor a világnézet struktúráit vizsgáljuk:

Morális értékek a világnézet és a kultúra felépítésében

1. ábra: Az LG világnézete Jahan

Ennek alapján ez a rendszer, akkor társítani az előnyös szerkezet a világon, nem csak bizonyos emberi irányultság, a lehetséges mottója annak minden tevékenységét, és a megközelítés, de azt is, hogy milyen típusú filozofálni. Az erkölcsi értékeket és az erkölcsi eszményeket tekintve mindegyik struktúra bizonyos szerepet játszik, amint azt később tárgyaljuk.

A világ kilátása kiindulópontja és aktív lelki tényezője az embernek a világban való elsajátításában és megváltoztatásában. A világnézet két szinten létezik:

1. érzéki - mint a környező valóság spontán érzékelése (világnézet);

2. racionális - a folyamatok és a jelenségek (világnézet) logikus igazolásaként.

Egy racionális szintû világnézet a világ legmélyebb megértése. Ez alapján az elméleti igazolása objektív folyamatok, de lehet végezni csak az alapján érzékszervi (saját vagy más személy vagy embercsoport), tehát filozófiai megértést a világ is figyelembe kell venni egységét és kölcsönhatását a szenzoros és racionális szinten.

A modern kulturális tanulmányokban két fő megközelítés létezik:

- adaptív, amely a kultúrát kifejezetten humán módszernek tekinti a környezetbe való kölcsönhatásban. Itt is kialakul a kultúra funkcionális koncepciója, kezelve az igényeket kielégítő módszerek rendszerét;

- idealista, megérteni a kultúrát mint ideális területet, amely az ember lelki kreativitásának termékeit tartalmazza. Ezek a posztok fokozatosan közelednek a kultúra információs-szemiotikai koncepciójához. A kiindulópont az adaptációs tézis, mely szerint az emberi tevékenység eszközeit, módszereit és eredményeit a kultúrában testesítik meg. A tevékenység megkülönböztető jellemzői: a célok tudatos meghatározása, az emberi cselekvési eszközök kiválasztása és létrehozása. De az ember nemcsak a cselekvés világában él, hanem a jelentések világában is. A jelentések típusai a tudás, az értékek és a szabályozók.

- információt hordoz az objektumról és annak tulajdonságairól;

- beszámol a jelenség előfeltételeiről;

- lehet igaz vagy hamis;

- tartalmazhat ellenőrizhetetlen és ésszerűtlen ítéleteket.

- az objektum viszonylatának a személyre vonatkozó jellemzője;

- anyagi vagy szellemi;

- eszméket fejleszthet.

Szabályozók: a viselkedés és a tevékenység normái.

Ez a kultúra eszméje a kultúra információs-szemiotikai fogalmának keretein belül. És ha az információs-szemiotikai koncepció keretében a kultúra alapfogalmai a tudás, az értékek és a szabályozók, akkor fontos, hogy megértsük, hogy ez hogyan kapcsolódik más világnézeti struktúrákhoz. Ehhez meg kell fontolni őket az általuk betöltött funkciók tekintetében: