Hol volt a szokás, hogy húzza a fülek születésnapi ajándék darchika

A történészek azt mondják, hogy az első, hogy megünnepeljék a születésnapját az ősi egyiptomiak kezdték. Később ez a hagyomány elterjedt a szomszédos államokban. Azonban a jogot, hogy megünnepeljék a születésnapját csak a fáraók, királyok és azok örökösei, az egyetlen férfi. Day jelenik meg a lány fény nem is rögzített. De egy idő után a nők is megkapta a jogot, hogy megünnepeljék a születésnapját. Az első nő, hogy ez a kiváltság volt Kleopátra II (BC)..

Az ókori világban, mint a korai középkorban, egy születésnapi ünnepség, nem kapott nagy jelentőséget. A legtöbb ember nem használja a naptár, és nem ünnepelni a születésnapját. És az élet az egyén önmagában nem értékes magas ahhoz, hogy gondoskodjon a nyaralás az ő tiszteletére.

És a kereszténység terjedésével ez a hagyomány teljesen feledésbe merült. Kereszténység tartozott a földi élet az ember, mint egy bűnös érdekében jelenség, így a születés egy személy nem tartja szükségesnek, hogy megünnepeljük. Elhanyagolása ez a nyaralás fokozta akár negatív hozzáállást pogány hagyományokat.

Csak a XII században. a templomokban kezdett leírni születésnapok és keresztelők hívek. Az emberek kaptak a jogot, hogy megünnepeljük a születésnapokat. Kezdetben a kiváltságot élvezett csak azt tudják, a hagyomány fokozatosan kezdett terjedni a közönséges halandók, köztük nők és gyermekek. Az első ország, hogy megmutassa a demokratikus megközelítés ebben a kérdésben, Németország volt, miután a példát követte más európai országokban.

A mai világban, minden országnak megvan a saját szokásait kapcsolódó ünnepség a születésnapját. Érdemes megjegyezni, hogy az a hozzáállás, hogy ez itt a különböző nemzetek eltérhetnek.

Szerint a pogány hiedelmek, születésnapját minden évben jelképezi az átmenetet a világ ősök földjén élő. Ebben az időben, egy személy lehet veszélyben, beteg, és a lelke is ellopták. Ezért szükséges, hogy több közeli barátok, akik révén rituális szertartásokat és jókívánságait kivédjék a gonosz szellemeket. Tehát születésnapi torta gyertyákkal, és így kívánja - valójában egy oltár tiszteletére pogány istenek, amelyek elérhetők a születésük napján.

Oroszországban kezdte ünnepelni a névnapját a XVII században - a legújabb történelem kezdete. Előestéjén a születésnapját család főzött sör, sült Névnap tekercsek, sütemények és kenyerek. És valóban, egy dalt a cipó eredetileg énekelt felnőttek.

Ukrajnában, hogy egykor szokás születésnapját kelnek a területen, és ott csettint a határokat, hogy a gyermek tudja, hol a határ végezni. By the way, ugyanezen okból a születésnapját húzza a fülét Angliában dobás, és csökken a földre, és Spanyolországban - kattintson a homlokán.

Szóval, ha nem ez a hagyomány?

Korábban izomrángás füle gyakran kíséri különböző prigovorkami „nőnek nagy, és nem lehet a tészta.” Mint, és kihúzta (húzott) a füle többnyire fiúk, ami megmagyarázza a tény, hogy meg kell megerősödik. Így vagy úgy, de ez a szokás nagyon híres volt, talán még az egész világon.
Mi most érzékelhető, mint a gyermekek szórakoztató tartalom, a régi időkben volt egy nagyon fontos és döntő pillanatban a joggyakorlatban a vételi és eladási földet.

A jobb érthetőség kedvéért a probléma súlyosságát először röviden leírni az értékesítési folyamat a régi időkben a különböző ingóságok (olyan ingó dolog, beleértve az állatállomány). A tranzakció általában tartanak a piactéren és a felek megállapodásra jusson az ár, megfogta a tárgy, az értékesítés (például egy ló, tehén, stb), és hangosan, hogy mindenki hallja beszél (kiabálás) viszont: „Én így és így értékesített egy ilyen ember, egy bizonyos összeget a ló „és az” I am így és így vettem ilyen és ilyen lova ilyen összeg „, miután a harmadik ismétlés a korábbi tulajdonos hagyja, hogy a ló (leveszi a kezét), és attól a pillanattól kezdve a változás a ló tulajdonosának amelyet azután tekinthető a tulajdonos révén a tulajdonjogát a ló nélkül ellenében NYH értékpapírok.

A római jog szerint e gyakorlat az úgynevezett Mancipatio a szó „manu” -ruka (mellesleg itt a kézirat, kézi, kézi és a kifejezés emancipáció, mely történetileg a legtöbb társított „nők felszabadításának”, bár az jogszabályi megszerzésére irányuló eljárás teljes jogképességgel kiskorúak bizonyos esetekben ).

Ezzel szemben a ingóságok, amely viszonylag alacsony élettartam (7-10 év) a föld sokkal fontosabb volt, és „hosszú játék” objektum, ami szintén lehetetlen eladni a piaci szabályok, de emellett a közvetlen földtulajdon csak akkor lehetséges, hogy a házak szomszédos területek .

Itt vannak ezek a legtöbb fiú és shpynyali felnőtt nagybácsik - húzta a fülek, hegyes, felvert bárok és egyébként hozta könnyek szavakkal körül ebben az értelemben: „Ez felnősz - emlékszik, hogy hol és miért verte emlékszik, hogy ki, és aki eladta a földet.” Hogy mást egyébként aktualizálása ilyen unalmas esemény gyerekek?

Az ilyen csúnya gyerek menti geometriáját (föld-mérés), a megjelenése nagy számú képzett felügyelők és az általános bevezetése a széles körben elterjedt eszközök és módszerek feltérképezése és felmérés, de sajnos csak a második felében a 19. században.

Tehát mi a határokat kerülni az eladó és a vevő, ahol tudták őket? A földön, használt olyan dolog, mint határoló jelek - kövek jelek (sok közülük majd tudatlanul kategóriájába tartoznak rejtélyes és misztikus), fák, stb Az alkalmazott szimbólumok, többek között, és meg kellett emlékezni a fiúk tanú. Érdekes, hogy a legfontosabb (a herceg példáját) határoló jelek történtek antropomorf egy kivágott fa-post trunk (ez az, ahol a „tét”) idol (a latin Idos - kép), ábrázol egy úriember-tulajdonos állítólag a kettős áll, és az őrök, a ott van személyesen jelen van, akkor közvetlenül saját földjén. Ezért az összes hivatkozást, mint egy herceg Porush bálványokat elődje nem tekinthetők a szempontból néhány illuzórikus vallási, pogány motívumok, és egy teljesen gyakorlati szempontból - Porush határ, határ pillérei, volt egy föld megragad, és a tulajdonjog-változás.

Általában a hétköznapi emberek számára kárt tereptárgyak feltételezett súlyos büntetést, beleértve a halálbüntetést, és felmérési viták voltak a legvéresebb viták. Országos szinten - ez a háború, és a falvakban a faltól falig, és vérbosszú.

Az ókori Rómában a külföldön írt egy különleges isten egy nagyon ismerős nevet távú (margin korlát) tőle, és elment a szót terminál, terminál állapot és így tovább.

Mindez minden bizonnyal érdekes, de hogyan, milyen szavakkal tudunk gratulálni a születésnapi fiú?

... Ez az én fiam, és születésnapot!
Nos, Dimulya, akik magukon segítenek
És a család, a barátok többet
Minden meghívja a nyaralás ...

Gratulálok az ilyen létrehozott területek, ahol léteznek olyan vizsgálatok, üdvözlet, versek, és nem csak, és nem csak a Dima, hanem más nevek.

Sok szerencsét a keresés!

Az anyagot díszített Darchik.ru

Kapcsolódó cikkek

• Miért van az születésnapját húzza a fülét, nem pedig más szervek