Az első templomokat a Kuban "


Téma: „Az első templom a Kuban.”

(Fejlesztési kubanovedeniyu órák a diákok 9. évfolyam)

Integrációs objektumokat. kubanovedenie, MHK, DIC, templomok, illusztrációk, információs technológia.

Oktatási berendezések: multimédia, CD-meghajtók bemutatásával Kuban templomok.
I. Lecke.

A tanár kínál gyerekeket, hogy nevezzék legimpozánsabb építészeti struktúra a falu voronyezsi. Milyen gyakran, és akitől a gyerekek vannak. A beszélgetés kell irányítani oly módon, hogy a hallgatók egy ötlet a találkozó a templom és tájékoztatást kapott a történelem, a helyi gyülekezet. Vége a beszélgetés, akkor:


Tanár. Kétségtelen, hogy születése a Boldogságos Szűz Mária - legfenségesebb, és az egyik legrégebbi építészeti műemléke a falu. A agyszüleménye Alexander Petrovics ekaterinodartsa Kosyakin. (Show dia Templom nevű).

Ezzel a látványos ötven méter magasból a templom helyére építettek a romos templomot szentelték fel 1911-ben, a régiek Sok emlékem van. Építette a világ olcsó (a falu igazgatótanács), valamint a jótékonysági adományok polgárok azt jelenti, hogy a nagymama végzett tojás fokozza az erőt a habarcs és a falazat. És ez a nagy harang harangszót hallani lehetett egy nagy távolság.

Ezzel részben fennmaradt nyilvántartások születések templom a Születés Szűz látható, hogy a szolgáltató a keresztség, a házasság és temetés itt az emberek jöttek minden régiójában Kuban (vannak adatok a lakosság a Rostov, Ekaterinodar, Stavropol állampolgárait Ausztriában és lakói orosz tartományokban).

Lehet őseink ismert, akkor mennyi vér, haldokló nyög, imák segítséget felszív a falon a templom az 1943 telén, amikor a nácik megszállták a falut megkínzott száz szovjet katona a fagyasztott templom. Aztán ott volt a 27 év alatt az elhanyagoltság és a szennyeződés. És ez esett, hogy ne csak a templomban, hanem más vallási épületek az egykori ország a szovjetek. És végül, egy új ébredés a Millennium évében a keresztség a Rusz (1988). Elején az új évezred, a hálás utókor kitűzte a 10 harangok a harangláb a templom, mint egy szimbólum a kitartás és a szellem az orosz ortodox hit.


II. Temple, mint jelenség a társadalmi élet oroszok. Cél a templom.
Tanár: Lehetetlen elképzelni, hogy a modern orosz város vagy falu nélkül templomban. Ezek a különleges egyedi építészeti struktúrák mindig is a fő dekoráció a városi és a vidéki tájak Oroszország. És nem is csoda. Orosz emberek próbálják szánni Isten mindig a legjobb, amit tehetnek.

(Bizonyítja diák ábrázoló Moszkva templomok).

Nehéz látni, hogy az emberek boldogan élnek, de ezek nélkül a gyülekezeti élet elképzelhetetlen: az a baj, és gyűjtsük össze a nyaralás alatt a kupolák a templomok, ahol minden emlékeztet bennünket a lelki, a nagy sors az ember. Mert ez az Isten háza.

(Slaydys kép a belső a templomban.)

Senki sem köteles templomba menni. Megy nincs ösztönzés nem kap. Éppen ellenkezőleg, az egyház a keresztények keményen kell dolgozni és pénzt költeni gyertyák, emlékmű jegyzeteket, a szakirodalom a helyreállítása a templom. De valamilyen oknál fogva az emberek mennek a templomba. Miért?


Mivel a templom - a közös Isten háza és hisznek benne. Ez a hely kifejezetten az Istennel való találkozásra és gyülekezeti imát neki. Emlékezz ortodox keresztények: „Ahhoz, hogy az egyház - nem az anya, hogy Isten - nem az apa.”

(Ekkor a tanár kérdéseket tesz fel, hogy a diákok maguk megfogalmazni kérdésekre adott válaszok a kinevezését a templomban.)

Temple - egy hely,

- Ahhoz, hogy Isten minden egyes ember.

- Cathedral (közös gyakori) imákat.

- A prédikációk.

- Teljesítéséhez az ortodox egyház, a szentségek (keresztség, Vallomás, áldozás, bérmálás, betegek kenete, egyházi rend és a házasság, vagy Wedding).
III. VÁLTOZATOSSÁG templomban.

A „templom” néhány szinonimák: „katedrális”, „egyház”, „kápolna”. Mindezek a szavak is jelentheti találkozóhelye a Krisztusban hívőket, az ima, a szentségek, és imádják.

Székesegyház - a fő templom a város, ahol több más templomok. Imádják őt elkövetett a papság számos templomok. Az ünnepélyes istentisztelet a székesegyház a napok, mint a szabály, hogy egy magasabb spirituális entitás.

(Slide: Szent Katalin-székesegyház Krasnodar).
A templom - egy épület istentisztelet, ahol az élet hordoz pap. Lehet, hogy egy nagyon nagy és egy kis kis templom.

(Slide: Krasznodar terület a templom).
Chapel - egy kis egyházi épületek elhelyezés nélkül az oltáron. Vezetés Ust-Labinsk utca Gyenge Damian, láthatjuk a kápolna egy ikon a Szent Szent Miklós, a védőszentje utazók, akik mind a tompított bizalommal - Isten velünk!

(Slide ábrázoló óra).

Ortodox egyházak Istennek szentelt a memóriában egy adott esemény az életében Krisztus, az Isten Anyja, a szentek, amint azt az egyházi naptár, vagy tiszteletére arkangyalok, vagy csodás ikonok.

A Szent Sergius a Radonezh Ust-Labinsk (St Sergius egyház) Egyház közbenjárására Szűzanya a Taman-félszigeten.

Megváltó Krisztus székesegyház Moszkvában.

A templom tiszteletére az Istenanya „Joy of All Ki Sorrow” Krasznodar és mások.

Minden templom épül egy különleges projektet, és saját, egyedi megjelenés. Ez vonatkozik a méretek, arányok, díszítések és színes programok, kupola alakú végét és ezek mennyiségét. A templomban, semmi sem lehet véletlen: a felmentést a találkozó, dekoráció, színes - mindennek van egy lelki eredetű, és egy mély szimbolikus jelentése van. A Biblia szerint az Úr maga azonosította az építőiparban a tabernákulum - a prototípus a keresztény egyház.

(Dia ábrázoló Krasnodar templomok és élek)

IV. Ősi templomok a Kuban. (Irodalmi összetétel).

Tanár: Kuban - az ősi földet. Krónika megemlíti, hogy 1073 tiszteletes Nikon, az apát a Kijev-Pechersk, elment a szigetre Tmutorokansky (Taman) és épített ott az Egyház a Boldogságos Szűz. Isten kegyelme és az ima Szent Nikon növelte a helyre, és ott alakult dicsőséges kolostor körül, mint Pechersky.

Abban az időben a gyarmatosítás orosz Kaukázusban lábánál nincs nyoma a keresztény Tamatarha maradt.

(Hozam PARTNERS készítmények).

1. Ó, ha hirtelen beszélni kezdett:

Kápolnák, templomok, templomok és katedrálisok,

A csengő a harangok előhírnöke,

Mi mindannyian származnak Mezhyhirya,

Ez az ősi kolostor Mezhyhirya

És az Egyház közbenjárására csaknem két évszázadon

Göndör szentély tisztelt hős,

És gyengeség - a menedéket nyomorékok.
Kozák szabadok maradtak munka nélkül,

Amikor a királyné a fény Ekaterina,

Tűz és elemi söpört Sich,

Ki vette át a világon, aki szerint - a világban.

Akadozik Mezhigorskaya lakhelye:

Átrakó értékes könyveket, egyházi jó

Elküldött, hogy Poltava, Kijev, Szentpétervár.

Elhallgatott sztyeppén. Viszlát, Dnipro!


2.: Ha megtanultuk megérteni

Kuban Jingle Bells,

Megkértük őket, hogy mondják

A sorsa a kozákok.

L kétséges a bátorság, erő,

Sich - a bátorságot, hogy legyen.

Megparancsolta nekik Ekaterina (Slide ábrázoló EkaterinyII)

A határon a Kaukázus tartani.

Teljesítmény uralkodó, akkor ukratila

Büszke indulat harci kozákok

Csak ez a királyi „kegyelem”

Jobb sorsot munkások.

Zászlaja alatt a atamans

Ismét siet kozákok család.

A várakozás nem könnyű szolgálat Kuban

3.: tisztelte kozák és a király, és a haza,

Nos, a hit - mindenek felett.

Vadon élő szárazföldi rendezni,

Virgin szánt emelni.

Végére a XVIII század egyik déli külvárosában az orosz birodalom szilárdan állandó tízezer ember nagyon mélyen vallásos, a rendkívüli szilárdságot a hit és odaadás Szent ortodoxia. Minden 38 nemdohányzó, amelyeket Zaporozsjében, elosztott a helyére, és kezdődött az élet a templom építése.
(Slide menetelő templom és egy portré Prince Patyomkin).
4.: I - az első templomot a Kuban -

Kozák irha, és egyszerűen - sátor.

Potemkin maga kényszerült, mint egy ajándék

Adtam a hit és a rend.


Homály oszlopok tugoyu vászon,

Az ikonosztáz festett vászon ...

Lett Karasunsky Kut dédelgetett Palesztina

Göndör lovagok testvérek Krisztusban.


Saját ortodox kereszt, mint egy fénysugár a hajnal

A föld a pogányok, mohamedánok és a óhitűek

Pioneers - kozákok támogatás volt

A lelketlen melegítjük szent hitet.

A hagyomány azt mondja, hogy a templom után,

Mit hozott Zaporizzsja Sech

A készlet kocsik nagy bikák,

Az érkezés a püspök itt

Outlaws - az egész közösség által a kozákok,

Úgy volt, szögek nélkül, ismét összegyűjtjük.

Kőalappal ültetett,

Antik viseli a harang

És a tetején kupola jóvá.

Load templom ügyes mesterember

A óra Nalivaiko és Peleus

Zárójel nélkül és anélkül, hogy egyetlen gvozdochka,

És ez az úgynevezett védelméről a Szentély.

(Slide ábrázoló Taman templom).

6: Miután a fa nőtt Taman és fehér kő templom nevében ismét a közbenjárás a Szűzanya. Által épített kozákok a Fekete-tenger, az aktív ellátás a csapat bíró Antin Holovaty.


A 60-es években a XIX században, a Fekete-tenger kozák Kuren Starotitorovskogo Konstantin Sinkevich írt egy levelet, hogy barátja, a kozák Vaszilij Borziku a Novovelichkovsky Dohányzás:

„Körülbelül a homokot és a sivatagban, és csak egy templom, egy vidám hely, árnyékos fák, a kerítés és egy termékeny kert modellként szolgál a ragaszkodás a hit a Fekete-tenger. Ez a jó megjelenés, tágas és világos, jó festés és eszközök gazdag. "

(Slide ábrázoló Friary).
A kolostor az ősi szokás Zaporozhye ment a harcosok, nem tudnak már szenilis betegségeinket tartani a kardot a kezében a gyenge.
8: Miután a monostor nők felmerül Mária Magdolna sivatagba, ahol időnként élt 200-500 apácák. Különösen szép nagy fehér katedrális épült bizánci stílusban (1849). Blue kupolák kupolák tetején arany kereszt. Piramis ezüst nyárfák. Körül a kis fehér kerítés. Mindez és fölé tornyosult a lapos steppe érvényesült. A kerítés békésen legelő szarvasmarhák kolostor, melyek közül a tevék és szamarak, így az általános táj néhány bibliai. Béke és csend körül, törött csak a székesegyház harangja.

10.: Egyház és meggyilkoltak befogadja székesegyház Fekete-tenger

Öregség és a kár, hogy több ezer ember.

De ez még mindig a Kuban kozák hadsereg Reklám

Temple, hogy az összes templomok gondozott, szinte, század.

A város, ahol a fiatalok Ekaterinodar káromkodott,

A terület a kastély esküdjön fel a hazáért.

Wood hívek itt a dalok hadsereg kórus

Székesegyház épült egy hadsereget. A csengő harangok folyt.

Üdvözöljük királynő és a szolgáltató által vezetett Rossinsky magát,

Ajándékok és háromezer rubel. Pap és tanár,

Keresse könyvek és sekrestye méltó fia a dél-oroszországi,

Saints Mezhigorskaya templomok. Igen, Isten elhívta korán ...

Egyház a feltámadás az Úr! A nekropolisz a templom közelében,

Impozáns nem találja. Melyik fogyasztják sokáig,

Mintha az első vezérei Zaporozhye

Feltámadt a Kuban sztyeppéken. Aludj mély alvást.

Semmiféle megkímélte,

Emlékezni a régi szép időkben.

A gyülekezet a dicsőség Radel,

Délről, amely az országot.

(Slide ábrázoló elpusztult és regenerált fehér kő csapatszállító templom).

11.: Honnan 1802-1879 tartott egy hatalmas fatemplom a feltámadás. És 1872-ben az építési befejeződött fehér kő Ekaterinodar Alexander Nyevszkij-székesegyház. Át gazdag egyházi lemez és jelvényeket. Azóta a szellemi központja az Kuban kozák hadsereg és a helyszíne a legünnepélyesebb szertartásokon válik Alexander Nyevszkij-székesegyház, a helyi építészek, a testvérek Ivan és Elisha Chernikov.

Branch szentély elpusztult a 30-es években a múlt században.

Tanár: Sok mindent nem mondanak, és nem magyarázza az ő összetétele az első Kuban templomok. Miért Kuban kozák hadsereg annyira tisztelte az ünnep a Szent védelméről az Istenanya? Ki és mi megsemmisült, kirabolták és elárulta a feledésbe sokáig gazdag, fenséges templomok Ekaterinodar.

Azt javaslom, hogy magad végezni ezt a kutatást, és előkészíti üzenete a következő leckét.

Készítsünk egy üzenetet a téma:

- Romos templomok ősi Kuban 30-es években a XX században.

- Építőipari új vagy helyreállítása a régi templom Ust-Labinsk kerület és Krasznodar régióban.

- Mi a Szent Protection of the Virgin, és miért annyira szereti a Kuban szólt utána a templomba.

Kapcsolódó cikkek