Cikk - jogállam fogalma, jellemzői és alapelvek - Állami és jogi
Referenciák ... 14
Állam és a jog szorosan kapcsolódik egymáshoz. Az állam használja a törvény minden területén tevékenységét, viszont a jogállamiság mindig szankcionálta az állam. De a jogállam - ez egy nagyon különleges kapcsolat a jog és az állam.
A „jogállam” megjelent Oroszországban a XIX században, pontosabban 1864-ben, a kurzus az igazságügyi reform, de további fejlődés nem kapott. Peresztrojka idején a „jogállam” kezdték használni, mint az egyik típusú államokban, de Oroszország még nem volt ilyen.
Jogi állapot - olyan állapotban, hogy igényeit szolgálja a civil társadalom és a törvényes gazdaságát, melynek célja -, hogy biztosítsa a szabadság és a jólét. Ez ellenőrzése alatt a civil társadalom és alapul egyenértékűségét kicserélt áruk, a tényleges aránya az állami kereslet és a kínálat, felelős a jogállamiság, amely garantálja az egyéni szabadság és a biztonság, mert a lelki alapot az emberi jogok elismerését.
Jogi állam - egy demokratikus állam, ahol a jogállamiság biztosítja, a jogállamiság, a törvény előtti egyenlőség és a független igazságszolgáltatás, amely elismeri és garantálja a jogokat és szabadságokat az ember és ahol az alapja a szervezet a kormány azon az elven alapul az elkülönülés a törvényhozó, végrehajtó és bírói hatalmat.
A „jogállam” testesíti meg az ötleteket a jogállamiság, az egyenlőség, az igazságosság, a hiánya törvénytelen erőszak a társadalomban, elsősorban az állam. A formáció ezeket az ötleteket és azok gyakorlati megvalósítása hosszú és bonyolult történet. Kezdje a fejlődés problémáját kapcsolatban a kormány és a jogot, hogy ezeket az ősi gondolkodók, mint Solon, Platón, Arisztotelész. Tehát, Solon még a VI. BC. e. Arról beszélt, hogy szükség van a kapcsolat erőssége a kormány és a jog. Úgy vélte, hogy a kormány alapján jár a jog.
Platón, a fejlődő elmélete az ideális állapot, azt írta, hogy a társadalomban kell lennie közötti munkamegosztás három rendek - filozófusok, gyámok és kézművesek. Ugyanakkor azt gondoljuk, hogy egy ilyen állam legitim, és hogy a törvényeket be kell világosan és alaposan szabályozzák az élet minden területén a tagok egy ilyen társadalom, és szabályozzák tevékenységüket.
A szükségességét a jogállamiság igazságos törvények a társadalomban, ahol Arisztotelész. Sőt, ő, mint Platón, úgy gondolták, hogy csak a jogállamiság esetleges léte az állam általában.
Az az elképzelés, a jogállamiság, az uralkodó felett az állam a jelenlegi és az összes későbbi gondolkodók és tudósok és filozófusok jogászok. A „jogállam” fogalmazták meg és telepedett le a német szakirodalomban az első harmadában a XIX. munkáiban KT Welker, R. von Mole et al.
Ezt követően a kifejezést széles körben használják számos országban, köztük Oroszországban. Ez által elismert olyan tudósok, mint a BA Kistyakovsky, PI Novgorodtsev, PA Pokrovsky VM Hesse, PI Palienko et al. Így, VM Hesse írta: „A jogállamiság tevékenységük végrehajtásához kapcsolódó, és korlátozzák a jogait a kormány és a bírói feladatok, szükség van a törvény alatt, és nem kívül, és fölötte.”
Az egyik fő ideológusai a jogállamiság Kant. Ő fejlesztette ki az alap tulajdonságokat és jellemzőket, amelyek meghatározták annak kapcsolatát a jobb oldalon, és ezen az alapon - a kapcsolat a polgárok és az állam. Például, azt hitték, hogy a pozitív és méltányos jog fennáll természetesen és a priori, ezért követi ezt a célkitűzést, és a természeti törvény, a kormány együtt állampolgárok a fennálló törvényeket.
Jogi állam egyik jelentős eredménye az áthidaló vecheskoy civilizáció. Az egyik szerint a híres orosz ügyvéd Vorotilin EA a lényege a jogállamiság, hogy megvédi a jogállamiság, biztosítva a szabadság és egyenlőség TAGÁLLAMOKAT társadalom nem szab kötelező képviselet-CIÓ a közjó és az azok eléréséhez.
Ennek megfelelően a viszony shenie jog és az állam a civil társadalom szempontjából a jogi szabályozás határozza meg nem csak a törvénytisztelő (zakonopokornost) népesség. Azt is definiáljuk jogszerűségét kormányzati intézkedések, szervei és tisztségviselői őrzése a jogállamiság és ne keresztezzék a határ, amelyen túl a polgárok gyakorolják szabadságukat.
Prof. Időszámításunk előtt Nersesyants meghatározza az állam a jog, mint „jogi formája szervezése és működtetése állami-politikai hatalom és a kölcsönösen imootnosheny egyénekkel használatát a törvény, a közvetítési jogok és baud-ember és állampolgár.”
Így az állam a törvény - a szervezeti forma gosu elkötelezettség az élet, amelynek alapja a jogállamiságot.
Ugyanakkor a VS Nersesyants azonosítja két szinten egy jogállam. Először - ez a jogállamiság tevékenységének az állam, és a második - a legitimitását maguk a törvények, a létezését jogi törvények. „A jogi törvény és a jogi állam elválaszthatatlan: mindkét esetben beszélünk különböző kifejezési formák (normatív és intézményi formák), és azt az elképzelést, a jogállamiság.”
A történelem európai országban vannak példák, amikor az állam jellemzi a Kormányzati Okirat, az eszközök és a politikai rezsim nyilvánították törvényes.
A jogirodalomban, mint a fő jellemzői a jogállamiság általában osztva a következő:
- a kölcsönös felelősség az állam és az egyén;
- a garanciát az egyéni jogok és szabadságok;
Tekintsük a fenti funkciók a jogállamiság részletesebben.
1.Verhovenstvo törvény. A jogállam legfőbb yuridiches Coy erő csak a törvény, amely szabályozza, hogy a polgárok az állam és a hatóságok. Az alaptörvény az állam - az alkotmány. Minden más szabályoknak meg kell felelnie a törvény alapján, valamint annak szabályait. Compliance Zuko új - az alapja a normális működését az állam, és igazad van-védő polgárokat.
Az Alkotmány az Orosz Föderáció - a fő törvény az orosz állam által jóváhagyott, a magasabb hatóságok, az alapvető elveket megállapító államhatalom és az alapjait a jogi státusza az egyén, amely a legmagasabb jogi erővel. Az elsőbbség elve az Alkotmány rögzíti az Alkotmány 15. cikk 1. bekezdésében kimondja: „Az Alkotmány az Orosz Föderáció legfelsőbb jogi ereje, és közvetlen hatással, és használható minden területén az Orosz Föderáció. Törvények és egyéb jogi aktusok esetén az Orosz Föderáció nem mond ellent az Alkotmány az Orosz Föderáció. " Más szóval, az Alkotmány, az Orosz Föderáció - ez a törvények törvénye, sem más törvény vagy jogszabály, nem a megfelelő módosítására vagy kiegészítésére az alkotmányt, különösen ellentmondanak.
Több latin-amerikai ország, négy ág a kormány: a három választási hatóság hozzá ismertek. És ez még nem a határ. Az alkotmánytervezet Nicaragua 1986 volt megadva öt ága a kormány, és a második alkotmánya Algéria 1976 Six: politikai, törvényhozói, végrehajtói, bírói, ellenőrzési és létrehozza-ing.
Egyes orosz szakértők úgy vélik, hogy ha van egy jogi konszolidáció a függetlenség a különböző társadalmi struktúrák, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy ellensúlyt a többi, ebben az esetben nem lehet beszélni a hét hatóságok:
- a hatalom a közvélemény, képviseli a független média és a politikai pártok;
- állandó a törvényhozás;
- a végrehajtó hatalom, amely végzett az elnök és a nagy-ernment;
- anyagi hatalom, megtestesülő úgynevezett anya-ügyi függelékei az állam (hadsereg, rendőrség, börtön);
- a hatalmat a szövetség egésze által képviselt legfőbb szerve-mi (szövetségi állam), vagy hatóság Konföderációs-proliferációs nemzetek közössége;
- a kormány tagjai a szövetség, amely ellátja a legmagasabb op-ghánai hatóságok és a közigazgatás (szövetségi állam).
Négy alapvető szintje ezen elv végrehajtásával személyesítik fő irányait az ország jelenlegi politikai reform.
A második szint a hatalmi ágak szétválasztását kiterjed a terület kormányzati kapcsolatok politikai pártok, tömegszervezetek, társadalmi mozgalmak.
A harmadik szint a hatalmi ágak szétválasztását igényli a hagyományos megértése a kérdés, mint a működését a törvényhozó, végrehajtó és bírói hatalmat.
Végül megjelent a negyedik dimenzió. társított interakció, a köztársaság állami és más nemzeti közintézmények egymással (például ez összeomlott a Szovjetunió, valamint a FÁK).
Összefoglalva, összefoglalja a fenti, tudunk adni egy szűkebb készítmény ezt az elvet. Így a hatalmi ágak szétválasztását - jogelv, amelynek lényege az, hogy megakadályozza a koncentráció egész teljessége államhatalom kezében bármelyike ágai: a törvényhozó, végrehajtó és bírói, ezáltal megakadályozza annak lehetőségét, hatalommal való visszaélés.
emberi elsőbbséget élvez az állam lehetővé teszi, hogy megértsük az ember helyét a civil társadalomban. Ez a hely nem határozza meg az állam, ez eleve tartozik az emberre és hajtják végre, hogy a legjobb képessége és a kezdeményezés. A civil társadalom eltér a totalitárius társadalom, hogy kifejlesztett alapján önszabályozás jellegű, nem kényszerül egy minden-ki az állami szabályozás. Az állam szabályozza az emberi viselkedés csak egy bizonyos mértékig, hogy ne befolyásolja a szabadságát, és biztosítják a közérdeket. Egy ilyen kapcsolat ismerete az ember, a társadalom és az állam hangsúlyozza humanista jellegét az alkotmányos rendet.
A fő feladatai az állam ezen a területen csökken a felismerés, betartása és védelme jogainak és szabadságainak az ember és állampolgár.
Az elismerés megtestesülő az Alkotmány és törvények az egész körét a jogok és szabadságok által meghatározott általánosan elismert nemzetközi jogi normákkal, valamint elidegeníthetetlen jogait és szabadságjogait a természeti törvény.
Szabályoknak való megfelelés hatóságok nemcsak, hogy tartózkodjanak minden olyan lépéstől, amely sérti vagy sértheti a jogait és szabadságait, hanem a feltételek megteremtése megvalósítása az emberi lények.
Protection olyan akciókat igazságügyi és közigazgatási hatóságok, hogy orvosolja vagy megelőzésére ilyen jogsértések, valamint létrehozása megfelelő biztosítékokat.
Alkotmányos kötelessége felismerni az emberi jogok és szabadságok a legfőbb érték keresztül valósul egy komplex és részletes hatalmi mechanizmus; Lényegében ez a mechanizmus magában foglalja mind a kormányzati szervek és az egész jogi rendszer az országban.
Most az emberi helyzet gyökeresen megváltozott a helyzetben az ember a totalitárius időszakban. Az Alkotmány (3., Art. 6) úgy találta, hogy orosz állampolgár nem lehet megfosztani állampolgárságától, illetve joga van megváltoztatni. Semmilyen körülmények között a polgár nem lehet megfosztani az állampolgárság akarata ellenére, és anélkül, hogy jogi alapja. A bázist, szükséges az állampolgárság megszerzése.
4.Vzaimnaya feladata az állam és az egyén. Kiáltvány-Shaya bizonyos jogok és kötelességek a polgárok, az állam maga nem csak jogai, hanem feladatai felé állampolgár. Ez nem mentes a korlátozások a saját döntéseket és intézkedéseket, és az ország a kormányzati szervek felelős megsérti a törvényeket vagy Nenad fekvő feladataik elvégzéséhez. Az effajta megközelítés közötti kapcsolat az egyén és az állam létezését bizonyos formái állami ellenőrzés tevékenysége felett az országot a kormányzati szervek. Az ilyen formák ellenőrzés: a politikai felelősséget a kormány a Parlament előtt, az Országgyűlés az emberek, a jogi felelősséget a tisztviselők a megsértett, a jogok és szabadságok a polgárok, a rendszeres újraválasztása magas rangú tisztviselők, stb
Természetesen a képesség, hogy végre ezeket az elveket - Prizna-nek a jogállamiság jelenlététől függ számos objektív bajusz-Lovy.
A gazdasági alapja a jogállamiság - a gyártóval, kormányzati kapcsolatok egyenlő jogokon alapulnak, és egyaránt védi a törvényes tulajdonosi forma: az állami távú, csoportos, egyéni, részvénytársaság, szövetkezet és mások.
Erkölcsi alapja a jogállamiság a Prince NN egyenlőség és a szabadság az egyén, a becsületét és méltóságát, a humanizmus és az igazságosság.
A politikai jellegét a jogállamiság legtisztábban nyilvánul meg a népszuverenitás, ami azt jelenti, hogy csak az emberek - a forrása az államhatalom, ő volt az, aki úgy dönt, a magassági Chiyah hatóságok.
Általánosságban, a jog által kormányozott állam - mind a szabály a hatóságok, és a jogállamiságot. Más szóval, minden gosu állami intézmények és jogi eszközök (alkotmány, törvények, cselekmények földalatti-ló) kell lennie, a jogi és a tartalom és a forma, és az elfogadása a meglévő eljárások.
A főbb jellemzői a jogállamiság:
- a kölcsönös felelősség az állam és az egyén;
- a garanciát az egyéni jogokat és szabadságokat.
bibliográfia
Egy másik mű az állami és a jog