Hogyan imádkozzunk a különböző hagyományok
kereszténység
Közvetlen jelzése annak szükségességét, hogy az ima többször az evangéliumokban. A Máté evangéliumának diákok oktatására, Jézus azt mondta nekik: „Vigyázzatok és imádkozzatok, hogy ne essetek kísértésbe jóllehet a lélek kész, de a test erőtlen.”
A Márk evangéliumában: „Vigyázzatok, vigyázzatok és imádkozzatok, mert nem tudjátok, mikor az idő” a Lukács evangéliumában: „Vigyázzatok tehát, hogy mindenkor és imádkozni.”
Felhív az imákat az apostolok. Pál apostol első levele a Thessalonikabeliekhez ösztönzi: „Imádkozzatok szüntelenül.”
A keresztény egyház felett liturgiája régi létrehozott 8 napi szolgáltatások: vesperás, Compline, Midnight, Matins, 1, 3, 6 és 9 óra mezhdochasiyami. A laikusok hagyományosan kötelező reggeli és esti ima szabályt. Ezek lehetnek teljes és tömör.
Alkoholfogyasztás imában ortodox, a katolikus és a protestantizmus különböző.
Ideális az ortodox hészükhazmus ima csúnya. Rev. Meletios Hitvalló mondta: „Azok, akik az imájukban nem látok semmit, látják Istent.”
A katolicizmus, protestantizmus és különösen az imában több „személyes” és „tárgy” jellegű.
Az, hogy a jezsuiták Loyolai Ignác, a katolikus szent volt még egyfajta különleges jellegére meditáció: „Mutassa mentálisan hatalmas lángok és a lélek, mintha zárva egy vörösen izzó testet. Hallgassa szemrehányásokat, sírás és kiabálás, káromkodás a hagyomány Jézus Krisztus és az Ő szentjei. "
Az ortodox hozzáállás ima szemben. Theophane Remete írta: „Amikor elmélkedve az isteni, akkor el lehet képzelni az Úr, ha szükséges. De ne tartsa az ima semmilyen módon. Ha feltesszük a képeket, fennáll annak a veszélye - indul imádkozott az álom. "
Főoldal keresztény imádság - „Mi Atyánk”, vagy a Miatyánkot. Ez a Lukács evangéliuma és Márk evangéliumában.
Hogyan imádkozzunk a különböző hagyományok ima része a lelki gyakorlatok szinte minden vallás, de a teljesítése az ima, a szabályok a különböző hagyományok eltérőek. És a különböző szövegeket és módon az olvasás, és még motívumok. A kereszténység közvetlen jele annak szükségességét ima többször az evangéliumokban. A Máté evangéliumának diákok oktatására, Jézus azt mondta nekik: „Vigyázzatok és imádkozzatok, hogy ne essetek kísértésbe jóllehet a lélek kész, de a test erőtlen.” A Márk evangéliumában: „Vigyázzatok, vigyázzatok és imádkozzatok, mert nem tudjátok, mikor az idő” a Lukács evangéliumában: „Vigyázzatok tehát, hogy mindenkor és imádkozni.” Felhív az imákat az apostolok. Pál apostol első levele a Thessalonikabeliekhez ösztönzi: „Imádkozzatok szüntelenül.” A keresztény egyház felett liturgiája régi létrehozott 8 napi szolgáltatások: vesperás, Compline, Midnight, Matins, 1, 3, 6 és 9 óra mezhdochasiyami. A laikusok hagyományosan kötelező reggeli és esti ima szabályt. Ezek lehetnek teljes és tömör. Alkoholfogyasztás imában ortodox, a katolikus és a protestantizmus különböző. Ideális az ortodox hészükhazmus ima csúnya. Rev. Meletios Hitvalló mondta: „Azok, akik az imájukban nem látok semmit, látják Istent.” A katolicizmus, protestantizmus és különösen az imában több „személyes” és „tárgy” jellegű. Az, hogy a jezsuiták Loyolai Ignác, a katolikus szent volt még egyfajta különleges jellegére meditáció: „Mutassa mentálisan hatalmas lángok és a lélek, mintha zárva egy vörösen izzó testet. Hallgassa szemrehányásokat, sírás és kiabálás, káromkodás a hagyomány Jézus Krisztus és az Ő szentjei. " Az ortodox hozzáállás ima szemben. Theophane Remete írta: „Amikor elmélkedve az isteni, akkor el lehet képzelni az Úr, ha szükséges. De ne tartsa az ima semmilyen módon. Ha feltesszük a képeket, fennáll annak a veszélye - indul imádkozott az álom. " Főoldal keresztény imádság - „Mi Atyánk”, vagy a Miatyánkot. Ez a Lukács evangéliuma és Márk evangéliumában.
Ez is az egyik legtöbbet fogyasztott - a Jézus-ima, amely alapvető fontosságú a gyakorlat hészükhazmus. Úgy is nevezik a szív intelligens műve, a cselekvéstől, a szív, okos? Nd ima, titkos ima, szent ima, imádság a szív, a kapu elme és a szív, a józanság, miközben a fejében.
A CHRISTIANI (az ortodoxia és a katolicizmus, protestantizmus és) a kényelem az ima olvasás a szabályok engedélyezik, hogy a rózsafüzért. A katolicizmus, vannak még fajta ima (rózsafüzér, virágfüzér), amelynek célja, hogy olvassa el a rózsafüzért.
Az ortodoxia rózsafüzér inkább tulajdonítják szerzetesek, laikusok ajánlott kérni áldást a használatukra. Történelmileg a rózsafüzért az ortodox hagyomány lett egy attribútum a hívők, mert a gyenge olvasási, ahol imát olvassuk kapacitását. Kötelező használata gyöngyök-lestovok megőrizte az óhitűek.
Katolikus rózsafüzért (rózsakert) áll 50 szemes, öt évtizedben. Továbbá, gyöngyöket lehet használni a 33 és 150 szemek. Rózsafüzér szimbolikusan azt jelenti, „korona hit” rózsák.
A ortodox rózsafüzért lehet különböző számú gyöngyök, de a leggyakrabban használt gyöngyök 33 gyöngyök, szerint az évek száma a föld Krisztus életét, illetve a száma többszöröse 10 vagy 12.
A óhitűek szinte minden koncert aktívan használják lestovka - gyöngyök formájában egy szalag 109 „Bobochko” ( „Steps”), osztva egyenlő csoportban. Lestovka szimbolikusan olyan létrát a földtől az égig.
judaizmus
Mielőtt a korszak a második királyság judaizmus nem volt rendszeres kötelező imákat. Zsidó fordulhatnának az Úr bármikor, bármilyen formában. A legfontosabb része a szolgáltatás elszámolni áldozatot.
Ima szabályok judaizmus volna szabályozni a VI században után a korszak a babiloni fogság.
A fő ima a judaizmusban egy amid, amely más néven „Shmona? -Esre?”, Azaz magyarul „18” (a bemenetek számát bele alkatrész-áldás). A II században a tizennyolc áldások adunk még egy - az eretnekek ellen és az informátorok, de a régi név megmarad.
Mivel olvasás amidok cseréli a templomban áldozatot, akkor olvassa el naponta háromszor - reggel (szombat reggel szolgáltatások), nap (Mincha) és este (Ma'ariv) imákat.
Sema megfelelően nevezik a nyilatkozatot a zsidó hit, ez egy liturgikus szöveg, amely 4 részeket a Pentateuch. Kimondja az egyediségét Isten iránta való szeretetét és hűségét a parancsolatait ( „Az Úr -, a te Istened, az Úr - az egyik”).
A judaizmus, olvasás néhány imát csak akkor hajtható végre a Minyan - a csoport tíz zsidót több mint 13 éve. Arról, hogy ki léphet be a Minyan a halakhikus irodalom folytatott vég nélküli viták.
Így a vita a kérdés, hogy fontolja meg egy fél Minyan alvó ember, és arról, hogy kössön Minyan férfi ittas.
Ami az utóbbit illeti, kivéve a mértéktelen ivó, ha más tagjai a Minyan is megerősíti, hogy ő „megérti”.
A történelem judaizmus tele van érdekes pillanat volt kötve a történelem imádságos istentisztelet. Így a nem zsidó hatóságoknak az országokban, ahol a zsidók gyanús ima „Kol Nidrei” ( „All Fogadalom”), amelyben a zsidók előestéjén Yom Kippur elutasítja fogadalmak, eskük és eskü, az adatokat egy évig élni.
Az orosz birodalom minden imakönyvet „Kol Nidrei” nyomtatták a kötelező magyarázat, hogy beszélünk kizárólag a vallási fogadalmat, és „Isten megőrzése mindenki úgy gondolja, hogy megengedjük, hogy megtörje az átkot, és az eskü adott a kormány, vagy a bíróság előtt, és általában tekintettel az érdekeit egy másik arc ".
A megjelenése hászidizmus ima került még fontosabb szerepet tölt be a vallási életben a zsidók.
A hászid ima értékét az utat, hogy a tudás a Teremtő és az eljárás megindításáról a transzcendencia. A könyvben „Tanya” (ondó könyv hászidizmus) kifejezetten kimondja, hogy korunkban a fő szolgáltatási forma Istennek - nem a tanulmány a Tóra, vagyis az ima.
iszlám
Az iszlámban kétféle ima: ima (kötelező imák) és Dua (ima tetszőleges).
Kötődés és a legfontosabb iszlám 5 napi rituális ima: Fajr (a hajnali imát) Zuhr (déli ima), ASR (Délutáni ima), Maghrib (naplemente ima) és az éjszakai ima Ish.
Az ima fontosságát szabály az iszlámban nagyon nagy. A Mohamed próféta azt mondta: „Tudd meg, hogy a legjobb a cselekedetek ima!”.
Egy hadísz is azt mondja: „Az első dolog, amit egy személy lesz megkérdőjelezhető az Ítélet Napja - ez itt az ideje, hogy tökéletes ima.”
Ha lehetséges, akkor az igazak muszlimok törekednie kell arra, hogy imádkozzon a mecsetben, ha ez nem lehetséges, akkor az ima szinte bármilyen helyen.
Mielőtt a kötelező ima fellebbezés neki - Azan, egy megnyilvánulása jámborság.
Ahhoz, hogy olvassa el az ima szükséges betartani néhány szabályt. Először is, ima előtt muszlim hívő kell fürödni (teljes vagy részleges), másrészt, az ima kell végezni festetlen mentes helyen szennyeződésektől - najis. A hívő kell felé a Kába, a muzulmán szentély.
Fontos, mint a tisztaság ruhát egy muzulmán, valamint az arányosság: viseletben kell terjednie awrah - helyek, a saría zárva kell lennie (a férfi - testrész a köldök a térd, a nő - az egész testét, kivéve az arc, a kezek és lábak) .
Ha így egy muszlim hívő imádság rendelkeznie kell egy igazi, tiszta szándékkal és józanok józanság, mint az alkohol és a kábítószer az iszlám szigorúan tilos. Ez - Haram.
Dua (önkényes ima) az iszlámban van minden alkalomra. Righteous muszlimok tudják, hogy Allah hallja minden imádság, így lehetővé tette mind a szóbeli és a „csendes” Dua, melyeket mondta hangosan, vagy „magát” a nyelv, ami sokkal kényelmesebb, hogy beszéljen a hívő.
Továbbá, az iszlámban van dhikr - spirituális gyakorlat álló sokszor megismételt ima képletek dicsőítő Allah.
Amikor így dhikr általánosan használt muszlim gyöngyöket (kivéve vahabizmus) nevű Subhi, Miesbach vagy tasbeeh. Ezek általában 99 gyöngyök, az a nevek száma Allah.
Buddhizmus és a hinduizmus
Között teológusok még mindig nincs egyetértés arról, hogy meg lehet tekinteni, mint a hindu, buddhista, Jain és Krisna mantra ima. Ellentmondásos és mit tekintünk ima mechanikus forgatás folyamata ima kerekek Lamaism.
Mantra - a szent szövegek szanszkrit, elfogadni a fenti vallások. Általános szabály, hogy a hívek szükség pontos megismétlését a hangok.
Fontosság mantra szó, és minden hang bennük. Az egyik leghíresebb mantrák - szent hangot „Om”.
Orosz teológus Alexei Osipov úgy véli, hogy a mantrák különböznek az ortodox imák. Azt írja: „mantra, hogy kissé hasonló megjelenésű egy imát, vagy inkább az ima varázslat, egy teljesen más jellegű. Ezek a kapcsolódó hit hatásosságát a kimondott szavak önmagukban, gyakran anélkül, hogy tekintettel a megértése a jelentését. Ez megtalálható a hindu gyakorlatban például a mantra Jupp hívó személy, amennyire csak lehet, gyakrabban, gyorsabban kimondani Isten nevét, ami önmagában törli ember vezeti őt az állam a szamádhi. "
Mantrák gyakran kerül sor a segítségével a rózsafüzért. A buddhizmusban a hagyományos gyöngyök száma egy rózsafüzért - 108. Mindegyik gyöngy rózsafüzért kétszer használjuk: az első alkalom, amikor az orvos egy olyan teljes körű mantrák - 108, a második, ha a szám a betűkkel mantra több mint 1000, azaz 10-szer 108.
Hindu nyaklánc-gyöngyök (Rudraksha) jellemzően 108, 54 vagy 50 (a betűk száma az ábécé indiai) szemcsék.
A hinduizmusban is van a gyakorlat Rangoli, ami néha még feltételesen korrelált imát. Amikor elkövetett egy síkban vagy homok színű készült egy bizonyos minta. Tibeti szerzetesek segítségével rangoli gyakorlatok létrehozása homokmandala.