Wat Chalong Temple (Wat Chalong) Phuket
Wat Chalong (Wat Chalong) szeretettel várja vendégeit a több mint száz éve. A helyiek jönnek ide, hogy imádkozzanak, és a nyugatiak jönnek tanulni valamit a buddhizmusról. A templom nyitva reggel hét ötig este.
A teremben a templom egy arany szobor Luang Poh Cham (Luang Poh Cham), és ez a forgalmas csarnok is szobrok Luang Poh Chuang (Luang Poh Chuang) és Luang Poh Gleum (Luang Poh Gleum), mind ex priorokat ezt a templomot.
A fő pagoda a templomban játszik nagyon fontos szerepet, amely egy töredéke csont Buddha, és a hivatalos neve Phramahathatchedi-Yomthaybarameepragat (Phramahathatchedi-Jomthaibarameepragat). A pagoda díszített freskók történetét ábrázoló Buddha életét és tartalmazza a különböző Buddha-szobrok. Tartsa a pagoda; ez egy hűvös helyen, átöblítjük enyhe szellő, és az egyik legnépszerűbb a látogatók között a templom.
Van is egy "háztól" Luang Poh Cham (Luang Poh Cham), légkondicionáló. Itt telepítve panoptikum Luang Poh Cham (Luang Poh Cham), Luang Poh Gleum (Luang Poh Gleum) és Luang Pu Thuad (Luang Pu Thuad), magas, mint egy férfi, valamint antik bútorok Thai és Benyarong (Benjarong) (thai porcelán, díszített 5 színben), míg a híres „mágikus” nád tartozó Luang poh Cham (Luang poh Cham) tárolódik a nappaliban eljáró rektor.
Amikor meglátogatja a templomot Wat Chalong (Wat Chalong) akkor nagyban meglepni váratlan hang a petárdákat, tűzijátékokat. Látni fogja, ember lógott kötélen keksz „kályhák” emlékeztető kaptárak, a templomban, a hallban prédikációk, majd gyújtsa meg. Bár más Thai wats ilyen látvány szokatlan Wat Chalong (Wat Chalong) ez elég gyakran előfordul.
Az emberek ezt annak érdekében, hogy megmutassák hála az imákat is válaszol. Például, ha egy nő nem tudja elképzelni egy gyerek, akkor kérjen segítséget a Luang Pho Chai (Luang Pho Chaem). Ha azt követően, hogy képes lesz teherbe esni, akkor világít a petárda tüzijáték, hogy megmutassák hála.
Vagy talán egy ember, aki szenved egy súlyos betegség, menj a wat, hogy imádkozzanak a hasznosításra. Amikor felépül, akkor gyullad tűzijáték hála.
Gyapjú a helyiek fő szent helyeket. Ezért fontos, hogy figyeljünk a látogatók, és utánozni az utat a Thais viselkednek templomok. Például, látni fogja, hogy az emberek félnek a tényt, hogy a fenti, vagy valahogy másképp nem lehet magasabb, mint bármelyik Buddha szobor, kivéve, ha azok kapcsolódnak az aranyfüst szobrok. Ez minden esetben, ez történik, csak néhány vatah, de nem a legtöbbjük.
Annak ellenére, hogy Thaiföld néha nagyon meleg, nem volt megfelelő, hogy adja meg a kádat - egy istentiszteleti hely - a ruhák, megnyitva a váll, mellkas, has és a lábak.
A bejáratnál néhány épület kérni fogja, hogy távolítsa el a cipőt, beleértve hall prédikációk és chedi. Célszerű, hogy ne viseljen a legdrágább cipő látogatása során gyapjú, abban az esetben, hogy valaki véletlenül hagyja őket - szó szerint! Ha ez megtörténik, és ez nem a kedvenc cipőt, akkor nem lesz nagyon ideges.
Wat Chalong mintegy 8 km-re délre a város Phuket. Ride mentén Chao Fah Nok Rd (Chao Fa West Road) a bevásárlóközponttól Central Festival, és látni fogja a templom bal oldalán az út. Ha jönnek a Chalong Circle, Ride ugyanazon az úton, felé a város, és látni fogja a templom a jobb oldalon.
Wat Chalong (Wat Chalong), vagy a Temple of Chalong (Chalong) gazdag történelem, számos legenda társítva.
Sok történeteket meséltek, hogyan kell dolgozni csodákat és Wat kulcsszerepet játszott a gyógyulás és a harc a kínai titkos társaságok Ang Wee (Angyee) 1876-ban.
Senki sem biztos nem tudja, hogy pontosan mikor ben alakult Wat Chalong, bár sokan úgy gondolják, hogy az eredeti templom épült a király uralkodása Rama II (1809-1842). Később áthelyezték, és azóta többször javított és bővített. A legutóbbi nagy mellett az építkezés egy speciális pamut volt chedi, hogy a ház egy töredéke csont Buddha, magassága 61,39 m. És az értéke 66 millió baht.
1876-ban uralkodása alatt Rama király a V, Chalong fenyegette lázadás Ang Wee „Ang-Yee Rebellion” - egy nagy csoportja a bevándorló kínai dolgozók a ónbányák hogy tombolt a szigeten.
A helyiek nagyon megijedt. Nem tudták, hogyan kell csinálni. Vajon maradni és harcolni? Vagy meg kell futtatni? A végén, mentek Luang Pho Chai (Luang Pho Chaem) (1827-1908), az apát Wat Chalong (Wat Chalong). Mélyen tisztelt szerzetes azt mondta nekik egyszerűen: „Én már itt sokáig, és maradok.” Ezt hallva, az emberek úgy döntöttek, hogy a harcot, és az Ang Wee (Ang-Yee). Úgy sikerült ezt, és később a segítségével a katonák gyorsan került át ide Bangkok, a felkelést elnyomták.
Hogy megmutassák elismerését, megengedte a király Luang Pho Chai Chaem (Luang Pho Chaem) cím Phra Hanging Vongsacharn (Phra Guru Wisit Wongsacharn).
Ezek a napok, szinte mindenki tudja, hogy Thaiföldön a neve ennek a nagy szerzetes.
Szobor Luang Pho Tea (Luang Pho Chaem) közel szobor Luang Pho Chuang
(Luang Pho Chuang) (1875-1945) látható az aulában gyapjú. Sok Thaisz buddhisták jönnek ide csatolja aranyfüst, hogy ezeket a szobrokat, hogy adózzon a két jól ismert apát.
Wat Chalong jelentős szerepet játszott a történelem Phuket. Mivel a beáramló vagyon által nyújtott ónbányák, a 19. században a sziget fontos ipari központ, ennek eredményeként számos kínai munkások özönlöttek a szigeten. Néhányan közülük már kialakult titkos szervezetek és a társadalom Ang Wee (Angyee) erőre.
Ha a tulajdonosok a ónbányák tagadta azokat az ópium, amelyhez hozzá vannak szokva voltak dühös. Egy kis csoport képviselői Ang Wee (Angyee) elfoglalták a tartományi terem terem, során embert ölni. A helyi lakosok futott be a Wat Chalong és az apát figyelmeztetett a közelgő veszélyre. Azt mondta, hogy mivel emelt és tanult a templomban, ő nem fog futni előle. A helyiek követték példáját a bátorságát, és a helyén maradt. Mint egy buddhista szerzetes, Luang Poh Cham (Luang Poh Cham) nem tudta fizikailag harcolni az Ang Wee (Angyee), de gyülekeztek az emberek a harcot, amikor a kínai nem támadja meg. A harc heves volt, és a kínai még áttörni a falon a templom ugyanazon a helyen, a lyuk látható a templom a mai napig.
Újra és újra, a helyiek harcoltak a támadók, és mások által inspirált a siker, csatlakozott hozzájuk. Úgy könyörgött az apát, hogy nekik egy vallási talizmán, amely azokat a jó szerencsét, és ő adott nekik megbecsült darab fehér ruhával, amelyet használni, mint a kötést a fején. Ang Wee (Angyee) nevezte őket "Griffon csapatok. A csúcspont jött, amikor a kínai munkások, aki az ópium és kába, megtámadta és elpusztította a helyi lakosok.
Király V. Rama (1853-1910) azt mondta, ezt a győzelmet. Meghívta Luang Poh Cham (Luang Poh Cham) annak érdekében, hogy azt hozzárendeljük a regionális rektor Phuket és a környező tartományokban. Csak akkor megengedte a király
gyapjú Wat Chalong (Wat Chalong) Royal cím Chaythararam (Chaithararam).
Thaisz úgy vélik, hogy a ígéretszegés fordulhat gonosz emberek, és természetesen ő megbetegedett újra. Amikor a szüleim rájöttek a hülye esküt (a nők soha nem szabad megérinteni a buddhista szerzetesek) fordultak az apát. Ő találékonyság segített megtalálni a kiutat ebből a helyzetből.
Volt egy nád és Luang Poh Cham ült úgy, hogy beragadt alól ruhája. Ő díszített arany levél, majd meggyógyul.
Ez természetfeletti esemény mondta itt sokáig, és emiatt sok buddhisták amennyire területeken, mint Penang, jött Wat Chalong.
Később ez a reggel, szégyelli, tolvajok visszatért, visszahozta a zsákmányt, és azt mondta, hogy minél messzebbre mentek, annál nehezebb lesz ellopott tárgyakat.
Miután Luang Poh Cham meghalt 1908-ban az ő követői felfedezte, hogy az állapota 50 satang (fél baht).
Sokan Malajziában és más tartományokban Thaiföld megtanulták a szomorú hírt, és elment Phuket, hogy leróják tiszteletüket. Temetési Luang Poh Cham (Luang Poh Cham) volt a legnagyobb az összes, ami valaha is történt a dél-thaiföldi.