Kijev Holy Ascension Florovsky apácakolostor, Folk blogok

Florovsky kolostor előtt is létezett a pusztítás Kijev Mengli Giray (1482), de a valódi és teljes történetét még nem írták.

Kijev Holy Ascension Florovsky apácakolostor, Folk blogok

KIEV Holy Ascension Florovsky apácakolostor

Florovsky kolostor előtt is létezett a pusztítás Kijev Mengli Giray (1482), de a valódi és teljes történetét még nem írták.

Úgy beszél a konszolidáció a archpriest Gulkevichi Jacob és az ő leszármazottai, a papok tartsuk lenyomva a jobb már régóta létezik egy kolostor a Szent Egyház. Florus és Laurus és javítási szolgáltatás, ahol a görög hagyomány és a törvény, azaz a hogy ortodox szolgáltatásokat.

1711-ben a kolostor volt jelentős átszervezését - nyomatékos kérésére a császár Péter I. Florovsky csatlakozott Ascension Monastery (alakult a korai XVII században.), Szemben található a kapuk a kolostor St .. (Most ezen a helyen - az egykori Arsenal a Kijev-Pechersk erőd) .

Ennek oka az volt politikai. Abbess a kolostor volt Mária Magdolna (anyja hetman Ivan Mazepa).

Szerint a nővére halála Florovskys örökölt föld és Ascension kolostor, ahol megkapta a sok, különösen, ha apáca Mária Magdolna.

A főtemplom - Felemelkedés székesegyház épült 1722 - 1732 év. és szentelték végén 1732

A többi templomok Kazan, a refektórium és a Tikhvin temető Szentháromság), magántulajdonban test és mások. Az épület épült a XIX. (Miután egy pusztító tűz 1811-ben).

Ezt megelőzően 1917-ben a kolostor volt 5 kő templomok: Refectory 2 szintes, kőből épült templom helyén leégett a régi fatemplom Florovsky.

A földszinten - egy meleg templom a neve Szent Nicholas; hideg felső templom - miután Tikhvinskaya ikonok Virgin, a magasabb 1818 g.;

Kazan templom kápolna a neve a vértanúk. Florus és Laurus nevében An. St. John the Divine - 1841-ben.;

Szentháromság temető templom kápolna tiszteletére Akhtyrka ikon az Istenanya - 1857 (1934-ben elpusztította a bolsevikok).

3 rétegű harangtorony Szent Gates megjelent első felében a XVIII az alsó sorban.

Kezdetben, a felső két szint volt fa. Égették során 1811 tűz.; A tűz olyan erős volt, hogy a harangok nem olvad. 1821-ben, amikor a rekonstrukció a harangtorony hogy teljes mértékben tiszteletben kő.

1870-ben, amikor a kolostor saját költségén iskolát nyitott, a lányok a szegény családokból származó különböző osztályok.

Ezen túlmenően, mivel a végén a XIX. létezett egy hospice (1918 itt a teljes a monostor biztosító 100 fő.) és a kórházi (10 ágy). Minden épület (kő, fa), 1918-ban pedig 38.

1929-ben a kolostor volt zárva. 1934-ben, a templom, a Szent. Trinity kolostor temető elpusztult.

A megszállás alatt a Kijev a németek 1942-ben a kolostor-ben nyílt, és a szovjet rendszer nem volt lezárva.

De 1960-ban, a kolostor ismét nyomja elnyomás: lett kiválasztva Kazan Church (átépítették varrodába), a feltámadás és az ebédlő Church (workshop a helyreállítás ikonok egyesület „Ukrrestavratsiya”) és számos szerzetesi cellák Corps.

Most a kolostor összes szolgáltatást vannak a székesegyház a felemelkedés. Minden a templomok (kivéve a megsemmisült Szentháromság) visszatért a kolostorba. A helyreállított Kazan Church.

A jellemzője a kolostor is, mint a régi időkben, ez svoekoshtnym (neobschezhitelnym). Itt segítségre van szüksége:

Oroszországban szerzetesség jött a kereszténységgel. És Metropolitan Hilarion először avatott be ezt a rangot (1051). Háromféle szerzetesi élet: kollégiumi élet egyediségét és hulladék.

Cenobitic kolostor - a szerzetesi közösség osztatlan tulajdon és a gazdaság általános, ugyanaz minden élelem és a ruházat, a munka megosztásának a kolostor minden testvérnek.

Semmit, csak a saját, hanem az, ami közös - a fő szabály a szálló.

Hulladék élete szentelték magukat az emberek, akik élni akartak a magányban, a böjt és a csend. Úgy véljük, a legmagasabb szintű szerzetesség, ahová csak azok, akik elérték a tökéletességet a szerzetesi iskolában az általános élet.

Különös (neobschezhitelnoe, svoekoshtnoe) előzi zárdába kollégiumi élet előkészítő lépésben rá. Nagyon gyakori Oroszországban, ahol a legegyszerűbb formája a szerzetesség és megtette különböző formáit. Néha az emberek, akik lemond, vagy úgy gondolja, hogy lemondanak a világról, építettek maguknak sejteket a plébániatemplomban, a növény még apát, mint spirituális vezető, de az egyéni háztartások élt anélkül EFINITIONS alapokmányát.

Egy ilyen kolostor-ház nem volt a testvériség és a közigazgatás, összegyűjtöttük a közelség, a közös templomba néha közös gyóntatója.

Azóta volt egy csomó változás a szervezet az egyház életében, hanem az egyediségét Frolovsky kolostorba svoekoshtnogo maradt.

Különböző időpontokban monostor szerzetesei sok volt történelmileg jól ismert Oroszországban és Ukrajnában az emberek.

Kb. 1760. A kolostor-ben elfogadta a szerzetesség és a látomásban a Szűzanya azt az utasítást kapták, hogy létre Oroszországban a negyedik öröklési Boldogságos földön - Seraphim Diveevo obitel- aszketikus Alexander Melgunov.

Így 1758-től haláláig itt dolgozott, volt tonsured a neve a nektárt, Princess Natalia Dolgoruky (1714-1771 gg., Eltemetve a Kijev-Pechersk Lavra), a lánya, I. Péter munkatársa Boris Sheremetev.

Amikor a házasságszerző és ő szereti a herceg IA Dolgoruky volt bironovskoy szégyen, nem volt hajlandó a felesége lesz, és elment a férjével száműzetésbe. 1739-ben, IA Dolgoruky kivégezték.

Bátran az összes, a szenvedés, a hercegnő le őket „Svoeruchnyh jegyzetek” (megjelent 1810-ben.) És így vált az első orosz emlékező, akinek az élete volt példa nagy alázattal.

A jegygyűrűjét N. Dolgorukov, a legenda szerint, mielőtt a fogadalmak esett a Dnyeper.

Szerzetesi pálya elején a Florovsky kolostor és áldott Irina Zelenogorskaya.

Az észak-keleti fal, alatt üvegezett kupola - a sír a apáca mestnopochitaemoy aszkéta kegyeleti apáca Helen (Bakhteeva; † 1834).

Coffin, amelyen nyugszik aszketikus, termelt maguknak St. Tikhon Zadonskii. Amikor a test az elhunyt hierarch feküdt ünnepi főpapi ruhákat, a koporsó bizonyult túl kicsi, és helyébe másik, az ingatlan Szent kezét a szegény, ment az apáca, Helen.

Helyileg Miasszonyunk Kazan (relikviák vmch George). És Tikhvinskaya Skoroposlushnitsa.V Altar - táskát relikviák Ss. Barlangok. Ikonok emlékei Tiszteletreméltó. Állás Pochaev és VIC. Barbara.

Imádják naponta. A kolostor nem megy „nyári idő”. Istentisztelet: este - 16.30 (nyári - 17.30), a liturgia - 7,00 (a nyári hónapokban - 8.00). Vasárnap és ünnepnapokon: 2 Liturgia - 7,00 és 9,30 (illetve nyáron - 8.00 és 10.30).

Kijev Holy Ascension Florovsky apácakolostor, Folk blogok

Kijev Holy Ascension Florovsky apácakolostor, Folk blogok

Kijev Holy Ascension Florovsky apácakolostor, Folk blogok

Kapcsolódó cikkek