Megváltó Krisztus-székesegyház
A templom kollektív síremlék orosz birodalmi hadsereg katonái, akik meghaltak a háborúban Napóleon - a templom falán írva a neve a tisztek, akik meghaltak a háború 1812-es és a külföldi kampányok 1797-1806 és 1814-1815.
A templom állapotát a pátriárka kolostor.
Az építészet és a díszítés a templom
modern épület
Temple befejezését követően az építőiparban a legnagyobb Oroszországban, úgy tervezték, hogy 10 000 ember. Ami a templom néz ki, mint egy egyenlő oldalú kereszt szélessége kb 85 m. A magasság a Temple egy kupola és a kereszt 103 m (1,5 m-nél nagyobb Isaac székesegyháza). Emelt a hagyományok az orosz-bizánci stílusban támogatást élvez idején a kezdetén áll. Festés belsejében a templom foglal körülbelül 22 000 m², amelyből mintegy 9000 m² vannak aranyozott.
A kompozíció a Megváltó Krisztus székesegyház, egy modern komplexum tartalmaz:
A külső falakon a templom díszítették magas dombormű vallási és történelmi témák, témák, amelyek közül választotta Metropolitan Filaret.
történeti vázlat
Kikin ötlet az volt, hogy megújítása régi orosz hagyomány fogadalmi templomot emeltek jeleként hálaadó győzelem és örök emlékezés a halott. A hagyomány templomi emlék óta ismert pre-mongol száma: a néhai (és kétes) legenda, a Bölcs Jaroszláv emelt Kijevben Szent Szófia székesegyház helyén a harcot a besenyők. Az egyik szerint a kezelések, a korszak a csata Kulikov épült számos templom szentelt a Születés Szűz Mária - egy ünnep esett napján a csata az orosz hadsereg csapatainak Mamaia. Moszkvában emlékére bukott, és ünnepelni a katonai győzelmet épülnek katedrális a közbenjárás a Moat (ismertebb néven Szent Bazil) és a Cathedral of Our Lady of Kazan (Kazan Cathedral) a Vörös téren.
Tervezése és építése a templom a Veréb-hegy
Orosz üdvösség ellenségtől, annyi erő, nem számít, milyen gonosz és kegyetlen szándékok és tettek követték hat hónap összes megsemmisítő, úgy, hogy a gyors járat szinte a legkisebb tokmo részét add mehet túl a, ott egyértelműen Izliah Oroszországot Isten jóságáról van igazán emlékezetes esemény, amely nem töröltetik el örökre a krónikákban.
Megőrzésében örök emléke a páratlan lelkesedés, a hűség és a szeretet a hit és a haza, azonban ezekben a nehéz időkben magasztos magukat az emberek Oroszországban és jelölje ki a hála a mi az isteni gondviselés mentésére Oroszországot fenyegető halála meghatározott nekünk főváros Nashe Moszkva hozzon létre egy templom Megváltó Krisztus részletesen, hogy mi a döntés lesz bekísérte az időben.
GD áldd meg vállalkozás! Igen, ezt úgy végezzük! Igen ez így marad örökre a házban sok, így füstölt előtt az Isten trónja, a szent tömjén hála a későbbi szállítás, valamint a szeretet és utánzás a munka őseik.
1814-ben, a design rövid volt tisztázni: ez a döntés született, az elkövetkező 10-12 évben építeni a székesegyház Krisztus nevében a Megváltó.
Ugyanebben 1814-ben került sor egy nemzetközi nyílt verseny részvételével, mint például az építészek Voronikhin, Quarenghi, Vaszilij Stasov mások. De a projekt nyerte a 28 éves Charles Vitberg, előadó (nem az építész), Mason és, sőt, egy evangélikus. A projekt szerint a kortársak, kivételesen szép. Összehasonlítva a jelenlegi, Vitberg templomban háromszor magasabb volt (240 méter magas), a halottak is a Pantheon, az oszlopsor (600 oszlop) A befogott fegyvereket, valamint műemlékek a királyoknak és a kiemelkedő tábornokok. Vitberg a projekt jóváhagyását költözött ortodoxia. Add struktúra döntött a Veréb-hegy. Korábban ezen a helyen volt az egyik ország királyi rezidencia - Vorobovsky palota. Pénzeszközök az építési hatalmas: 16 millió rubelt a kincstár és egy csomó ember adományát.
A második projekt: Konstantin Ton
Új verseny végeztek, és 1831-ben I. Miklós személyesen azonosítható az építész Konstantin Ton „orosz-bizánci” stílus, amely közel volt az íze, az új császár. Az új helyen Chertolye (Volhonka) is megválasztott I. Miklós; ott épületeket vásárolt és lebontották. Ben lebontották, ahol vannak Alexis kolostor emlékműve a XVII században (lefordítva a Red Village). Moszkva pletyka megőrizte a hagyomány, hogy a fejedelemasszony a kolostor Alekszejev, elégedetlen ezzel viszont átkozott helyen, és megjósolta, hogy semmi sem tud állni rajta sokáig. A második templom, ellentétben az első, épült szinte teljesen közpénzen.
Az építkezés a templom
Mert szállítás az építkezés a templom az északi tartományok az európai Oroszországban blokkok gránit és márvány észak-nyugati részén, a Moszkva megyében épült Catherine Canal, amely összeköti a Moszkva-folyó és a Volga az Istra River, húga és Dubna.
A kortársak észlelt kritikus építeni a templomot. Például a művész VV Vereshchagin gondolta, hogy tette „elég középszerű építész Ton” projekt a katedrális „közvetlen reprodukciója a híres Taj Mahal Agra.” Sőt, Moszkva vált tükrözi a templom összetett folyamatok mind az orosz és az európai építészet a XIX században, mikor kell cserélni a „nemzetközi” klasszicizmus Megjelent a historizmus (eklektikus) és kísérletet tettek arra, hogy újragondoljuk és újjászületés a különböző országokban a nemzeti építészet. És persze, ez egy kreatív keresés „próba és tévedés”. A rövid távú és a szellem az épületek Európában nevezhetjük a Sacré Coeur Párizsban.
Még befejezése előtt a Megváltó Krisztus-székesegyház, a kép kezd megjelenni a tervek Moszkva, például az „Illustrated terv a főváros Moszkva”, megjelent 1878-ban AA Kasatkin, és a „Illustrated az új terv a főváros Moszkva Kreml mérföldkő épületek, Kreml és egyéb Moszkva katedrálisok, kolostorok híres templomok, paloták a Kreml és az ország jól ismert szomszédságában Her”, festett 1882-ben mint rajzoló Orlovsky. ezek a képek különböznek később épült a templom épülete.
A memória az építőiparban és a felajánlás az egyház állami kitüntetések alakult - az érem „emlékére felszentelésekor Megváltó Krisztus”, amely elnyerte a kapcsolatban álló személynek az építőiparban.
Az élet a templom 1931-ig
A templomban ünnepélyesen ünnepelte a koronázás, a nemzeti ünnepek és évfordulók: 500. évfordulója alkalmából a nyugalom Szent Sergius a Radonezh, a 100. évfordulója a 1812-es háború, a 300. évfordulója a Romanov ház, megnyitása az emlékmű Alexander III és Nikolai Gogol. Chief Patronal lakoma - Karácsony - 1917-ig ünnepelték az ortodox moszkvai Győzelem Napja a Nagy Honvédő Háború 1812. A templom gazdag könyvtár jött létre, amelyben sok volt a kiadványok, és folyamatosan végzett túrák.
A papság és a hívek Krisztus a Megváltó nem támogatta a szóban forgó május 1922, a Legfelsőbb Renovationist templom beadásra. Szerint a Metropolitan Mikhail (Yermakov), „hinni a lakosság Moszkva hatalmas tömeg ellen is szélhámosok. Amikor Antoninus és Leonidhoteli felszentelt Fr. [oiereya] Albinskogo székekben [hivatalos] Megváltó Krisztus székesegyház, az emberek nem teszi lehetővé, hogy felszentelt Pátriárkai vegyület”.
megsemmisítés
Tekintettel a visszahúzás résszel, amelyen a templom Megváltó építés alatt Palace Board említett megszünteti a templomi és szállítására. Kérje a Bureau Mosoblispolkoma kiküszöbölve (záró) a templomban, hogy a tíznapos időszak ... A kérelmet a gazdasági osztály a GPU lemosók arany és az alkalmazás az épület a palota szovjetek átadása a építőanyagot nyújt be a titkárságnak a Központi Végrehajtó Bizottság.
Építőipari Palotája szovjetek 1937-ben, nem volt célja, hogy befejezze - a Nagy Honvédő Háború, és felkészült a telepítés a fém szerkezeteket gyártott páncélelhárítás Moszkva, és hamarosan alig emelkedett a pinceszinten az épület volt, hogy ki egyáltalán. A felépítésének gondolata Palotája szovjetek végül felhagyott 1956.
újjáépítés
új templom projekt fejeződött be az építészek M. Posokhin, AM Denisov és mások.
A modern élet templomban
templom szentély
klérus
jelenlegi állapot
Földterület és épületek komplex tartoztak az egyházhoz Megváltó Krisztus Moszkvában. Operatív irányítás a komplexum saját, non-profit szervezet - a Megváltó Krisztus székesegyház Alap, amely bérbe része helyiségek harmadik felek, valamint a tevékenységet végző nem kapcsolódó tevékenységét az orosz ortodox egyház. A templom egy múzeum tulajdonosa a Múzeum története Moszkva.
Az Egyház adminisztráció, a templom a jogállása tanya, pátriárka Moszkva és egész Oroszország; napi feladatok apát végzi sekrestyés Archpriest Mikhail Ryazantsev.
A kép a templom a kultúra
A publikált 1916-ban egy cikket „Two Worlds ősi ikonográfia” Jevgenyij Trubetskoy tükröződő benyomásait a templomban:”... az egyik legnagyobb műemlék álló meggondolatlan drága a megmentő - ez olyan, mint egy hatalmas szamovár, amely körül összegyűlt patriarchális önelégült Moszkva. "
1930-ban, a költő Nikolai Arnold írta a közelgő megsemmisítése a templom:
Búcsú, gyám orosz dicsőség,
A csodálatos templom Krisztus,
A golden-óriás,
Úgy fénylett át a főváros ...
... Nincs semmi számunkra szent!
És nem szégyen,
Ez a „cap arany öntött”
Lefeküdt a blokk alatt a baltát.
Ezzel szemben újra átépítették Megváltó Krisztus székesegyház (Sir Alexander mindig azt mondta, hogy az óriás feje eltorzult arcát Moszkva az aránytalan, ezért az egyetlen jó dolog az új orosz - robbanás hatalmas alkotás) Mester megállt, és úgy találta, hogy a katedrális talán, mint - mint a huszadik század ház a város nőtt, és most egy hatalmas arany sisak nem nézett idegen testet.