John és
Cél az komoly teológiai oktatás?
Séta az evangéliumban Református Szeminárium Ukrajnában!
Magas tudományos szinten.
Ingyenes. Kényelmes. Hasznos. Ez érdekes.
Letöltés más formátumban: DOC
Lecke 6. Csak Isten dicsőségét
Később azonban Luther jött a felismerés a nagy bibliai alappillére a hit, az úgynevezett «soliDeoGloria». ami azt jelenti, csak az Isten dicsőségére. Creation és az, hogy ez a világ, és minden, ami benne van, valamint a megváltás választott népe - minden Isten dicsőségére egyedül. Nem osztotta az üvöltő dicsőség valami vagy valaki mást. Csak Isten méltó minden dicsőség, tisztelet és imádás, mert - az egyetlen Isten. Ez az igazság a Szentírás, amely azt fogja tanulni ezt a leckét.
Mi hozza létre Isten dicsőségére
Miért élek? Miért vagyok itt? Mi a célja az életemnek? Hogyan lehet megérteni az élet értelme? Már valaha is kérte magának ezeket a kérdéseket? A Bibliában adott egy egyszerű és világos választ: minden történik kedvéért Isten dicsőségére. Ön itt dicsérni Istent. Ezért Ő teremtett téged és helyezzük bárhol is van. Minden, amit teszünk, minden, ami történik a világban, és az életünkben is, az a végső cél -, hogy hála Istennek!
Egy rövid Westminster katekizmusa adják lényegében ugyanazt a kérdést: „Mi a legfőbb végén az ember?”. És azonnal ad egy bölcs válasz: „A fő cél az ember -, hogy dicsőítse Istent és örvendezzünk örökké Őt.”
A Róma 11:36 Pál dicséri Istent az Ő gazdag áldásait ajándékozott meg minket. Azt mondta, hogy a dicsőséget ezt az áldást tartozik csak Istenre. „Mert tőle, és rajta keresztül, és Neki. Övé a dicsőség mindörökké, ámen. " Ez a vers megértésének kulcsa magunkat, a világ és a mi Isten, aki teremtett mindent.
Ez doxológia. vagy szavát Istent dicsőítő tanít három igazságokat. Először is azt állítja, hogy Isten - mindennek a forrása. „... az egészet.” Mindennek megvan a maga eredete Istenben. „Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet” (1Mózes 1). Másodszor, azt mondja, hogy Isten - a szervező az egész. "... minden ... Őket." Mi teljes mértékben függenek egyedül Istennek, hála a Otori ezt a világot úgy működjön, ahogyan eredetileg elképzelt. Kol 1:17 azt mondja, hogy Krisztus „... előbb volt mindennél, és minden őbenne.” És végül, harmadszor, a doxológia azt állítja, hogy „... minden ... hogy neki”. Ez azt jelenti, hogy Isten - egyetlen cél. Minden azért létezik, mert Őt és az Ő dicsőségére.
Romans 11:36
„Mert tőle, és rajta keresztül, és Neki. Övé a dicsőség mindörökké, ámen. "
Romans 1:20
„A láthatatlan dolgok Őt, az Ő örök hatalma és istensége, a létrehozás, a világ egyértelműen látható, hogy így nincs mentségük.”
Belga foglalkozás, 2. hivatkozás
Tudjuk, hogy Isten kétféleképpen. Először is, azáltal, hogy a teremtés megőrzése és kezelése az univerzum ... A sho ezeket elegendőnek tűnik ahhoz, hogy megvádolja a személy, és hagyja nélkül kifogásokat. Másodszor, s ő, hogy egy világos és teljes tudásunk a befolyása az ő szent és isteni Ige, amennyiben ezeket a dolgokat, tudnunk kell, hogy ebben az életben, irányítja az összes az ő dicsőségére és a mi üdvösségünkért.
Westminster Hitvallás, 5. fejezet 1
Isten, a nagy Teremtő minden dolog, támogatja, irányítja, kezeli és szabályozza az összes teremtmények, tevékenységek és rendezvények - a legnagyobb a csekély - az ő páratlanul bölcs és szent gondviselés, az ő csalhatatlan sejtés, és a szabad és megváltoztathatatlan tanácsát C voey saját akarata a dicséret az ő dicsőséges bölcsesség, erő, igazság, jóság és irgalom.
Miért teremtette Isten ezt a sokkoló univerzumot, amelyben élünk? A Biblia ad négy ok. Az első ok - Isten megmutatja nekünk ordítani és mi a szerepe a világban teremtés. Ő - a Teremtő. és mi - ő alkotása. Nem vagyunk istenek. Nem hozza létre. Ő teremtett minket. Mi soha nem lesz istenek. Mi mindig ő alkotása. És ő soha nem lesz valaki kevesebb, mint Isten. Ő - nem része a teremtés és a Teremtő minden. És csak Őt, mint a Teremtő joga van követelni, hogy imádjuk, az engedelmesség és a szeretet.
A másik ok - Isten teremtett mindent, hogy megmutassa, mit Ő. A teremtés feltárja bizonyos jellemzői a karakter. Romans 1:20 azt mondja: „A láthatatlan dolgok Őt, az Ő örök hatalma és istensége, a létrehozás, a világ egyértelműen látható, hogy így nincs mentségük.” Isten ereje nyilvánvaló számunkra. Isten csak beszélt az Ige, és ott volt az univerzum (Zsoltárok 32: 6). A szépség és a bölcsesség tükröződik abban, ahogyan Ő rendezett és díszített a világon (Zsoltárok 18: 1-4.). A szeretet a mi Atyánk abban nyilvánul meg, hogy ő törődik a kis lények, valamint egy nagy (Zsolt. 103). A világ teremtés, mint egy tükör, amely tükrözi Isten jellemét. A Biblia azt mondja, hogy különösen vagyunk az Ő útját, vagy reflexió.
A Róma 1:20 azt adni, mint egy harmadik ok, amiért Isten teremtett mindent. Ő teremtette a világot, hogy minden ember felelősséggel hozzá. Mivel mindannyian tudja, hogy minden Isten teremtett minden embert „mentség nélkül”. Az Ítélet Napja, senki sem tud mondani, hogy „van egy kifogás. Nem tudtam, hogy létezik. " Létrehozása óta, így egyértelműen úgy beszél róla, mindannyian meg kell adni Istennek számlát az élet.
Végül a negyedik ok - Isten teremtett mindent, hogy megdicsõíttessék minden ő alkotása. Az Ézsaiás 43: 7 mondja népének: „... mindenki, aki az én nevemről neveztetik, a kit hoztam létre az én dicsőség, képezni és lehetővé teszik.” És a Zsoltárok 18: 2-ben olvassuk: „Az egek az Isten dicsőségére és a munka a keze munkáját az égbolton.” Ez dicsőség Istené egyedül - teljesen és örökre. Ézsaiás 48:11 Arra emlékeztet, hogy miért mutat kegyelmet népét: „A magam kedvéért kedvéért magukat amogo csinálni -, hogy hogyan gripe [My name]! Saját dicsőség nem adom a másikra. " Meg kell adni Istennek, és csak neki az összes dicsőség, tisztelet és imádás, amit kér tőlünk.
Egy ilyen megértését Isten dicsősége ellentétben a legtöbb gondolkodó emberek ma. Elfogadása ellentmond a Biblia chelovekotsentrichnoe gondolkodás, sokan úgy vélik, hogy az életünk céljáról -, hogy minél több örömet, mint lehetséges, és ugyanabban az időben, hogy megtapasztalják a kis kényelmetlenséget, mint lehetséges. Megtudjuk: „Ma érdemelsz egy kis pihenés.” A végén, „egyszer élünk. Ezért hogy mindent az élettől, amit lehet. " És az emberek igazolják extravagáns, ami arra utal, hogy megérdemlik.
De Isten tett minket teljesen erre. Ő teremtett, hogy ne, hogy élni magukat, öröm vagy bűnös kívánságaival. Ő teremtett, hogy ne, hogy élni a Sátán. Ő teremtett csak magamnak! Ő hozta létre, hogy a C voey dicsőség. Kinek és miért élsz?
KEYS jobb megértéséhez
1. Miért csak Isten joga megköveteli, hogy imádják, az engedelmesség és a szeretet?
2. néhány példát, hogy az emberek megpróbálják az életedben, amennyire csak lehetséges, az öröm és ugyanabban az időben, hogy megtapasztalják a kis kényelmetlenséget, mint lehetséges.
3. Vajon a mentett emberek, akik soha nem hallottak Krisztusról? Róm 1:20. Miért „igen”, vagy hogy miért „nem”?
Mentjük dicsőségére GOD
Ahogy Isten teremtette ezt a világot a C voey dicsőség, Ő teremtett az Ő dicsőségére és az új nemzet esett emberiség. Ő mentett meg minket, nem azért, mert megérdemelte, hanem azért, mert egyedül Ő méltó minden dicsőség. Istenem, először is takarítunk meg nem, hogy boldog. Ő ment meg minket a saját dicsőségét. Isten teremtette ezt a világot nem azért, mert szüksége van rá. Ő mentett meg minket, nem azért, mert szüksége van ránk. Isten teremtette ezt a világot nem azért, mert magányos. Mindenható Isten nem szenvednek anélkül, hogy mi a magány. Minden, amire szüksége, ő a bizalmat amom. Ő önellátó. Isten azonban úgy döntött, hogy a bűnösöket üdvözítse egy cél -, hogy híres lesz.
Három fő oka annak, hogy Isten megmentett minket. Először is, ő megváltott minket, hogy megmutassa nekünk a természet üvöltő. Mi az Isten természetét, kiderült számunkra az Ő üdvösséget? Ő igazságos és irgalmas. Ő szent és igaz és megbünteti a bűnt. Mert az ő lázadása mindannyian megérdemlik az örök büntetés. És Isten valóban büntetni minden bűntől. Ő nem tehet másként! Isten egyszerűen megtagadja az Ő jelleme, nem bünteti a bűnt. És ha nem lenne az ő kegyelme, ez egy büntetés szenvedtünk.
De voey Az Isten kegyelme megbocsátja bűneiket a gyermekeivel. Keresztül-nézés művét nem hozták nyilvánosságra, sem Krisztus. sem az Isten kegyelmében. Nem tudjuk Istent, amíg nem ismerik Krisztust, az Ő Fiát. Csak akkor, ha látjuk, hogy Isten elküldte egyetlen Fiát, hogy Ő tökéletesen engedelmeskedett, meghalt és feltámadt értünk, akkor látni fogjuk, Isten kegyelme. A kereszten látjuk mind az igazságosság és az irgalom Isten. Igazság szerint ő kitöltetett Krisztus egész üvöltő igazságos harag, az oka az volt, bűneink, úgyhogy a kegyelem, hogy bocsásson meg, és megtisztítson minket minden bűneinket.
Másodszor, ő engesztelést hozott a számunkra, hogy megmutassuk, hogy az üdvösség - ez teljesen az ő munkája, amelyhez nincs semmilyen kapcsolatban. Minden elismerés és a dicsőség a mi üdvösségünkért, Isten megkapja a türelmi - ez egy meg nem érdemelt ajándék Istentől. A magunk részéről nem tudunk segíteni Isten ebben a kérdésben. Ha az elejétől a végéig nem tervezett és végrehajtott mi üdvösségünkért, mindannyian meghaltak volna. Ezért csak Isten és megkapja a dicsőség, ahonnan mi is többé-kevésbé nem mernek bitorol. Ez a csodálatos igazság tesz minket a mély benyomást, különösen, ha imádjuk Őt. De, sajnos, az istentisztelet, gyakran nem alázatos és bűnbánó szívet, amely tükrözi az Isten dicsőségére.
KEYS jobb megértéséhez
4. Olvassa el a részleteket a János 4: 23-24 és Zsid 0:28. Ezek szerint a részeket, hívja a négy jellemzőt imádat, amit Isten megkövetel.
Harmadszor, az Isten is megszabadított minket, hogy megdicsõíttessék között népét minden tetteik és intézkedéseket. A szolgáltatás és istentiszteletet származik szeretet iránta. Szeretjük őt nem azért, amit ő ad nekünk. Meg kell szeretni Őt, ki ő. Mi - tanítványaival együtt. És a tanulók legyenek, mint a mestere. Ezért a mi személyes és társadalmi életben, meg kell, hogy kövesse a parancsot a Péter apostol: „Ahogy hívtalak szent, legyetek az összes magatartást. Mert meg van írva: Szentek legyetek, mert én szent vagyok „(1 Péter 1: 15-16.).
Figyeljük meg, hogy ez a parancs válik egy átfogó és gyakorlati számunkra, mint a hívők. „Kérlek azért titeket atyámfiai az Istennek irgalmasságára, hogy testeteket élő áldozatként, szent, Istennek kedves, [a] ti okos. És ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem változzatok meg értelmetek megújulásával fejedben, hogy megvizsgáljátok, mi az Isten akarata jó és elfogadható, és tökéletes „(Róma 12: 1-2.). „És bármit teszel, csináld szívből, mint az Úrnak és nem embereknek. tudván, hogy megkapja a jutalmat az örökség az Úr: mert az Úr Krisztusnak szolgáltok „(Kol 3: 23-24.). „Akár esztek tehát, vagy inni, vagy bármi mást cselekesztek, mindent az Isten dicsőségére” (1 Kor. 10:31). Ha azonban meg kell imádni Istent, mint világi ügyek, mint étel és ital, akkor nem kétséges, meg kell dicsérni Őt mindenben. Minden cselekedetünk, motívumok és a tettek fel kell hívni rá, mint egy kiváló dicséret áldozatát. Munkánk a politikai döntéseket, pihenés, istentisztelet és elhívása - mindez kell egy tükör tükröző Isten dicsőségére. SoliDeoGloria.
KEYS jobb megértéséhez
5. Olvassa el egy részlet a könyvből az Exodus 20: 1-6.
a. Mint egy bevezetés a tízparancsolatot (Art. 1 és 2), miért kell tennünk őket?
b. Az Art. 5 azt mondja, hogy a mi Istenünk - „féltékeny Isten.” Mit jelent ez?
a. Rossz, ha Isten féltékeny Isten? Miért „igen”, vagy hogy miért „nem”?
hogyan féltékenységét kapcsolódik a célja a teremtés és a megváltás?
d. Mi számunkra az Isten akarata az első parancsolat (3. v.)?
e. Mi nekünk az Isten akarata a második parancsolatban (4. v.)?
6. Robert Schuller egyszer azt mondta, hogy a reformáció”... err, mert Isten-központú. ehelyett chelovekotsentrichnoy”. Beszéljétek ezt az állítást. Hogyan mondod valakinek, aki megosztja ezt az ötletet?
KEY szavak és fogalmak
Dicséret - mindig meg kell adni Istennek a dicsőség, dicséret és imádat és becsület Őt ki ő, és mit csinál.
Istenközpontú - minden köré Isten, mindent származik Belőle, létezik, és meg kell tenni érte.
Chelovekotsentrichny - ez ellentétes a Biblia, sokan úgy vélik, hogy minden köré, és nem fordítva Istent.