Állatok kezelésére a iszlám iszlám Dagesztánban
„Vajon nem nézd meg a tevét, hogyan jönnek létre. "
Creator különböző a Korán sürgeti muszlimok gondolni a jelek Isten tükrözik az állatok származására és maga az ember. Például azt mondja: „Ne azok, akik hisznek, olyan vak, hogy nem látja, hogyan hoztunk létre számukra Hatalmának szarvasmarha övék, és dobja, ahogy szeretné? Mi történt a szarvasmarha engedelmeskedett nekik, néhány lovagolnak, mások esznek. A szarvasmarha nekik sok jó, mert ezek a haját, lefelé, csont és bőr, tejet inni. Vajon elfelejti a jó és köszönöm a Adakozó őket? „(Sura” Ya Sin”vers 71-73).
A Korán azt mondja (a szó): „Az állattartó - tevék, tehenek, birkák - van, hogy építésre, bizonyítva erőnket, és hogy mi megadja neked áldás. Mi ASIC Ön tejet a méhében, kellemes és könnyen fogyasztható. Amellett, hogy a tej őket az Ön számára sokkal több haszonnal jár: a hús, hogy eszik, szőrme és toll, amelynek használata az életedben, és kérni őket, hogy a megélhetésüket „(Szúra” Al-Muminun”, 21. vers).
Allah azt mondta a Koránban: „Vajon nem nézd meg a tevét, hogyan jönnek létre. "(Szúra" Al-Gashiya”, vers 17).
Ezekből a versekből világosan látható, amit Allah teremtett állatok és mit kell velük.
Imam Ahmad ibn Hanbal narrátora: „Egyszer elmesélte élő Moverannahre öreg ember, aki tudja, hogy sok hadíszt a Próféta (BLV). Ő ment oda, és találkozott ez az öregember -, hogy táplálja a kutyát. Imam Ahmad köszöntem neki. Az idősebb válaszol a köszöntés és folytatta a foglalkozása. Imam sértett és gondoltam magamban: „Miért van részt vesz egy kutyát, és én nem figyeltem?” Expert hadísz éppen etetés a kutya, megfordult, hogy az imám: „Úgy tűnik, hogy nem került bűncselekmény engem”, igenlő választ adott. Hogy melyik az öreg így felelt: „Abu Zinad narrátora Araji, aki Abu Hurayrah hallotta a Próféta (béke legyen vele) azt mondta:” Ha valaki megtöri valaki reményt a Mindenható ítélet napján fog törni a remény és nem fogja be neki, hogy Paradicsom. " A mi területen akkor nem felel meg egyetlen kutya, és ez jött, támaszkodva rám. Attól félek, hogy megtöri a remény és a Mindenható az ítélet napján nem fogja megbocsátani nekem. " Meghallgatás a hagyomány a vének, Imam Ahmad azt mondta: „Van elég ebből hadísz.” Megköszönte a vének és a bal oldalon. "
Tartsa a kutyaház az iszlám nem engedélyezett. Vannak olyan helyzetek, amikor szükség van rá, például pásztor, terelés birka, vagy a védelem a bíróság a tolvajok. Ilyen esetekben ez lehetővé tette, hogy az udvaron, miközben megfelel bizonyos normák a saria vele kapcsolatban.
Az élethez való jog az állatok iszlám jog
Sok hadísz a szavak és a tettek a Mohamed próféta (béke legyen vele), amelyek megtiltják a muszlimok igazságtalanul és méltánytalanul megfosztják állatok életét. Az alábbiakban bemutatunk néhány közülük.
„Az Ítélet Napja a Mindenható kérni fogja a személy, aki indokolatlanul és igazságtalanul megfosztott élet egy veréb”.
Mert Istennek minden teremtett állata jogosult méltányos, humánus és kegyelmes hozzáállás.
A Próféta (béke legyen vele) azt mondta:
«لعن الله من مثل بالحيوان»
„Mindenható megátkozza az a személy, aki rontja a (negyedik) az állatok.”
Narrátora, hogy a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Az éjszaka az Ascension - Al Mi'raj - repültem át a pokol tüze, és látta, hogy egy nő szenved a pokol kínjai. Kérdeztem az oka szenvedését és gyötrelem. Azt válaszolta, hogy ő kötötte a macska mancsát, nem adtak neki semmit inni vagy enni, még a száraz fű, ennek következtében meghalt. Egy ilyen hozzáállás, hogy az állat és Allah megbünteti a nő. "
Ezekből a történetekből és hasonlók lenni, hogy az embernek nincs joga, hogy az életét az állatok, ha nem okoz neki szorongást vagy fenyegetni.
Az állatok felhasználása az emberek
Az állatokat az ember által használt különböző célokra, és különböző területeken. Az iszlám előírja muszlimok bizonyos korlátozások azok használatát. Az alábbiakban bemutatunk néhány rendelkezésének az iszlám jog szabályozása területén az emberi állatok felhasználását.
Abuzar (Allah legyen elégedett vele) elmondja, hogy a Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Nincs olyan állat, amely minden reggel nem kérte a Mindenható tulajdonos megetetni széna poivshego a vízben és így lehet mérni” .
Ja'far al-Sadiq (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „A tulajdonos kötelessége az állatot. Beleértve a tulajdonos nem túlterhelés vagy hátasállat sokáig ülni a hegyvidéki ". Mohamed Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „A tulajdonos felelőssége van az állatokkal szemben. Különösen a tulajdonos nem habozik körül a nyeregben, hogy túlterheli az állat túl a teherbíró képességét, és arra kényszeríti a hosszú útra. "
Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele) elmondja, hogy a Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Ne fordítsa az állat vissza az ülést, hogy a Mindenható visszafogott őket. Tedd utak lóháton csak szükség esetén. Ha az állat hordoz poggyász vagy az emberek az ülések, legyen óvatos, hogy nem alkalmazzák bank”.
Az egyik jele annak munkatársa Ali (Allah legyen elégedett vele) vámszedők kimondja: „[vámszedő] nem lehet hosszú útra, hogy ne sebesült a az állat hátán. Ezért a kollektor köteles meglehetősen használni lovaglás, hogy szükség van a pihenésre a fáradt állatokat néhány óránként rassodlyvat őket, és elkezd legelni. "
A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Hét, amelyen Allah nem fog egy pillantást az irgalmasság az ítélet napján, és indokolja azokat: ... egy személy, aki vállalja közösülés egy állat” (al-Bayhaqi).
2. A tilalom az átok az állatok és verés
Ali (Allah legyen elégedett vele) mondott: „Isten átka, aki megátkozza az állatokat.” Tilos továbbá, hogy átok, átok az állatokat, és megverte őket az arc. „Ne nyomja az állat az arcát, mert dicsérik az Urat.”
Van egy hagyomány, hogy Imám Zayn al-Abidin (Allah legyen elégedett vele) húsz, és más legendák, negyvenszer, elzarándokolt Mekkába, lovaglás teve, nem ütött az ostorát. Ő egyike a végrendeletek, hogy fia, Imám Muhammad al-Baqir (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „Ó, fiam, én vagyok a teve ezt sokszor Hajj, de soha nem verte az ostorát; És amikor meghal, akkor temetni, hogy a ragadozók nem emésztette meg hulla. "
3. A tilalom állatok levágására előtt rokonának
Amikor a Próféta fogad el egy férfit, aki egy késsel élezés lábával oldalán az állatok és állati látta. Ezután a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Akarod (állati) halt meg kétszer? Lehetetlen, hogy erőteljesebben késsel szúró előtt?! „(Tabarani könyvében” al-Kabir „).
Még a show nyitó áldozati állatot elítélte az iszlám, hogy ne megijeszteni az állatot, és nem kínozza.
4) tilalma elválasztás anyaállat cub
Az egyik jele a hívők parancsnoka, Ali (Allah legyen elégedett vele) vámszedők kimondja: „[a vámszedő - zakat] nem lenne szabad teve az anyja.” (Ebben a könyvben „az al-ianat Talibin) Még külön baba, aki szar anya tőgy tilos néhány kutató szerint a madhhab Imam ash-Shafi'i.
Gd nem hoz létre semmit feleslegesen, és ember legyen a tisztességes minden teremtményét Allah.