Változatos Marian ikonok
- bevezetni a tanulók a történelem Marian ikonográfia ikonok;
- Meg kell erősíteni és fokozza a szókincs diákok kiegészítik a szókincse a szellemi, történelmi és kulturális értékek;
- mutatnak a különböző képek a Szűz;
- bevezetés a művészi és esztétikai hagyományokat a bennszülött;
- oktatás akarati tulajdonságok, a kultúra a gondolkodás és a kultúra az érzékeket.
Felszerelés: PC; multimédia; tankönyv az általános és középiskolás AV Borodina „története vallási kultúra: az alapokat az ortodox kultúra”; 1. melléklet; zenei kísérettel.
1. A fő rész. (Slide 3)
„A szent ikon, különösen az ikon a Boldogságos Szűz Mária, mindig is szerette az orosz emberek, és hogyan viselkednek, mint a nemzet emlékezni mindig velünk volt a kép a legtisztább és Áldott” - mondja Alexander Kiselev könyvében „csodálatos ikont az Istenanya az orosz történelemben.”
Ma az osztályban megbeszéljük, és megvizsgálja a sokszínűség az Istenszülő ikonját. (Slide 4) A legenda szerint az első festő kép Szűzanya az evangélista Luca. A hagyomány azt állítja, hogy ő írta a kép a Virgin a legtöbb Szűz Mária. Minden későbbi ikonok hoztak létre akár ikonok által létrehozott Luke, vagy csodás formában, például autodidakta módon Liddskoy Istenanya. A számos vannak különböző vélemények írta Lukács képek: az egyik bizonysága hárman (Vladimir, Szmolenszk és Kegyes Kykkos néha ahelyett, hogy az úgynevezett Tikhvin), a másik - 70.
Bárhogy legyen is a helyzet, az ortodox ikon festők alapul venni az ősi minták egyházi hagyomány, mint a kánon és használt élő modell.
(Slide 5) száma összesen ikonok Virgin ismeretlen. Olvasd Orosz Ortodox Egyház csodálatos ikonok a Szent Szűz a tisztelt listák több mint hétszáz. Rajtuk kívül ott van még a helyi ikonok (olvassuk - külön terület).
Kép a Virgin különösen tisztelt Oroszország, és az orosz ikonográfia kifejlesztett számos Marian ikonográfiai témák. Mert ezek teljes sokféleségében, akkor nézd meg, csak néhány közülük.
(Dia 6-7) „ikon születése a Boldogságos Szűz.”
A nagy Marian ünnepén Az Istenszülő születése ortodox egyház ünnepli tiszteletére ő dicsőséges és mentés a születés. A Boldogságos Szűz Mária született Galileában, a város Názáretbe. Her igazak jámbor szülők, Joachim és Anna nem volt gyermeke, és arra kérte az Urat, hogy adjon nekik utódok. Abban az időben, a zsidók úgy gondolták, hogy a hiánya gyermek a családban - a jele valamilyen bűn és az azt kísérő Isten haragja; így az idős házaspár kellett elviselni a sok visszaélés és nevetségessé. De nem veszítsék el a reményt Isten irgalmát, bízva abban, hogy az Úr adhat nekik az utódok idős korban. Ezek buzgón imádkozott Istenhez könnyel, és könyörgött neki, hogy adjon nekik egy gyerek, amit ígért, hogy szentelje neki, hogy a szolgáltató a jeruzsálemi templomban.
Lord teljesítette kérésüket: evangélista Isten titkainak Gábriel hozta Joachim és Anna a jó hír, hogy a buzgó imameghallgatás, és van egy lánya, aki predugotovano volt, hogy lesz egy becsületes kerubok és dicsőségesebb túl összehasonlítani, mint a Seraphim, az anya maga a Szabadító az Úr a mi világunk Jézus Krisztus.
(Slide 8) ikon az Istenanya „Váratlan öröm”.
Az egyik vezető személy az életét egy bűnös, mégis volt kötve a Szűzanya egyfajta áhítatos szeretet és naponta imádkozott előtte ikonra. Miután összegyűltek, hogy megy a bűnös dolog, megfordult, hogy az ikon a Szűzanya, de aztán hirtelen rátámadt remegés, és látta a képet a Szűzanya mintha mozgott, és az Isteni Csecsemő nyitott sebek a kéz, a láb és az oldalsó, és közülük tör vért. „Te és a többi bűnösök ismét keresztre feszítik a fiamat bűneiket, a zsidók” - beszélt az Istenanya. A lebegés kérték bűnös Megváltója elhagyása bűneiért. Végül Isteni Gyermek kérelmére Szűzanya így válaszolt: „Én a kérésének az Ön számára kiadta az ember bűneit, hadd csókolni a sebek az én jele a megbocsátás ...” Felállt a földre, mentett bűnös kimondhatatlan öröm megcsókolta a Megváltó fekélyek. Azóta az emberek kezdték vezetni egy jámbor életet. Ez az esemény vezetett, hogy az írás az Istenanya „Váratlan öröm”.
(Dia 9-10) ikon az Istenanya „színtartó szín”.
Virgin ábrázolt erre az ikonra, ő tartja az ő Fiát a jobb és a bal kezében rá - liliom virág. Virág szimbolikusan jelzi a hervadhatatlan színek szüzesség és a tisztaság a Szűz.
(Dia 11-12) ikon az Istenanya „Három Hands”.
Hírek a csoda gyorsan elterjedt a városban. Megszégyenítés kalifa megkérdezte Damaszkuszi Szent János nevű bocsánatot, és térjen vissza az ügyek a kormány, de most John adta minden energiáját a szolgáltatás kizárólag Isten. Ő visszavonult egy kolostorba nevében Tiszteletreméltó. Sabas, ahol vette a szerzetesi fogadalmat. A megemlékezés a csodát Saint John csatlakozik az alsó része az ikont a jobb kéz, öntött ezüst. Miért van a kép, és az úgynevezett „három kéz”. A szentély volt március Saba VIII XIII kor.
A XIII században, látogatása során Palesztina Sava érsek Szerbia, azt már megáldott egy ikon a Virgin „Három Hands”, és áthelyeztük Szerbiában. De az invázió Szerbia ortodox Hágárénusok, akarja menteni ikon, és tedd a szamár, és hadd menjen, vezető nélkül. Értékes poggyász szamár jött az Athosz és megállt a kapunál Hilendarski kolostor.
(Dia 13) ikon az Istenanya „Besednov” jelenség Yuroshu.
Az ikon az úgynevezett „Besednov”, mert megjeleníti a jelenség a Queen of Heaven sekrestyés George (Yuroshu), a korábbi mintegy 1383. Így történt ez. Befejezése után a templom építésének sekrestyés George küldtek be a városban, hogy tájékoztassa lakosok időben a szentelés a templom. Visszafelé, közel a helyszínen, ahol megállt az újonnan épített templomot, Georg Istenanya megjelent a lángok a mennyei fény. Előtte állt férje püspöki miseruhák, a hasonlóság a Szent Miklós. A hely, a megjelenése a Szűzanya és a beszélgetést George 1515-ben a megrendelések a Grand Prince Vaszilij Ivanovics volt elhelyezve férfi „Besednov” kolostor.
(14. dia) ikon az Istenanya „Életet adó tavasz”.
Ünnep tiszteletére az Istenanya „Életet adó Spring” zajlik pénteken Fényes Hét.
(Dia 15) ikon az Istenanya „Sporitelnitsa kenyeret.”
1890-ben a kolostor Bolhovskogo nagy Optina Idős Ambrose küldött az ikon a Virgin új írás. Isten Anyja, ül a felhők, áldja meg a tömörített területen kéve rozs.
Festett ikon kérésre és tervezze meg a nagy öreg, jött, hogy az úgynevezett „Sporitelnitsa kenyeret.” Ez volt a neve, hogy a Virgin - Nagy asszisztens emberek műveiket snikaniyu táplálékot.
Ikon „Sporitelnitsa kenyér” dicsőítették a sok csodát, megtakarítás az emberek éhen aszály idején és rossz termés.
(Slide 16) ikon az Istenanya "Burning Bush".
A telek ikonok megállapított motetta, ahol a Virgin összehasonlítjuk az égő csipkebokor Mózes látott Hóreb hegyén. Égő Bush - burkoljuk a lángok, de az égő csipkebokor. Az ikonok azt képviseli formájában két egymásra négyszögek: zöld szimbolizálja egy bokor, piros egyéb - láng.
„Örüljetek, mert a harmat a törött terjengős ognennago megszabaduljon az imákat! Örüljetek, villámlás és mennydörgés a fejtől nasheja megérinti! „- így ünnepelte az Istenanya, Akathist.
AKATHIST (Görög -. Ének nesidalnoe) - különleges liturgikus ének, énekelt a tiszteletére Krisztus, Szűz Mária és a szentek, amely 24 rész (12 Kondakov és 12 ICOS) egyike szerint a görög ábécé, amely kezdődik minden része az első Akathist szentelt Szűzanya . Akathist készült hallgatni állt (a modern egyház gyakorlata - a térdén).
A négy sarkából a piros szimbólumok az evangélisták szerepelnek: Szent Márk - oroszlán, Szent Lukács - az ökör, St. John - a sas Szent Máté - Angel.
(17. dia) Miasszonyunk „Skoroposlushnitsa”.
Az Athosz-hegy a csodálatos ikont „Gyors Hallgassatok” a Dohiarskom kolostor. Ez az ikon vált ismertté 1664-ben. Egy szerzetes gyakran került sor este egy kivilágított fáklyát a Szűzanya. Egy nap, egy hangot hallott: „Ne jöjjön az ikont egy kivilágított fáklyát, és nem dohányzik az én utam.” Monk volt, mint egy vicc, és továbbra is elsétálnak az ikont a fáklyát. A második alkalommal, hogy hallotta a rendelet, de megint nem figyel rá. Reggel a szerzetes ütött vakság és elkezdett könyörögni a Boldogságos Szűz Mária ima bocsánatát. Minden testvér felállt az imádság, és a szerzetes ismét látta a fényt. Parancs érkezett a Szűzanya hív ez az ikon „Skoroposlushnitsa” (Hamarosan slyshashey imák).
(Dia 18-19) „Tikhvinskaya” Szűzanya.
„Tikhvin” kép volt, azt mondta, hogy írtak már élete során a Boldogságos Szent Lukács apostol és evangélista, átadta tanítványának Theophilus Antiókhiába.
Ezután az ikon volt Jeruzsálemben, az V. században került a bizánci császárné Eudoxia Konstantinápolyban. Évszázadokkal maradt az egyik legfontosabb szentélyek Konstantinápoly, míg egy nap csodával határos módon megszűnt 1383 megjelenni Oroszországban a Novgorod határértékeket, közel a város Tikhvin.
Először csodálatos módon lebeg egy világító felhő, észrevette halászok Ladoga-tó, aztán, miután buzgó ima a földre több szomszédos falvak és végül megállapodott a folyó Tikhvinka, ahol a templom hamarosan épült a neve a Nagyboldogasszony, a jobb oldalon, ami egy pillére a csodálatos kép került . Később, az egész templom Nagyboldogasszony a Tikhvin kolostor épült, ez vonzza a zarándokok ezrei, mint „Tikhvin” ikonra híres a különböző gyógyító és csodák. Különösen figyelemre méltó az volt a megváltás a Tikhvin kolostor a svédek 1613-ban. Míg a svédek lefoglalt Novgorod környékén. Megrémült lakosok feleségeikkel és gyerekek özönlöttek a Tikhvin kolostor és a szerzetesek ott, hogy állítsa. Könnyezve imádkozott Istenhez, és a Boldogságos Szűzanya ő ő csodálatos ikont közbenjárására. Az elképzelés egy jámbor asszony volt a Szeplőtelen Szűz, és azt mondta: „állapítsa meg, hogy minden egyén a kolostorban, de hogy az én ikon, bypass-körül a falakon - és látni fogják Isten kegyelme.” Amikor a csodálatos Szűzanya képe az imádságos ének volt körülötte a kolostor falai fal, az ellenség hirtelen támadt egy furcsa félelem, és ezek a zűrzavar, amit a félelem, elmenekült.
Kötés anyag lehet tartani egy kvíz. (Slide 20-22)
- Akik az első festő? (Lukács evangélista)
- Mit jelent a liliom virág az ikont az Isten Anyja „színtartó szín”? (Ez jelzi a hervadhatatlan színek szüzesség és a tisztaság Szűz)
- Ki hozta a jó hírt Joachim és Anna, hogy van egy lánya? (Gábriel)
- Mi az a szám, híres csodálatos ikonok a Szent Szűz, tisztelt orosz ortodox egyház? (700 ikonok)
- A mi ül, és így a Szűzanya az ikonra „Sporitelnitsa kenyér”? (A felhők, áldja tömörített mező rozs tárcsákon)
- Mely ikonok Lukács evangélista azt írta? (Egyesek szerint a tanúvallomások három (Vladimir, Szmolenszk és Kegyes Kykkos néha ahelyett, hogy az úgynevezett Tikhvin), a másik - 70.)
- Mi akathist? (Special liturgikus ének, énekelt a tiszteletére Krisztus, Szűz Mária és a szentek).
Ma az osztályban, mi nem csak úgy a legtöbb ikonok a hatalmas összeget. És ha minden általánosítani, arra lehet következtetni (Dia 23). hogy Oroszország tekinthető védőszentjének a Legszentebb Istenszülő. Ezért az orosz nép alatt nehéz időszakokat a történelem elsősorban foglalkozni vele, mint ő igazgatónő és állandó közbenjáró az Úr előtt, és mindig kapott támogatást és védelmet.