Páska szimbólumok és a jóga

Húsvéti ünnep. Az ősi rejtély az élet és halál.
A párhuzam az ősi tanításokat a jóga és a kereszténység

Ez tisztelt keresztények ünnepe húsvét egy nagyon ősi hagyomány.
De mi áll a háttérben rituális, hogy közvetíteni számunkra lelki szimbólumok Húsvét, ami a szertartások megállapított ünnepe nyúlik vissza, a kereszténység előtti hagyomány?

Húsvét - a legősibb keresztény ünnep; A legfontosabb ünnep a liturgikus év. Alapítva tiszteletére a Jézus Krisztus feltámadása. Ő aktuális dátum az adott évben kell kiszámítani a Hold-szoláris naptár (mozgatható ünnep).
Húsvéti áldozat azonnal „a tizedik napon ebben a hónapban meg kell tenniük, hogy azokat minden ember egy bárányt a családokra, a bárány egy háztartás; ... és tartsátok meg addig, amíg a tizennegyedik napon ebben a hónapban ölje meg minden gyülekezetének Izrael este ... és edd meg sietve: ez - az Úr húsvét „(Kiv 12: 2,6,11).
Easter szó szerint azt jelenti „pass”, ahogy az angyal, aki kiirtotta az elsőszülött, amelyeket a rendszer által a zsidó házakat, a szemöldök, amelynek kenték a vér a megölt bárány.

Az áldozat szimbolizálja jár, aki a legmagasabb elv állati, ösztönös (bűn) egy ember, mint egyfajta felszabadulást életenergia kimenet állapotát incorporeality és a szabadság a fogságból anyag fizikai test. Felismeri és megérti a lényegét elpusztíthatatlan élet, leküzdeni a halál hatalma és a félelem, személy megtöri a támaszkodás „romlandó test” és tudatában van annak, hogy a természet spirituális.
Az ilyen fogalmak Sacrifice, halála és feltámadása nagyon régi, akkor is létezett a különböző kultúrákban az ókori világ (Mezopotámia, Egyiptom, a szláv kultusz és még az inkák és az aztékok Mesoamerica). Lényegében - halála és feltámadása protoimage végtelen ritmust a világegyetem, a változás a mozgás és pihenés, nappal vagy éjszaka, a megjelenése és összeomlása sok dolgok és jelenségek amely minket körülvesz.

A halál és a feltámadás Krisztus

Ezek szertartások eredetileg megfigyelt héten péntek volt egy nap koplalás és a gyász, az emlékezés, a Krisztus szenvedéseiben, és vasárnap - a nap az öröm. Ezek az ünnepek vált ünnepélyes során húsvét - az évfordulója a Krisztus halála.
Jézus keresztre feszítésének és a feltámadása - a szimbólum a merülés, és visszatér a transzcendentális állapot, átalakítja a nyers emberi természet az isteni természetben. Ez egy szimbolikus folyamat belső lelki megtisztulás az ember, a lelke, a lélek és a test. És még úgy is csökken naponta, attól függően, hogy a terhek és félő, hogy a lélek a véletlenül vagy szándékosan vesz fel aggodalom a „mindennapi kenyér”, elveszti a benne rejlő kedvesség, az együttérzés és a szeretet. Mivel az első keresztények ünneplik Húsvét végén minden héten egy új kezdet könnyű szívvel békében és harmóniában.

Mi történik a nap Húsvét szerint az evangélium:
Az ősi zsidó hagyomány, a Messiás - Izrael királya az, hogy kiderült, a húsvét Jeruzsálemben. Az emberek, tudni kell a csodás Lázár feltámasztása, ünnepélyesen fogadta Jézust az elkövetkező King (In.12: 12).
Nagycsütörtök - Christ megállapítja az Eucharisztia szentségében az emeleti teremben Jeruzsálemben. A szinoptikusoknál leírni ezt a napot, mint a nap kovásztalan kenyeret, vagyis a zsidó húsvét. Az utolsó vacsorán, az ószövetségi húsvéti - bárány, a bor, a kovásztalan kenyerek misztikus kapcsolódó Újszövetség - Krisztus testének és vérének.

Nagypéntek - a hagyomány szerint, mielőtt a húsvét Poncius Pilátus akarta, hogy kiadja a fogoly, abban a reményben, hogy az emberek kérni Jézust. Ugyanakkor ösztönzik a főpapok, az emberek iránti kereslet, hogy Barabbást bocsássa. John hangsúlyozza, hogy a keresztre feszítés zajlik húsvét napja, mert megölte a húsvéti bárányt az ószövetségi áldozati húsvét húsvét a prototípusa az Újszövetség - a gyilkos Krisztus az Isten Báránya az a világ bűneiért. Mivel a csontok a húsvéti bárányt (az elsőszülött és szeplőtelen) nem törik, és Krisztus nem szakította meg a sípcsont, ellentétben más kivégezték. Arimateai József és Nikodémus megkérdezte Pilátus Jézus temetése a test, csavarja körül a lepel áztatott fűszereket és helyezzük a legközelebbi koporsó - a barlang előtt subboThego többit. A temetés ott, Mária Magdolna és a „másik Mária”.

Nagyszombaton - a főpapok, emlékezve arra, hogy Krisztus beszélt feltámadása a harmadik napon, annak ellenére, hogy a jelenlegi üdülési és szombaton fordulva Pilátus tegye őrizetben három napig, a tanítványok nem ellopni a szervezetben, ezáltal ábrázoló feltámadása tanár.
Feltámadás (az első nap után a szombatot) - miután subboThego többi megy a sírhoz, mirha hordozó nők esetében. Előttük megy a sírhoz, és az angyal gördül el a követ tőle, egy földrengés, és az őr leesik a félelem. Angel elmondja feleségek, hogy Krisztus feltámadt, és őket megelőző Galileába.

A szimbólum a kenet húsvéti kenyér, édes, fehér fondant a bibliai történet arról, hogy az Úr eljött hozzátok a sírhoz nők mirha, hogy kenje a Krisztus teste. Érdekes, hogy a jóga az azonos szimbolizmus tükröződik a szétválás folyamatának vékony váladék anyagok etetés és takarítás a test a jógi míg a megállapítás, hogy egy mély meditatív transzba. Ezek a váladékok elő a felső régiókban az agykéreg és a rendkívül jótékony hatással van az egész testet, erősítése és fiatalító azt, ami az oka a hosszú élettartam. Ezért az ilyen jótékony szubsztrát képletesen az úgynevezett „a halhatatlanság nektárja.”

Isolation létfontosságú váladék jelentkezik állapotban halálközeli élmények, amikor a hatása alatt gátlási folyamatok, mind a testi funkciók lelassulnak, és szinte teljesen leáll, beleértve megáll a légzés és a szívverés. És csak hála a visszaállító erő „gyógyírt a halhatatlanság” minden folyamatokat az emberi test és az elme újrakezdeni, de egy fejlettebb szinten, „bekapcsolt” újra, az érzések és a belső funkciók aktiválódnak. Sokan hallottak már a „csodája a temetkezési” tapasztalt jógik földalatti túlnyomásos kamrákat hozzáférés nélkül, levegő vagy víz alatt is hosszú ideig. Ha a jógi olyan, mint egy halott személy teljes mozdulatlanság, sok óra, vagy akár nap (rögzített információ a 40 napos „temetése” a föld alatt), de aztán visszatért a jó egészség és a bölcsesség, tele van erővel, nem az öregedés jeleit. Mindezek a jelenségek azonos mechanizmusokat.

Kapcsolódó cikkek

• 6. Kérdések a ünnep a húsvét - a spiritualitás és az önismeret