Szelfi egy ruhát a mellkas

Stas Tarasov „ABA-Udmurt” Mi ethnofuturism?
Illeszkednek a globalizáció
- A történelemből tudjuk, hogy a modernizáció gyakran megy a visszahúzó helyi kultúrákat a globális kivetése révén nyugati stílusú őket. Mi az arány ethnofuturism és a globalizáció a megértése?

Kockázatok giccs és a hamisítás
- De ha a nemzeti kultúra átalakul divat, giccs, és mi köze van a probléma Identitásmodelláló?
- Azt hiszem, megtalálja hamis esetben. Például Moszkvában volt egy évvel az Udmurt, és az eseményeket vett részt a helyi vállalkozók és értékesített perepechi színlelt kemencék. Karton sütő itt készült, mint amelyek a nemzeti kultúrát. Ugyanez a nyakláncok: ezek széles körben használják a divat, van egy eleme a szimuláció. Tovább szimulakrum - Buranovskie nagymama, amelynek összetétele változik. De az emberek még mindig hallgatni, hogy a kockás ruhák és nagymamák, ahogy énekel, a nézőt nem érdekli -, mint az eredeti történet, hogy már régóta senki nem törődik, hogy a dalokat énekelnek nem udmurt.
Ethnofuturism bizonnyal hozzájárul identitástudat. De aztán máskor: a nemzeti identitás nem lehet divatos, meg kell normális. És, hogy én támogatom a középutat, és úgy vélem, hogy ez lehetséges normalizálása, az új kultúra, így nem öntjük semmilyen patriarchalizmus és nem giccs. Végtére is, a koncepció jött létre, hogy a nemzeti kultúra „a dolgok rendje, hogy” nem alakult ki egyfajta idegenség, de nagyon nehéz elérni.

- Mit gondol a közelmúltban megjelent a „postetnofuturizm”?
- Talán csak a Udmurt előző generációs művészek tudott toborozni soraiba több képviselője a fiatalok: ez Bikuzin Eugene, Ksenia Voronchihina, stb De véleményem, tevékenységük eltér az előző ethnofuturists :. Ők már nem hivatkozhat a posztmodern részvények. Ezek fejlesztése saját. Ahhoz, hogy menjen el, és hogy ez a street art, a híres művész Banksy. Tehát én viccesen azt javasolta, hogy hívják ezeket a fiatal művészek postetnofuturistami.
Nem világos, hogy mi jön ki végül szintetizálni az összes fenti kultúrákban. Abban a pillanatban postetnofuturizma nincsenek célok vagy tervek - ez csak fejlődik magától, anélkül, hogy átmeneti, ez a mi valós életben. Ugyanez Eugene Bikuzin játszik elektromos gitáron játszott az udmurt punk rock, ugyanakkor az ő playlist Arctic Monkeys mellett a dallamok Pirogovo nagymama, folklór felvételeket. És nincs ellentmondás - mindez a mi a valóság, ez a mi jelen. Postetnofuturizm új világok nem keres - ő itt és most.
Bogdan Anfinogenov - irodalmi tanácsadója az Írószövetség Udmurt. A posztgraduális Az udmurt Történettudományi Intézetének nyelv és irodalom, Ural Branch az orosz Tudományos Akadémia. Tézis: „Ethnofuturism mint kulturális jelenség népek Volga-Urál régióban fordulóján XX-XXI században.”. Ma már széles körben ismert, mint egy zenész, egy költő és egy „kockázata” vált a klasszikus nemzeti irodalom.