Mítoszok, mint egy speciális formája a világ megértésének (görög mítoszok) - Görög mítoszok
A görög mitológia Homer
Az ókori görögök voltak az aktív, energikus emberek, akik féltek nem tudja a világ, bár ember volt tele ellenséges lények, inspirálja benne a félelem. De határtalan tudásvágy, a világ a ellenállhatatlan félelem az ismeretlentől veszély. The Adventures of Odysseus, az Argonauták törekvés az arany gyapjú - elfogják költői formában mindegy vágy, hogy többet tudjon meg a földet, amelyen a személy él. A nagy orosz filozófus Losev AF Azt állította, a tudománytalan eredetmítoszok: „A tudományos funkciója a lélek túl zaklatott feküdni alapján mitológia. Mitikus tudat egyáltalán nincs tudományos tapasztalat. A semmi nem lehet meggyőzni.
Azt mondják, hogy az állandóság a természeti jelenségek voltak a legkorábbi, hogy értelmezze és magyarázza ezeket a jelenségeket és mítoszok, ezért ez a kísérlet, hogy ismertesse a természeti törvényekkel. De ez - a tisztán a priori képviseletet, amely egyaránt helyébe az ellenkezője.
Miért, sőt, a következetesség szerepet játszik itt, és ez egy ilyen szerepet? Idő a jelenségek folyamatosan és következetesen (nappal és éjszaka egyaránt, illetve évszakok), akkor mi van kivédeni, és ez itt, hogy teszik felér tudományos és magyarázó mítosz? Mitikus tudat hamar, talán fogok gondolni, amit néhány ritka, soha nem látott, látványos és egyedi jelenség, és valószínűleg nem ad nekik egy oksági magyarázat, de néhány kifejező és képi képet. Állandóságát a természet törvényeit, oly módon, és figyeli őket, még semmit nem mond a természet vagy az eredete a mítosz ".
A lényeg a görög mitológia
A keresési védelem a legsúlyosabb természeti erők a görögök, mint minden ókori népek áthaladtak fetisizmus - hitet a spiritualitás az élettelen természet (kő, fa, fém), amelyet azután tartott az istentisztelet egy gyönyörű szobor ábrázolja a sok isten. Hitük és mítoszok látható és nyomokban animizmus és a legdurvább babonák a primitív korszak. De a görögök nagyon korán jött antropomorfizmus létre az istenek képére és hasonlatosságára az emberek, ugyanakkor biztosítja számukra nélkülözhetetlen és tartós tulajdonságok - szépség, a képessége, hogy bármilyen képet, és ami a legfontosabb, a halhatatlanságot.
Az ókori görög mítoszok részben tartalmaznak valamely elbeszélés a tetteit istenek, részben szentelt leíró hasznosítja és kalandok hősök - az emberek felruházva természetfölötti erő, erő, gyorsaság és bátorság, tartják a gyermekek a különböző istenek és istennők. Ezek az ősi legendák és történetek, amelyek széles körben elterjedt a népek között a mediterrán világ, fogadták el a rómaiak. Az új idő, hogy van egy közös neve - az ókori görög mitológiában.
Ezek az időszakok a következők: egy ősi chtonic vagy dofessaliysky, doalimpiysky, thesszáliai, olimpiai, klasszikus vagy hősies.
Mítosz - gyűjtögető izlogateli mítoszok - megjelent Görögország legkésőbb a IV. BC. e. Ezek közé tartozik a szofista Hippiasz athéni türannosz és Herodorus Herakleian Hérakleitosz Pontus, és mások. Doinisy Samoysky fel leszármazási táblázatok és tanulmányozta a tragikus mítoszok.
Ha figyelembe vesszük a fejlesztési görög mitológiában az egyes mítosz vezethető alapfogalmak különböző időpontban (t. E. maradékai korábbi korszakok), hogy létezik az új enzimek származó mítosz telek. Például, a mítosz születése Pallas Athéné teljes fegyverzetben a feje Zeusz lenyelte felesége Metis teherbe esni, akkor lehet, hogy felismerjük a maradványokat fetisiszta ábrázolások és a kannibalizmus megelőzte a fejlesztés patriorhatu, elsőbbségét a férfi több mint női individualizmus és a szimbolizmus a legfőbb istenség a bölcsesség - ez bizonyíték a pátriárka.
A görög mitológia a maga kidolgozott formában, a klasszikus, egy hősi mitológia, és nem spontán - feteshistskuyu. A görög mitológia időszakhoz kapcsolódó patriarchátus, de vezethető főtípusoknak chthonic alapjait. Ez elsősorban gineticheskie alapjait származást jelölő: Achilles - fia a tenger istennője. A jelentős alapfogalmak otzhestvlenie alapuló mindenféle tárgyak vagy lények. nap - bika Inachus - a folyó és a király Agros.
Rengeteg alapfogalmak van metamorforny jellegű. Zeusz feleségül Danae formájában arany eső.
Tól ikonográfiai maradványai, t. E. megjelenésével kapcsolatos bizonyos mitológiai karakter, például a bagoly szeme Athén tehén Héra.
Mitológiai képek kísérik funkcionális alapjait. villám Zeusz Apolló íj és nyíl.
Ha nyoma a mítosz tükrözi a múlt, az enzim jelzi a jövőbeli fejlődését a mítosz. például Hésziodosz ehidna - poluzmeya - polureva, ez gyönyörű. de fenyegető vagy sértő, gyűlölködő emberek. Ez a motívum elutasítás ehidny eleme a mítosz egyesíti az emberi vágy, hogy megfékezze az elemi természeti erők.
Vannak a görög mitológiában mitológiai komplexek:
1. Komplex - literpolyatsii. Például, Apolló, Artemis és Leto eredetileg démonok teljesen különböző eredetű, nem kapcsolódnak egymáshoz. Az unió - Apolló és Artemisz, a gyerekek nyári Zeusz.
2. Az összetett összeállítások. Például, az olimpiai istenek család, kialakítva az egyesülés az európai és kisázsiai istenségek.
3. Van egy poláris összetett. Például a legtöbb „könnyű” az isten Zeusz feleségül a „sötét” istennő Perszephoné.
A görög mitológiában, szükséges, hogy figyelembe vegyék a földrajzi helyzetét. Például a mítoszok Theseus nem lehet elválasztani Athén, mintegy Menelaus és Helen - tartoznak Sparta.