A történelmi folyamat - a filozófia

4. A történelmi folyamat

Törvényszerűségek és változatai társadalom fejlődésének

Közös jelei a civilizáció:

1) az egységesítés és a kölcsönös függőség a történelmi és politikai sorsát és Gazdaságfejlesztési

2) kultúrák kölcsönhatásba a

3) A jelenléte a közös érdekű területeken, és közös célok szempontjából fejlődési kilátásait

Alapján az említett tulajdonság, három lehetőség van a társadalom fejlődése szempontjából:

1) a nem-progresszív formája a létezés

2) Ciklikus fejlesztési

A második típusú származik az ősi időkben, a különböző megvalósítási módok széles körben elterjedt ma. Mivel a megadott jellemzőkkel példája India és Kína, ahol megkapta a klasszikus megvalósításban ez lehet az úgynevezett „keleti” típusú fejlődés. A Társaság a vele kapcsolatos léteznek történelmi idő, de az idő fogalma megvannak a maga sajátosságai. földi és az égi idő idő áramlását, mintha, együtt, ugyanabban az időben. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a keleti istenek tekintik a természet része. Ezek hatással vannak az emberi életet, hanem egy személy életét befolyásolnia az istenek; mellett a jelen, múlt és jövő egyidejűleg, úgy véljük, hogy a lélek halhatatlan, és az elhalt ősök éltek egymás mellett, de csak reinkarnálódott más formában, a jövőben is a közelben, születendő utódok, mint már létezik valamilyen más formában szervezeti felépítését számít. Bizonyos társadalmakban időben tartják ciklikus, azaz időközönként visszatér a kiindulási ponthoz. Ilyen teljesítménnyel kapcsolatos poetizatsiya múltban. Korábbi akciók ad mintát. A megkülönböztető jegye ezek az emberek - különös hangsúlyt fektetve a lelki. A fő értéke az élet eléréséhez a legmagasabb értelemben az isteni, és nem végrehajtásának konkrét célkitűzéseket. A társadalom elveire épül a kollektivizmus, a személyes érdekek teljes mértékben alárendelve az állami és az állam. Hagyományok kanonizált, mint a legmagasabb társadalmi érték. Volt egy probléma a „apák és a gyerekek”, nem volt különbség a generációk. Az új generáció használta a tapasztalat az idősebbek. Ebben a társadalomban, a fejlesztési megy ciklusokban. A történelmi utat is képviselteti magát egy spirál, ahol egy forradalom - a fejlesztési ciklus, és mozog, az egyik körből a másikba - előre fejlődését.

Ez a típus a legtisztábban képviseli az ősi civilizációk Dr.Gretsii és Róma, valamint a modern európai civilizáció. Ez a típus kapcsolódó állandó változása egy ember életében. Ezekben korosztály 19-20 szerzett óriási sebességgel átalakítás. Az élet megváltozott, így drasztikusan, hogy a tapasztalat az idősebb generáció gyorsan elavulnak, és elutasította a fiatal. A különbség a generációk között (volt egy probléma a „apák és a gyerekek”, ami nem volt megfigyelhető az 1. és 2. típusú fejlesztés). Az elmúlt tekintik, mint egy modell, és a társadalom egésze arra irányul, hogy a jövőben, elsősorban a folyamatban.

Jellemző, hogy a görög-római civilizáció először felvetődött, és megoldani egy nagyon nehéz kérdés: Hogyan lehet elérni a harmónia a társadalomban, hogy talál egy ésszerű kompromisszum a köz- és magánérdekek. Kiderült, hogy mi szükség van törvényi lenni:

1), hogy megvédje a polgárok jogait

2), hogy szigorúan betartja mind a hatóságok és a polgárok

a civil társadalom alapjait rakták az ókori világ. Meg kell:

1) biztosítja a jogot minden állampolgár részt az irányításában

2) a elismerésére vonatkozó személyes méltóság

3) a jogok és szabadságok

Lelki élet az ókori társadalomban volt világi jellegét (más Görögország -. Zeusz, Rómában, stb -. Jupiter voltak tisztelték, de nem istenít-vezérelhető).

Ez a megközelítés a társadalom úgynevezett szisztémás. A fő feladata a szisztematikus megközelítés a tanulmány a társadalom, hogy összekapcsolják a különböző ismereteket a társadalom szerves rendszer, amely válhat egyesített elmélet a társadalom [2; 136]. 2. A társadalom, mint rendszer szerint az általános rendszerek elmélete, a világegyetemben minden szerveződik álló rendszerek összekapcsolt elemek, amelyek.

forma funkcionalizmus kifejlesztett szociológiai rendszerben T. Parsons. Parsons megfogalmazott alapvető funkcionális követelményeknek, amely stabil létezését a társadalom, mint rendszer: 1. Meg kell, hogy képes legyen alkalmazkodni, alkalmazkodni a változó körülmények és a növekvő anyagi igényeit az emberek, meg tudjuk szervezni, és terjeszteni.

Kapcsolódó cikkek