Valaam sziget és látnivalók
Bálám - a neve a legnagyobb sziget az összetétele a Valaam szigetcsoport északnyugati Oroszország, mégpedig Karélia a Ladoga-tó.
Van Oroszországban olyan hely, ahol, miután meglátogatott egyszer, szeretnék visszamenni, újra és újra. Az egyik ilyen hely van a szigeten Valaam, az úgynevezett csodálatos, mert van egy csomó dolog ez, ami meglepett mértéktelenül, mert a több ez nem jelenik meg sehol máshol.
A szigeten, számviteli 2/3 az egész szigetcsoport és a föld - nem kevesebb, mint 20 km.
A szó etimológiája „Bálám” eredete a finn nyelv, ott van a szó «Valamaa», ami azt jelenti, „nagy, hegyes földet.” Ez a név elég indokolt helyzetben a szigeten: ez egy dombon található, és az egész - a hegyek.
Egy másik változata a név eredete a sziget a Biblia - a próféta nevét Bálám.
Van egy harmadik lehetőség - egy pogány, kapcsolódik az eredeti célja ennek a helynek. Azt hitték, hogy vannak olyan áldozatot a pogány isten Veles, illetve az a hely, a „The Land of Veles”.
Bálám története
Azt találtuk, hogy az eredetileg élt a szigeten a finn törzsek, és íme, a pontos időt előfordulásának kolostorban nem lehetséges. Az egyik változat szerint a kolostor meg a 10-11 században. - a korszak a keresztség Oroszország köszönhetően a szerzetesek Sergius és Herman, később szentté avatták.
Mert ez a verzió az a tény, hogy 1163-szerzetesek hozták emlékei Szent Sergius és a Szent Herman Novgorod, 1179 emlékei kerültek vissza a kolostorba, és temették a tetején egy szikláról. Ez azért történt, hogy megvédje a továbbra is a szentek a támadások svédek.
Fennállása során a kolostor már többször megtámadták külföldiek, különösen a svédek közelsége miatt a svéd határon.
1240-ben Alexander Nyevszkij a hadsereg nem tette lehetővé a fosztogatás a kolostor a svédek, hogy megállítsa őket.
A második változat a tényen alapul, hogy a kolostor meg a 12-14 században. és az alapító volt tiszteletes Ephraim Perekomsky. Ez az esemény azt mondta: „The Tale of a Valaam kolostor”, amely megjelent a 16. században.
Bálám a középkorban
Megalakulása óta, a történelem, a kolostor elválaszthatatlanul kapcsolódik a svéd kormány, de az orosz kolostor ezen a környéken hozta csak bajt. Monks szenvedett a támadások svéd csapatok, különösen a 14. század közepén, 1578-ban, amikor 34 szerzetesek megölték.
Konfrontációt Svédország végre véget ért 1595, amikor a svédek kötöttek békét.
De béke és a nyugalom uralkodott a szigeten sokáig: 1611-ben a svéd hadsereg ismét megtámadta Oroszországot, ezúttal a kolostor égett, szinte az összes szerzetest öltek meg, és 1617-ben, Svédországban vette át a szigetekre.
Belül egy évszázada a kolostor megpróbált talpra változó sikerrel, ez volt az oka, hogy a kiadvány által I. Péter 1715-ben a rendelet az ébredés a kolostor. Ezután a fa színeváltozása templom melléképületekkel épült. Az egész 18. században épültek más templomok kolostort, azonban gyakran ki vannak téve a káros hatások a környezeti tényezők. Mivel 1811 minden építési szigeten végezték csak kő. A 19. században a kolostor élte virágkorát köszönhetően részben annak a ténynek, hogy az apát lett apát Damascus (Damian Kononov), negyven éve törődött, hogyan lehet növelni a szerzetesi gazdaságot.
Olyannyira, hogy 1925-ben a kolostor kezdett végezni a finn nyelvet, de mint mondják, „nem lett volna áldás álruhában”, de hasonló a helyzet vette szerzetesek erőszakos elnyomása 30-es években. amikor kutatások elpusztította a templomot és az egyház. De a végén 30-as évek. közötti kapcsolatok Finnország és a Szovjetunió romlott, és hamarosan az egész Karélia a kolostor átment szovjet birtokában.
Ezután egy új oldalt a Bálám története: 1940-ben a területén vitorlamester iskola megnyílt.
A második világháború idején a sziget kibontakozó konfrontáció között a finn és a szovjet csapatok, a végén, a szovjet csapatok győztek.
Kezdődött a nehéz időszakban a visszatérés az élet a kolostorban, beletelt néhány évtizedben, amikor a kolostor ad otthont a különböző szervezetek.
1949-ben alakult ott a gazdaság, és 1952 óta több mint 30 éve a kolostor falain elhelyezett otthont a fogyatékkal élő háborús veteránok.
A kolostor beleesett bomlási: a kolostor épület elpusztult magukat és célirányosan megsemmisült. Azonban volt néhány kísérlet, hogy egy új tevékenység Valaam: rendezni itt természetvédelmi terület, múzeum-tartalék, orgona hall, de nem lett belőle semmi.
Vissza az ősi tevékenység a monostor került sor csak 1989, amikor a kormány Karélia átadta Leningrád Egyházmegye kolostor használata és egyes kolostorok. Így a fokozatos újjáéledése a kolostor kezdődött: az épületek helyreállítása, megújítása szerzetesi szolgáltatások, a gazdasági rehabilitáció.
Az utóbbi években már fokozott érdeklődés Bálámnak egyre több turista és zarándok érkezik a szigetre, hogy élvezze a tiszta szépség és közelebb titkait szerzetesi életet.
Akkor ide gond nélkül, persze a víz, a legtöbb turista érkezik St. Petersburg.
Nature Bálám
Nem titok, hogy a karjalai természet nagyon szép, és a természet a sziget már felszívódott a legjobb át ezt a növényvilág nem láttam sehol máshol, sok fenyőfák.
A megkülönböztető jellemzője a jelenléte állatvilág a sziget Moose, kígyók, így meg kell, hogy legyen óvatos.
Ha beszélünk a közigazgatási struktúra Bálám tartozik a város Sortavala, de valójában ez egy külön állam.
Valaam, amellett, hogy a kolostor, van egy katonai egységet, és egy meteorológiai állomáson.
A főépületben a Spaso-Preobrazsenszkij kolostor, mely szokatlan építészeti, a jelenlegi kolostor épület épült 120 évvel ezelőtt. Körül a kolostort csoportosítva számos épület különböző célokra.
Kirándulások tartanak itt rendszeresen, de nem szabad, hogy a képek. Itt területén kolostorok fotózni, a leghíresebb kolostorok: Szent Miklós, Fehér, Sárga (Gecsemáné), Vörös (Resurrection), baptista.