Grapevine kereszt

A fő szimbóluma a kereszt az ortodox világ minden tájáról. Nincs kivétel, és Grúzia, melynek a többségi lakosság ismert, hogy az ortodox. Azonban keresztezi Szakartvelo (olyan szép ez a címe annak az országnak a grúz) szokatlan számunkra, így - egy kis levert vízszintes kereszttartók. „Nem kell magyarázat erre nagyon nehéz lesz, dogmatikus,” - gondolta az utasok - és valójában nagyon egyszerű. Kiderült, hogy az első grúz kereszt szőtt szőlő görcsökkel, ami megmagyarázza a szabálytalan alakú. A legenda szerint egy nap egy álom Nina szent Istenszülő megjelent, és megáldotta őt prédikálni „az ibériai országban,” átadta a kereszt a szőlő. Ébredés, vett két venyigéhez, és levágta egy hajtincset, kötötte őket a határon, mint a látás. Ezzel a határokon fiatal keresztény lány jött a Georgia ...

Született jövőben Georgia oktató mintegy 280 a város Kolastry Kappadókia, ahol sok grúz falvakat. Ő volt az egyetlen lánya jámbor szülők Zebulon és Susanna. Tizenkét évvel születése után a lánya, kölcsönös megállapodás alapján és az áldást a jeruzsálemi pátriárka Zebulon szentelte életét, hogy Istent szolgáljuk a sivatagban Jordán és Susanna került a diakonissza a templom a Szent Sír. Oktatási St. Nina utasította jámbor holtág Nianfore.

Egyszer, amikor Szent Nina olvassuk az evangéliumban a Jézus Krisztus keresztre feszítése, a gondolat megállította őt a sorsa a tunikát az Úr: a katonák, mikor megfeszítették Jézust, vevék az õ ruháit, és négy részre, mindegyik katonának egy részt, és a tunikát; a kabát nélkül varrás, szőtt a tetején. Tehát, azt mondták egymásnak: Ne szakadjon meg, de sorsot is, akinek akarata ... (János 19: 23-24.).

A legenda szerint Mtskheta, Rabbi Eleázár, hogy a tanú az Úr szenvedésének és dobott kocka ruháját, megvette a tunikát az Úr a harcosra, amit kapott a sokat, és elvitték Mtskheta, az ősi főváros Grúzia. Miután megtanulta a idősebb nők Nianfory hogy Grúzia még nem világosította a fény a kereszténység, Szent Nina kezdett éjjel-nappal imádkozni a Boldogságos Szűz Mária, és mint már tudjuk, tisztelte őt egy álom látás. Meghallgatása után a történet Szent Nina, a jeruzsálemi pátriárka megáldotta a fiatal szűz kihasználni az apostoli szolgálatát.
Úton a Georgia, St. Nina csodával határos módon megmenekült a mártíromság az örmény király Tiridates átesett társa, aki elmenekült Örményország Rómából császár Diocletianus üldöztetést. Dúsított víziói az Úr angyala, aki megjelent az első alkalommal egy füstölő, és a második - a scroll kezében, St. Nina folytatta útját, és megjelent Georgia 319, a dicsőség hamar elterjedt a közelben Mtskheta, ahol fáradoztak, neki prédikáció kíséri sok jel. Megy Mtskheta, St. Nina talált menedéket az otthona a gyermektelen király kertész feleségét Anastasia, az imák Szent Nina, oldotta a hiábavalóságát és hisznek Krisztusban.

St. Nina meggyógyult egy súlyos betegség a grúz királynő Nana, aki megkapta a szent keresztségben származó bálványimádó lett buzgó keresztény. Annak ellenére, hogy a csodálatos gyógyulása felesége, Király Mirian, hallgat késztetéseire a pogányok, kész volt vethető alá kegyetlen kínzások szent Nina. „Ugyanakkor, hogy feltalálja büntetés szent igaznak, a nap elsötétedik, és áthatolhatatlan köd borította a hely, ahol a király.” A király hirtelen elvakította és megdöbbentette a horror kíséret kezdett könyörögni a bálványok visszatérése napfény. „De Armaz, Zaden, Gaim és Gatsi süket, de a sötétség nőtt. Ezután ustrashonnye egyhangúlag felkiáltott Istenhez, aki azt hirdette, Nina. Azonnal eloszlatni a sötétséget, és sütött a nap minden sugaraival. " Ez az esemény került sor május 6319, a király Mirian, meggyógyult vakság szent Nina elfogadott szent keresztség együtt kísérete.

Chronicles elbeszélni, hogy Szent Nina, az imái, megnyílt, ahol a tunikát az Úr, és ott állították először Georgia Svetitskhoveli keresztény egyház (az elején - egy fából készült, most - a kő katedrális tiszteletére a tizenkét apostol), amely a grúz eszközök „életadó pillér”. Ekkorra a király kérésére Mirian érkezett Georgia Antiochia püspöke Eustace, két pap és három diakónus és a kereszténység végül megerősítette az országban. Azonban a hegyvidéki régió Grúzia maradt felvilágosult. Kísért a presbiter James és egy diakónus St. Nina elment a headwaters folyók Aragvi és Iori, ami hirdette az evangéliumot a pogányoknak-hegymászók. Onnan Saint Nina tartottak Kakheti (Eastern Georgia), és telepedett le a faluban Bodbe, egy kis sátorban a hegyoldalban. Itt ő vezette aszkétikus életet, tartózkodó állandó imádság, fordult Krisztust a környező lakosa van.

Forma szőlőből kereszt maradt jellemző Georgia és tartják ott az állampolgára. A táblázatban az „Graphic típusú keresztek” szőlőből készült kereszt különleges helyet foglal el, és helyezzük ugyanazon a néven. Ma szőlőtő kereszt szimbóluma a grúz ortodox egyház.

Nos, mi történt azokkal a legelső határon? Ez egy csoda, de túlélte! Halála után Szent Kereszt Nina 458 g-ot tartják a patriarchális katedrális Svetitskhoveli a Mtskheta. de erősítés után pogány üldözés ben áthelyezték az Örményországban. ahol majdnem 800 éve ez rejtette a különböző városok és várak. 1239-ben, köszönhetően a grúz királynő Rusudan át vissza Svetitskhoveli. 1749-ben, Georgia Metropolitan római, majd Oroszország, titokban elvette a keresztet tőle, és átadta Moszkvában élt, a grúz herceg Buckaroo. Azóta több mint 50 éve, a szentély tartották a birtok a grúz fejedelmek a falu Lyskovo Nyizsnyij Novgorodban tartományban. 1801-ben, a Duke George Alekszandrovics prepodnos szőlőből határokon császár I. Sándor, aki megparancsolta, hogy visszatérjen az ereklyét Grúziának. 1802-tól napjainkig a kereszt tartják a székesegyház Tbiliszi (Sioni) közelében, az északi kapu az oltár Kiotóban, kötve ezüst. Külső burkolat díszített domború indexképikonra esetén az élet Szent Nina.