Gyertyaszentelő történelem és értelmét az ünnep, hogy megfeleljen az ima

Gyertyaszentelő fordították ószláv - „találkozó”. Ezen a napon volt egy találkozó az Isten és az emberiség. És átvitt értelemben - találkoztunk a két szövetség, a régi és végül felváltotta egy új ...

Gyertyaszentelő történelem és értelmét az ünnep, hogy megfeleljen az ima

Gyertyaszentelő. Mosaic templom, a Santa Maria Maggiore Róma. V században

Minden történt negyvenedik napon, miután a Születés. A zsidó törvény szerint a nő a szülés után negyven napon nem tudott megjelenni a templomban. De ha ő szült egy első gyermeke, és az elsőszülött - egy fiú, negyvenedik napon, szülei, hogy őt a templomban a szertartás felajánlás Istennek. A szülőknek meg kell hozni egy áldozatot az Istennek, aki gazdagabb - yagnenka szegény - galamb csajok. Ee Virgin és férje József, bár leszármazottja Dávid király, nem voltak gazdagok. Így hozta a jeruzsálemi Templomban két galamb csajok.

Jézus, mint illik babák békésen alszik anyja karjaiban. De felébredt, amikor a Szent család podoshel öreg, vette a karjában, és azt mondta, furcsa és érthetetlen mondat: „Most utasítsa a te szolgád, Uram, a te igéd szerint, békességben, mert szemeim látták a te üdvösségedet, melyet magadnak előtt előkészítik az arc minden népek egy fény a pogányok megvilágosítására, és a dicsőség népednek, Izraelnek „(Lk 2: 29-32).

Ez az öreg Simeon nevű. Mivel ő vette ( „elfogadott”) Jézus a karjában, most zovem neki Simeon Bogopriemtsem. Ez igaz ember volt, ucheny, amely a hagyomány szerint, az egyiptomi király Ptolemaiosz megbízást lefordítani a Szentírás (ami abból állt, akkoriban csak az Ószövetség) Héber görögre. És amikor St. Simeon vette fel a fordítását a könyv Ésaiás próféta, hogy „megbotlott” egyetlen szót. „Íme, a szűz fogan méhében, és szül fiat” - szerepel a könyvben. Simeon azt hitte, hogy egy nyilvánvaló elírás, hogy szűz tud szülni egy fiút, és volt, hogy javítsa ki a szót a „feleség”, azaz - egy nő. De ebben a pillanatban az angyal, aki volt Simeon, valamint mindannyiunk mondtam neki, hogy nem kell fix semmit a könyvben minden meg van írva rendesen, sőt - Simeon nem umret, amíg nem igazolja ezt személyesen.

A legenda szerint Szent Simeon élt több mint 300 éve. Befejezése a föld napi szentek szimbólumává vált a befejezése az Ószövetség korában. „Az arc az egész Ószövetség Simeon neiskuplennoe emberiséget a világ távolodik feledésbe, utat enged a kereszténység ...” - írta Bishop Theophane a Remete.

Szűz Mária és József és a Krisztus születése, megkapta a jeleket és bizonyítékokat, hogy a család nem született fiú - és a pásztorok, akik jöttek, hogy imádják Krisztust egy barlangban Betlehemben és a bölcsek, akik hozta ajándékba. Azonban „... Megdöbbentett, hogy mit mondtak róla” (Lk.2,33).

És Simeon mondta, utalva a Szűz Mária, és rámutatott, hogy a csecsemő: „Ez azért van, mert ő azzal érvelnek az emberek: néhány mentésre kerül, és mások elpusztulnak. És te lelkedet fegyver proydet „(Lk 2: 34-35).

Az ikon „Softener gonosz szívek”, bemutatják ezeket a szavakat Simeon, átszúrja a test a Virgin több kard - ugyanazt a „fegyver”.

Gyertyaszentelő történelem és értelmét az ünnep, hogy megfeleljen az ima

Csodálatos ikont az Isten Anyja „Vízlágyító of Evil szívek” (Seven nyilak)

Nemcsak Szent Simon köszöntötte az Urat a jeruzsálemi templom. A fő szent helyen és időben volt egy jámbor özvegy Anna prófétanő. Hagyomány valahogy megmarad még ee kor - 84 év. Anna prófétanő is elismert Infant Megváltó eljött, és imádták őt, majd szenvedett egy régóta várt jó hír a Messiás eljövetelét, Jeruzsálem lakói - a bemutatása az Úrnak.

A lány néhány hallgattam: nehéz elhinni, hogy csak Ön mellett a szomszéd utcában - született negyven napja, az Isten Fia mosolyog a világra. A szavai Anna próféta beszélt Jeruzsálem lakói, és elkezdte a jó hírt, hogy prishel Megváltó az emberiség. Nem véletlen, hogy az ünnep - Bemutató az Úr - ünnepelték a keresztények az elsőt.

Bizonyos értelemben bemutatása az Úr - egy ünnep, amely mindig velünk van. Miután találkozott mindannyian Isten zajlik minden percet, akkor is, ha nem tudjuk figyelmen kívül hagyni ezt a ...

Imák a bemutatása az Úrnak

Az előadás a Lord ortodox keresztények kínálnak fel imáit hálaadás, dicsőítő Krisztus és Szűz Mária. Úgy véljük, hogy a Szűz Mária imádkozó ezen a napon veszi egy különleges erő. A lány fellebbezést segítettek elkészíteni a család, védelem és mecenatúra a gyermekek, a biztonságos terhesség és a szülés tüdőben.

„Üdvözlégy Mária, örüljetek! Mária kegyelemmel teljes, Isten veled van. Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te gyümölcse hasa. Makulátlanul fogant, és szült téged a Megváltó lelkünk "

Imák felmenni Jézus és a gyermekek, a keresztség és templomba járás. A szülők kérdezték az egészségükre és a védelmet.

„A mi Urunk, a Könyörületes. Ahogy Szűz Mária hozta a templomba, hogy adózzon, és kérje a gyerekek, a gyerekek. Megvédje őket a szomorúság és nyomorúság, védelem a tisztátalan és telepedett a lelkét, hogy boldog. Legyen a reményt, és támogatja az életben, és mi, a szolgák a gonoszok, akkor imádkozunk értetek, és az angyalok, akik hirdetik a Word. "

Ima az Úr Jézus Krisztus

Urunk, Jézus Krisztus, egyszülött Fiú, és Isten Igéje
drevle a prorotseh látás, mint a tükör jóslás,
Végül, az azonos dny még húsát a Legszentebb Szűz Mária romolhatatlan született
és chetyredesyatny ezen a napon a Szentély Gyertyaszentelő világszerte Toya,
Te baba rukonosim, jelenségek és igaz ember karjaiban Simeon
a megváltás minden dolog Ádámtól hordható!

Kohl dicsőségesen és jeles te kezedet az Istenanya a templomban az Úr a felajánlás
valamint a szent vén megfelelnek az isteni te
Ez a nap az ég örüljünk és örvendezzünk földön dolgok történtek Weeden A felvonulás, oh Isten,
felvonulás Istenünk király, aki a szent.
Drevle Mózes megy vissza, hogy a dicsőség, de ez nem lehetséges uviditi arcodat,
Zane vetetted kiderült, hogy neki tochiyu hátsó.

E jeles napon találkozik a te tetted megmutatta magát egy férfi a szentély,
Fény ragyogó kimondhatatlan Istenség, de együtt Simeon téged látni szemtől szembe, és kezet
Igen osyazhut téged, és vospriemshi a karok a saját, hadd tudják Tee Isten a testben érkezve.

Azért vagyunk dicsőítsék kimondhatatlan leereszkedése és uralkodó a kedvesség a te
Te ajándékozott te érkező égi öröm most esett drevle öregember:
Te igaz ítélete az ő voltál száműzték ôsszüleink a paradicsom az édesség ezen a világon,
De most tettél megkegyelmezett nekünk, és újra kinyitotta nekünk a paradicsom és jajgatnak felhívta vetetted a mi öröm,
Igen bukott Ádám, hogy de nem szégyelli, hogy az engedetlenség, és ez nem lehet skryvatisya arcodat,
Akivel élni, Te gyere már, hogy vegye magára, a bűn,
Igen omyeshi a saját vérét, és hagyd, hogy öltözzenek ruhadarabokban Naga suscha üdvösség és ruházati érezd
és ukrasishi ez, mint egy menyasszony a szépség.

Mi is minden isteni Ön említést Gyertyaszentelő,
megadja, hogy az okos szüzek izyti az Ön Gyertyaszentelő, mi mennyei Vőlegény,
izzó világít a hit, a szeretet és a tisztaság,
Igen ulitsezrim hit szemével isteni arcodat,
Igen vospriimem dushevnyya téged a karok saját,
és így kivisznek téged a szíve minden napján a gyomra,
Igen, ott leszünk az Isten, és mi a népek.

Az utolsó és rettenetes napja az elkövetkező te
ha te mind ti szentek előjönnek az utolsó és nagy Gyertyaszentelő az Ön vozduse,
és megenged nekünk Wosret téged, igen taco mindig az Úrral.

Dicséret a te kegyelmed, a te országod Glory, Glory, hogy te,
Aki egyedül az emberiség, Mert tiéd az ország és a hatalom és a dicsőség
a te Örökkévaló Atya, valamint jó és szent, és életadó Szellem a te
most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.

Kapcsolódó cikkek