Típusú kereszt, ortodox
Kereszt - a fegyver egy keresztény! Ragyogó Kereszt a jelet a „Sim meghódítani” volt a Constantinus császár, aki által az Isten akarata emelt banner, változó vissza látott egy jel. És valóban „Sim nyert!” Tiszteletére Suvorov Crossing the Alps, a hegyek faragott gránit kereszt tizenkét méter hosszú.
Lehetetlen elképzelni az emberiség történetében nélkül a kereszt. Architecture (és nem csak a templom), a művészet, a zene (például „Krisztus hordozó kereszt” JS Bach), sőt az orvostudomány (piros kereszt), minden szempontból a kultúra és az emberi élet hatja át a határon.
Helytelen azt gondolni, hogy volt egy kereszt kereszténység. Sok esemény az Ószövetség látjuk a jel a kereszt. St. John Damaszkusz: „Az élet fája, ültetett Isten a paradicsomban, ez predyzobrazilo a Szent Kereszt. Mert hiszen a halál jött át egy fát, Illő, hogy a fa az azonos kaptak élet és a feltámadás. Először James meghajolva végén a József fáját útján kijelölt Cross, és megáldotta az ő fiai peremenennymi kezét. (Gen. 48, 14), aki követte a keresztet nagyon világos. Azonban kijelölt rúd Mózes kereszt ütött a tenger, és megmentette Izrael és a fáraó süllyedt; kéz cruciate benyúlik menekülő Amálek; keserű vizet, hogy megédesíti a fa, a kő van törve, és önt források; Pálca megszerzése Aaron méltóságát a hierarchia; kígyó egy fa, felemelte a trófeát, mintha megölték, amikor egy fa meggyógyítja azokat, akik hittel nézett a halott ellenség, mint ahogy Krisztus testben, aki nem ismert bűnt, volt szegezve a bűn. Nagy Mózes azt mondja, azt találjuk, hogy az életed is lóg a fán előtted (Mózes 28, 66).”.
Az ókori Rómában, a kereszt eszköze volt a büntetés. De Krisztus idejében, ez a szégyen a fegyvereket és fájdalmas halált szimbóluma lett az öröm.
Szabályos kereszt álló két azonos
A nemzeti zászló, Görögország, ez a kereszt, fehér, kék, háttér, először 1820-ban, jelképezi a harcot a szabály a török muszlimok.
Írástudatlan ellenfél kereszténység úgy vélik, hogy a fordított kereszt szimbóluma a keresztény-ellenes. Tény, hogy ez is egy keresztény jelkép. Szent Péter tartotta magát méltatlan meghalni ugyanolyan halálos, amely meghalt, Jézus Krisztust. Kérésére megfeszítteték fejjel lefelé. Ezért ez a kereszt
Ezzel a kereszt el lett távolítva a Krisztus, ez az úgynevezett latin. A leggyakoribb szimbóluma a keresztény a nyugati világban.
Hatágú kereszt a keresztléc a lábak egy szimbólum az orosz ortodox egyház. Az alsó szint képviseli döntve jobbról balra.
A legenda szerint a keresztre feszítést a kereszten szögezték a jele, három nyelven (görög, latin és arámi) a felirat: „A názáreti Jézus, a zsidók királya,”. Ez a nyolcágú kereszt is nevezik az orosz.
Feliratok és kriptogrammok orosz keresztek mindig sokkal változatosabb, mint a görög. A XI-ik században az alsóbbrendű ferde keresztléc nyolcágú kereszt jelenik meg szimbolikus képe Adam feje, eltemetve a legenda szerint a Golgotán (héberül - „Kivitelezés helye”), ahol Jézus Krisztust keresztre feszítették. „Azon a helyen, ahol én lesz eltemetve, hogy keresztre feszítsék vala az Isten szavát, és az ő vére a koponyám” - Adam jövendölt. Ismert címkéket.
„M.L.R.B.” - kivitelezés helye byst feszítették.
"GG" - Mount Calvary.
„GA” - a feje Ádám,
A „R” és „T” jelöli a lándzsa Centurion Longin cukornád és egy szivacs ábrázolt mentén kereszt.
Átlagon felüli bar helyezte a felirat: „IC”, „XC” - a Jézus Krisztus nevét; és alatta „NIKA” nyertesek; Titley vagy annak közelében a felirat: „SN” „BZHIY” - az Isten Fia, vagy rövidítve „I.N.TS.I.” - Názáreti Jézus a Zsidók Királya; felirat a Titley: „TSR” „SLVY” - a dicsőség királya.
lóhere levelek a határon lóhere szimbolizálja a Szentháromság és a feltámadás. Kör a széleit csepp alakúak - egy csepp a Krisztus vére, aki szórva a kereszt, Krisztus azt mondta neki erőt. Hegyes kört a kereszt szimbóluma a töviskorona, amely meghatározott a Krisztus feje a római katonák.
Szent Efrém szíriai azt mondta, a hatalom a kereszt és a keresztet. „Ha mindig a Szent Kereszt, hogy segítse magát,” nem rossz történik veled, se bármilyen csapás közelíteni a te lakás „(Zsolt. 90,10). Ahelyett, hogy egy pajzs védi magát a Szent Kereszt, ő nyomott a végtagok és a szív. És ne kézzel hagyatkozzunk kizárólag a határokon, hanem a gondolat olvasható őket a foglalkozása, és a bejárat, a menet az ő mindenkor, és az ülés a saját, és a lázadás, és az ágya, és minden minisztérium ... Mert nehéz fegyverek, és senki nem csinál bántani, ha nekik védeni. "