Felvilágosodás „történész” rész
Született a felvilágosodás - Anglia, és ez nem véletlen. Végére a 17. században. a gazdasági fejlődés, ez volt megelőzve a többi európai országban; politikai rendszer volt az egyik leghaladóbb az idő. Felvilágosodás képződik alapján létrehozott polgári forradalom (lásd. Az angol polgári forradalom a 17. században.) Volt, az egyik ideológiai eredményeket. A gyökere volt kiemelkedő materialista filozófus John. Locke (1632-1704).
Oktatási ebben az országban nem vezethet a hitetlenség és az ateizmus és megpróbált létrehozni egy vallás az ész, hogy lesz a védelem eszközeként igazi kereszténység intolerancia és a fanatizmus. Eszméinek a felvilágosodás Angliában nem lép ütköznek a fennálló társadalmi rend, ezért visszafogott, mértéktartó annak ideológusok és a vágy, hogy elkerüljék a forradalmi zavargások a múlt század.
A felvilágosodás harcoltak a létesítmény a „királyság az elme”, az elme határozza meg, hogy meglátásuk szerint a világ, a természet és a társadalom. Úgy gondoljuk, hogy minden ember a természet azonos, ezért a szerkezetátalakítási társadalom vezetne végrehajtását a „természetes jogok”, azaz a. E. A jogok adott ember a természet. Ezek az elvek ellen irányultak az osztály korlátozások a feudális társadalom érdekeit védték a burzsoázia krepnuvshey.
Egy nagy szerepet elérésében egy új társadalmi rend van rendelve a tudomány pedagógusok. Mivel a nagy földrajzi felfedezések kiterjesztett ismerete távoli földek és kontinensek, szokások és hagyományok azok az emberek. Forradalom a tudományban hoztak munkái a híres angol tudós Isaac Newton (1643-1727), a változó ábrázolása a mai univerzumban. Az új körülmények között az élet, az emelkedés a gazdaság, az eredmények a tudomány követelte felülvizsgálatát világnézeti és a törvények a fejlődés. Elutasította a felvilágosodás tapasztalat a középkorban; Úgy véljük, hogy a racionális, racionális módszer képes leküzdeni a nehézségeket. Nagy figyelmet adnak, hogy az elméleteik oktatási kérdésekben, azt hiszik, hogy az „oktatás” az ember úgy gondolják, vannak kedves, nagylelkű, racionális, vezet a létesítmény a „királyság” alapján (lásd. A tudomány és a technológia, oktatás).
Elutasította a középkori ötlet az isteni eredetét a királyi hatalom, a felvilágosodás előadott elmélet „társadalmi szerződés”. Ezen elmélet szerint, az állam keletkezett alapján önkéntes megállapodás emberek között tartozékait az ókorban. Ez az önkéntes megállapodás ember bármikor meg lehet szakítani. Ez az elmélet szolgált indoka egy esetleges változás a típus az államhatalom erőszakos összeomlott a régi rend, a jövőben a polgári forradalmak. Határozottan elutasította a feudális rendszer, az oktatók nem értenek egyet az ideális államigazgatás. Voltaire (1694-1778) volt támogatója „felvilágosult abszolutizmus” reformok „felülről”. Alkotmányos korlátozott monarchia volt John. Locke Angliában, Montesquieu Franciaországban. Francia író és filozófus, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) járt el, mint a támogatója a köztársaság; könyvében: „A társadalmi szerződés”, indokolta a jobb az emberek, hogy megdöntsék az abszolutizmust.
A segédfény volt jellemző optimista véleményét természet és az emberi társadalomban. Néhány közülük láttuk a hiányosságokat a feltörekvő kapitalista rendszert. Az ellentmondásos jellegét polgárosodás megállapított fejlődés Rousseau. Kegyetlen világ kapzsiság, igazságtalanság, a kizsákmányolás az embernek ember által elítélte az angol író John. Swift (1667-1745), Fielding (1707-1754).
Kitéve súlyos kritika a felvilágosodás vallás és az egyház. Anglia jellemezte terjedésének deizmusról - a tanítás, hogy elismeri Isten létét, mint egy „magasabb intelligencia”, az alkotó és az alapelv minden létezés, de tagadja a további beavatkozás a természetbe és a társadalom. A felvilágosodás kialakítására törekedett a „vallás” alapján, mentesülve a természetfeletti. Ezek mellett voltak olcsóbb egyház, annak alárendeltségében a társadalom érdekeit. Ugyanakkor, a legtöbb közülük teljesen tagadta vallás, hisz annak szükségességét, hogy az állam. Így Voltaire, aki megkérdezte: „Crush a férgek!”, Mondta, hogy ha Isten nem létezne, akkor meg kell kitalálni. Storrnniki szabadgondolkodó védték a vallási tolerancia és harcolt a fanatizmus és a babona. A legradikálisabb kritika az egyház szempontjából a ateizmus volt francia materialista filozófus KA Helvetius (1715-1771), Diderot (1713-1784), P. Holbach (1723-1789).
Németországban a fejletlenség tőkés viszonyok, a politikai széttagoltság, a relatív gyengesége a német burzsoázia előre felvilágosult mértékletesség, reméli, ideológusai reform „felülről” kézzel „felvilágosult uralkodó.” Szemben a feudális és kaszt elnyomás és a nemzeti egység volt prominens német pedagógusok GE Lessing (1729-1781), IV Herder (1744-1803). Oktatási ötletek áthatotta a munkák nagy német költő Friedrich Schiller (1759-1805), valamint a Goethe (1749-1832).
A katolikus egyház, az inkvizíció rányomta bélyegét a fejlesztés a spanyol felvilágosodás, melynek tagjai már hallgat a számos kérdést. Véleményüket nagyban befolyásolja az ötleteket a francia filozófusok materialisták. A gyökere a spanyol felvilágosodás gondoltuk, hogy egy előkelő filozófus B. feijoa-és Montenegró (1676- 1764), aki ellenezte a kaszt és vallási előítéletek. A program a gazdasági reformok által megfogalmazott kiemelkedő tudós és államférfi GM Jovellanos, és Ramirez (1744-1811). Oktatási ötletek hagyott mély nyomot a munka a híres olasz drámaíró, Carlo Goldoni (1707-1793).
Észak-Európában, kiemelkedő alakja a felvilágosodás volt a híres dán drámaíró, történész és filozófus L. Holberg (1684-1754).
Tapasztalt hatását a felvilágosodás gondolkodásának és a szláv népek. Lengyelországban a szóvivői készültek képviselői a dzsentri G. Kollontai (1750-1812), S. Staszic (1755-1826), követelte a jobbágyság eltörlése Pryor, tágabb kormányzati reformokat. Demokratikus hagyományokkal volt jellemző a bolgár felvilágosodás. A híres író és filozófus L. Kara velov (1834-1879) látta a forradalmat, mint egy szükséges feltétele a győzelem a felvilágosodás eszméi a tudatlanság és a sötétség; költő és író H. Botev (1849-1876) látta a forradalmak legfőbb eszköze elleni harc nemzeti rabszolgaságba.
Oroszországban a 18. század végén. Felvilágosodás terjedése járt a tevékenységét NI Novikov (1744- 1818) és Radishchev (1749-1802), élesen megfeddi önkényuralom és a jobbágyság. Merészsége forradalmi gondolat, anti-jobbágyság és anti-monarchista szelleme hatja át a könyv Radishchev „Utazás Szentpétervárról Moszkvába”, amely tükrözi a széles orosz felvilágosodás. A 19. században. az általuk kifejlesztett egy forradalmian új demokraták Belinszkij, Herzen, NP Ogarev, NG Chernyshevsky és NA Dobrolyubov.
Erősen befolyásolta az angol és a francia felvilágosodás kifejlesztett „ideológia miatt” Észak-Amerikában. Oktatási ideálok összefonódik a harc a függetlenség az észak-amerikai gyarmatok Anglia (lásd. A szabadságharc Észak-Amerikában, 1775-1783. Amerikai oktatás). Reflektorok Benjamin Franklin (1706-1790) és Thomas Jefferson (1743-1826) aktív volt, ugyanakkor a vezetők az amerikai burzsoázia. Gyökeresen eltérő nézeteit Thomas Paine (1737-1809), tagja a szabadságharc és a francia forradalom. Ő volt a támogatója az ötlet a népszuverenitás és a jogot, hogy a forradalmi felkelés.
Oktatási óriási hatással volt a legmodernebb, progresszív elméjét időben végzett szabadgondolkodó, a humanizmus, a tiltakozás ellen, a zsarnokság és önkény. A népszerűsége a felvilágosodás, különösen a francia, megpróbálták kihasználni néhány uralkodók, kiadások, a 2. félidőben a 18. században. a politika „felvilágosult abszolutizmus”. Reformok „felülről”, az átalakulás a legtöbb elavult feudális rendszer és a kiváltságok akarták megszilárdítani hatalmukat. Mária Terézia és II József, Ausztria, Frigyes, Catherine II Oroszország megpróbálták bebizonyítani, hogy az esetek küldtek elvégzi a terveket a felvilágosodás, hogy hozzon létre egy „unió a filozófusok és uralkodók”; Hangsúlyozzák, hogy affinitása a gondolkodók. Tehát, a porosz király Frigyes évekig fenn kapcsolatokat Voltaire, Catherine II volt levelezésben Voltaire Diderot.
Végére a 18. században. A legtöbb országban az oktatás válságban van: fokozatosan létrehozó kapitalista rend egyre ellentmond a felvilágosodás álmok az elkövetkező „királyság” alapján és az igazságosság.