Második Paramita 1
Második Paramita. „Ahhoz, hogy élni értelmes módon, hogy élni a mások javára”
Láma Ole Nydahl
Valószínűleg, az emberek az azonos szintű a „etika” jobb, mint a „erkölcs”. De talán, hogy nem lehet használni, mert túlságosan visszaélni. Helyesen valószínűleg beszélni értelmes, teljes értékű, hasznos minden élet. Ez, azt hiszem, nem lehet visszaélni, a szavakat, amelyek közel vannak az életünkben, nem könnyű torzítják.
És mi ebben az életben? Minden a mi nap tele van millió szavak és gondolatok milliói. Hogyan szervezzük meg ezt az áramlást, hogyan, hogy ez azt jelenti?
Buddha, látva mindent a végtelen bölcsesség a nagy tér, kínál néhány ötlet a témában.
Mivel az emberek minden kéz öt ujja használt számolás és memorizálás, ő fogalmazott tíz tippeket hasznos, és nem nagyon hasznos szavak, tettek és gondolatok. Hallgatva a Buddha, akkor mindig veszik észre, hogy nem ő a főnök, hanem egy barátja, aki azt akarja, hogy boldogok legyünk. Azt találta, valami rendkívüli - az állam a tiszta fény a szem előtt tartva, az állam a mindentudás, amely a múlt, jelen és jövő, mindent. Ragyogó fény világosan mutatja, hogy mindenki Buddha, bár senki más nem tud. Ez azt mutatja, hogy az összes külső - Tiszta ország, és mindent, ami történik - ez a legmagasabb bölcsesség, mert mi történik, mert nyilvánul erejével ok és okozat.
Tehát a Buddha nem különböznek tőlünk. Mindannyian - mint az emberek a normális szem, ő köztünk - egy nyitott szemmel. És látta, hogy az alapvető lényege az összes azonos, és az egyetlen különbség a nyitottság a tudat, a Buddha tanít minket, hanem a barátok és testvérek.
Buddha előnye, hogy a tanulás volt 45 éve. Krisztus azt tanította, három és fél év, Mohammad és kevesebb. Ezen túlmenően, a Buddha volt minden esélye, hogy egy nagyon okos versenyző. Megkérdezték tőle kérdésre Szókratész szinten Platón és Arisztotelész. Körülötte gyűlt össze a legjobb elmék az ő generációja, a tudósok jönnek kész filozófiák a fejemben, szeretnének kipróbálni.
Buddha soha nem korlátozódik a puszta szavak. Ő nem kötődik a rendszer, ami igaz csak formálisan, és a következtetések nem több hitele, mint az eredetileg jelölt téziseit. A nyugati filozófia tézisek gyakran lebeg a levegőben, és amely nem semmi köze az emberek életét. Így volt ez, legalábbis Hegel. A nyugati filozófusok voltak híres a kifinomult gondolkodás és ügyes a viták, a keleti szentek és filozófusok keveset beszélt. Azonban, amit mondott, hogy lehetséges, hogy fogja meg a tapasztalat. Ezek nem csupán a szellemi szférában az elme, hanem a tudat egészét, és segít megváltoztatni nem csak gondol, de az érzések, és minden önérzetet.
Buddha tanításai - ez nem csak a gondolat, hogy lehet cáfolni más filozófiai rendszerek. Amikor a Buddha tanított valamit, ő lesz olyan hatalmas, hogy a feje jön a Holdra, vagy olyan kicsi, hogy alig látható. Feloldódik lángoló szavakkal, hogy eljusson a legmélyebb emberi tudat és így áldás nekik, hogy felejtsük el, hogy hol vannak. Ő használja minden erejét, aminek eredményeként egy esemény lesz a tökéletes és igaz.
Azt mondja: „Kényeztesse testét, beszéd és tudat, mint egy eszköz. Vessen egy pillantást a készletet, mint valami tökéletes, hogy tudod használni, és hogy a világra. "
Mi Buddha azt mondja, a következő lépés? Nem is olyan nehéz megérteni - mit kell elkerülni. Amikor az emberek a börtönben, vagy nehézségei vannak a rendőrség, azt látjuk, hogy ők használják a testüket, hogy jár, ami nem éri meg csinálni. Ellopták, megölték, kárt okozott, hogy valaki szexuálisan, vagy valami hasonlót. Ha az emberek magányosak, akkor feltételezhetjük, hogy mondott valamit, akkor jobb, ha nem beszélnek. Hazudtak kárt, pletykás, beszél csúnyán más emberek, vagy zavaros. És ha a sarkokban a szája emberben tegye a térd, nem kétséges, hogy azok a betegség gondolatokat. Ők gyűlölnek valakit, valakit féltékeny vagy a rendetlenség. Mindez egyszerű és világos.
Másrészt, nem mindig gondol, mi a jó hatású. Vannak tíz test kifejezést, beszéd és tudat, amely hozza nekünk és másoknak boldogságot és örömet. Töltsük meg az életünket értelmet és energiát mások javára. Mit jelent ez a Buddha? Azt mondja egyszerűen „Használd a tested, mint egy eszköz, hogy megvédje lények, és segít nekik.”
Higgye el, ez tele van értelme. Ha ebben az életben, jó egészséget, ha egy férfi olyan, mint egy oroszlán, és egy nő - a homokóra, ha van valami, ami tekinthető a kultúra szép, a tested vonzó és az emberek hajlandóak hozzád, ha könnyen megtalálják a közös minden nyelven és van egy csomó barátot - a valószínű oka az, hogy mielőtt használni a tested, mint egy eszköz a mások javát, vagy védje őket.
Ha azt hitted, így egy múltbeli élet, most az emberek igyekeznek kommunikálni veled, mert jön a megfelelő rezgést. Ha minden kedves neked, és hajlandó adni ajándékba, ez az érdeme a korábbi nagylelkűségét. Végül, ha boldog a saját szerelmi életét, és veled sok jót, ha sikerül másokat, és akkor könnyen inspirálja - ez annak a jele, hogy már használt erejüket javára más lények, és másokat is boldoggá egy korábbi életben.
További - azt. Egyesek azt mondják, jó, hogy jön hallgatni még az istenek. És a szavakat, mások - a démonok menekülni. Ha korábban már használta a beszéd helyes, akkor hozza kellemes élményeket a jelenlegi életben. Az emberek beszélnek jól voltunk, hogy egyértelműen tájékoztatja, rájövünk a dolgok lényegét. Ha megpróbáljuk, hogy őszinte legyek, ha nem hazudnak kárt másoknak elmondani az igazságot, mindenki javára, ha akarsz, hogy az emberek barátok, segítsen nekik, hogy megértsék egymást, ha meg akarjuk mutatni a lények, hogy mindaz, ami a világban van, ha őket nyugtatni , megszabadulni a félelem és idegesség - ha mindezt segítségével a beszéd, a jövőben inkarnációja arat jó gyümölcsöt. Most vetés a magokat, hogy hajt holnap.
Végül, mire jó tehetünk elme? És mi az eredmény? Ebben az életben, az eredmény látható a nagylelkűség mások. Észreveszi, hogy az emberek boldogok, hogy vegyenek részt a jó dolgokat, hogy tud ajánlani, és a jó cselekedetek hozza meg a hírnevet. Azt látjuk, hogy az emberek minden jót kívánunk a fejedben világos, és nem esnek zavart.
Ilyen öröm töltötte be a szellemi élménye, mert az emberek az elmúlt életekben igazán szeretnék minden jó. Ahelyett, hogy az irigység, ő is részt vett valaki másnak a jó cselekedetek, megpróbált tisztán gondolkodni, és megérteni a lényegét, hogy mi történik, megakadályozva mindenféle belső zűrzavar. Ezek a korábbi intézkedések gerjeszthet jelenlegi helyzetet. Ha ugyanazt a magot próbálunk tenni ebben az életben, akkor érik a jövőben.
Mindez - az etikai, illetve a helyes életmód, vagy ha továbbra is használhatja, hogy a régimódi szó, az erkölcs - szükség van, hogy az élet a nyitottság, a nagylelkűség és adja meg valódi értelmét. Ez rendkívül fontos a növekedés.
Tehát, mi a nyílt és megkérdezte, hogy mi folyik az irányt a jó cselekedetek, szavak és gondolatok. De miután az etikai szükségünk van egy harmadik dolog: a képesség, hogy nem veszíti el több pozitív energia dolgozó másokkal, és nekünk.
Van egy csomó különböző érzések, kellemes és kellemetlen. De van valami, amit nem hagyja magát valaha - a harag.
Anger - komikus jelenség. Gyakran közrejátszik az irigység, gőg, és egyéb zavaró érzelmek. Mi semmiképpen nem is ösztönzik, hanem éppen ellenkezőleg, el kell kerülni. Ha figyelembe vesszük utunkat a megvilágosodás, kiderül, hogyan teszünk valami jót, ami az állam a világos betekintést, hogy motivál minket, hogy több jót és egy olyan állapothoz vezet még nagyobb betekintést, és így tovább. De a harag lehet elpusztítani ezt a létrát, hogy mi ismét találjuk magunkat az alján.