Yuri napja, Eletskaya föld
Yegoryev nap - a népszerű neve a memória a nap Szent György. Más névben a nap - Jegor Bátor, Jurij Green, Szent György napja.
Orosz nép azt mondta:
Oroszországban két Egorov, egy hideg, a másik üres.
St. George jeleneteket életét. ikon
Sok történetet életéről, cselekedetek és csodák. Saint tisztelik az egész keresztény világban. Az úgynevezett Szent György kereszt - piros, fehér mezőben - van jelen a zászlók és címerek Anglia, Nagy-Britannia, Georgia; A karok a város Milan. Saint tisztelt védőszentje katonák, melyen a győzelem a keresztény sereg. A középkori Nyugat-Európában, George volt a védőszentje a lovagiasság. George is védi a kemény munka a gazdák és farmerek: az első össze van kötve a görög fordítása a saját nevét (görög George - a gazdálkodó); A második - az egyik csodája St: George találkozik egy gazda, aki esett csak ökör, talán egy paraszt, aki feltámasztja az ökör.
George győzelem a kígyó, az egyik legismertebb cselekmények a szent, az a történet egyik része az orosz ikonfestészet. Ahogy a történet halad, a lakosok a város Bejrút szenvedett szörnyű kígyó, hogy feldúlják a földet. Amikor a városiak kellett adni kiszolgáltatva a király lánya, jött lóháton Szent György és a kígyó áttört egy lándzsa. Egy másik kiviteli alakban, a legendák szent állítja, kígyó erő ima; Princess eltávolítja a kígyó a városba, ahol a lakosok, látva a csodát, elfogadja a kereszténység és George lefényképezi a sárkány kard.
György és a sárkány. ikon
Az orosz népi hagyomány Szent György volt az egyik legfontosabb szentek. Az emberek hívta Yegory Brave. Egy speciális „Egoryevskaya” dal végzett sok orosz tartományokban, énekelt:
Az ötödik székesegyház három oltárok:
Az első trónra - szent Egorov
Tovább trón - Mother legtisztább,
Harmadik trónt - maga Suskhristos.
A falvakban a Felső Volga emléknapja St. George tartották a második legfontosabb, miután a fő keresztény ünnep - húsvét. Ott énekelte:
Byari fűz, meghajtó szarvasmarha terén.
A köztudatban a kép egy keresztény szent összeolvadt a kép a szláv napisten. Ő volt hatalmas harcosok, akik „a homlokán vörös nap világos zatylochke hónap”, és hogy természetfölötti hatalmak védelmét célzó orosz emberek az ellenség, és a hatalmas természet erejét.
Szent Yegorov volt a megszemélyesítője a Creative természet erői. Orosz parasztok azt mondta, hogy együtt Egorov a földön, hogy tavasz:
Egorov küszöb tavasz húzni,
Nem kell tavasszal Szent Oroszország nélkül Yegorov.
Azt hitték, hogy ő nyitotta meg a földet, énekelni, mint ez:
Szent Jurij Isten nagykövete.
És uzyal arany gombokkal.
Atamknul földjén Szent Oroszország
Fehér Oroszország és az egész világon.
St. George éltet földre, felszabadító akarata a harmat:
Vettem a kulcsokat Gold,
Szent Egorov, ha megkérdezik, így a mezők első eső:
Nagyapák búzán,
Ébredő természet járt az újbóli mezőgazdasági munka, amely szinte minden orosz falvak után azonnal megkezdtük Egoreva nap.
Jegor nap gondoskodjék arról, hogy ki a legelőre szarvasmarha, akkor is, ha hideg volt, és néhány helyen még mindig hó borított. Azt hitték, hogy a Szent György ezen a napon nyáj körök egy fehér ló, hogy őt a szárnyai alá.
Sok orosz falvakban ezen a napon ünnepségeket tartanak Szent György tiszteletére, amelynek során az emberek felé fordult a szent kérések között „fedezték fel” a földet, hogy a termékenység a mezőket, hogy megvédje az állatállomány.
Yuri, korán kelni.
Fellebbezés a St. George kérni termékenység mezők találhatók sok tartományok az európai Oroszországban, főleg Közép- és Nyugat-orosz. Például, a falvakban a tartomány Vladimir kerülni ifjúságpolitika és énekelt St. George „kuralesu” (torzult görög templom felkiáltójel „kirio ELEYSON” - Uram, irgalmazz!):
Szmolenszk tartomány Yegoryev nap nő meztelenül feküdt a földön, mondván: „Ahogy haladunk a mezőn, így még ha a kenyér növekszik a csőbe.” A Tver megyében ezen a napon a pályán hengerelt egy pap, vagy ima után szolgáltatási területén valamennyi jelenlegi gördülési az őszi búza abban a reményben, jó növekedési cipót.
A memória ilyen rítusok tartósított régiónkban, az elején a XXI század Elets kerület rögzített esetekben a szertartás vezetői egy területen vagy a kertben. Például a falu Domowina Izmalkovsky kerületben van 5-7 évvel ezelőtt, az összes versengenek egymással tartják számon a kertjében egy egészséges és erős srác, kiállított egy élvezet, és legurult a földre, mielőtt a házigazdák kezdték a tavaszi ültetés. Az ősi értelmében ez a szertartás, hogy az energia a termékenység, erő, egészség (népszerű fogalmak) szórt az űrben, töltő különböző életformák, és nem tud átjutni az egyik személy a földre és vissza.
Különösen jellemző Egoreva nap rituális célzó intézkedéseket a háziállatok védelme. Sok település előtt az ikon a Szent György, lógott a bejáratnál, hogy a pajtában, azzal ima amelyben kérte a szent védelme állatállomány.
Rite „oklikaniya Yegory” tartottak a Felső-Volga-vidéken. Kora reggel egy kis csoportja a fiatal férfiak és nők megkerülik a területen, így keresztezi a görcsökkel, akkor megy a falu, megállás minden házban. Amikor a házigazdák kijött a tornácra, oklikalschiki kezdett énekelni egy dalt, szemben a St. George:
Mi raneshenko rózsa,
Béla mossuk arcuk ...
Megmenteni a skotinku.
Az erdőben és a hegyek,
Széles völgyek!
Farkas, medve - igen csonkja deck,
Igen, fehér nyír,
A mi ugyanolyan tolonkam -
A házigazdák meghajolt oklikalschikam és ajándékokat a festett sárga és zöld tojás.
Szinte az egész Oroszország ezen a napon készült pásztorok fordulóban az első alkalommal kiadott legelő tehenek és juhok. A pásztor végzett „mágikus tárgyak”: egy ikon képpel St. George, egy szál fűz, felszentelt templom, egy darab kenyeret, egy karikacsapás forgatjuk szőrszálakat tehenek a csordából, a vár és egyéb titkokat. Háromszor is körbejárta az állományt, olvasás „ünnep” - egy különleges telek:
„Szent György és Szent Constantine, fehér ló, a gazdag emberek kezében tűzjelző megy körül a szarvasmarha, aranyos hasa; vernek, alul történt minden varázslók és koldunits, eretnekek, és eretnekek, tolvajok és vorits, állatok és zverits, farkas, farkasok, kígyók és Zmeitsa”.
Miután az állományt adott védelme alatt a pásztor és a Szent György falu ünnepségek kezdődött. Pásztorok is ünnepelte Yegory reggelig, miután megkapta a tulajdonosok a szarvasmarha, a sör, tojás, sütemény.