Képek és jelentősége a tetoválás harcos
Fascination a kultúra és a történelem az emberek - ez elég logikus és igen dicséretes. Ez nem meglepő, hogy a képek a folklór, és elkezdte, hogy megfeleljen a tetoválásokat. Ez különösen érvényes azokra a tetoválás három hős, mert ezek a hatalmas Vityaz hősei a eposzok, és újabban, a népszerű rajzfilmsorozat, valószínűleg mindenki tudja.
Kik a hősök?
Bár a hagyományos értelemben vett hősök karakter tisztán szláv gyökerek, a „hős” származik az ősi török nyelv és eszközök bátor és jó lovas. Ezen túlmenően, a krónikák első említés a Knights Horde utal, hogy a bírák. De, mint az gyakran előfordul, ha összekeverjük a különböző kultúrák, a szó vándorolt az orosz nyelvet.
Amikor egy tetoválás orosz hősök a legtöbb biztosan felmerülő egyesület három legismertebb hősök eposz - Ilya Muromets, Nikitich és Alyosha Popovich. Ez a trió nagyon gyakori a népmesékben, amely leírja a nagy hőstettek. Az első említés őket időpont körül a XIV században. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a prototípusok e hősök váltak igazi személyiség, hogy ütött ki kortársai olyan adottságok, vagy cselekedetek, mások azt állítják, hogy ez a három hős csak cserélni a régebbi karaktert. Mindkét változat joga létezni.
Az első mesék hősei, amely később vált ismertté, mint a hősök, tartozik a kereszténység előtti időszakban. Az egyik legrégebbi népi hős karakterek tekinthető Volga. A legenda szerint ő nem csak egy erős ember, egy vérfarkas és egy boszorkány, aki született a kígyó. Az érkezés a hősök kereszténység megszűnt ruházza mágikus, mert boszorkánysággal tartották istenkáromló számít.
különböző tantárgyak
Jelentés tetoválás bogatyrs általában csak amit egy személy tölti néhány párhuzamos egymással és Bylinas karaktereket. Azt akarja mondani, hogy másokat az erődet, ragaszkodás a hagyományos elvek erkölcsi egyenesség. Továbbá, ez a tetoválás lehet beszélni hazafiság, hogy egy tisztelgés a kultúra az emberek. Alapvetően ezek a művek által választott férfiak, rendkívül ritka, hogy egy lány egy képet egy szláv harcos.
Knights tartották nemcsak a gyám az állam, de a védők a hit. Ezért tetoválás hősök Oroszországban is gyakran vallásos jellegű. Munka kiegészíthetik a képeket a szentek, vagy bármilyen egyházi attribútumok, ha a karakterek jelentek meg, miután a VIII században, ami után a keresztség Rus. Ha a kiválasztott hősök, történetek, amelyek az ősi kereszténység a munka is tartalmazhat rúnák szláv dísztárgyak.
Telkek tetoválások lovagok megfeleljen teljesen más. Leggyakrabban láthatjuk a portré a hős, akik elgondolkodva a távolba, dühösen lóbálta a kard, vagy egy baltát, lóháton. Népszerű és nagyszabású munka az egész vissza, ahol a hős jelenik meg a feje az egész hadsereg és harcol az ellenség. Néha vannak másolatai híres festmények Vasnetsov „Heroes”. Néhány népszerű rajzfilmfigurák, és a ciklus a három hős, ami nagyon szereti a hazai közönség.
Láthatjuk és eredeti művek, mint a lovagok a motorkerékpárok helyett a lovak, a modern lőfegyverek helyett kard. Sokkal kevésbé gyakori, tetoválás lógott hős, ami azt jelenti, ez a munka, nehéz megmondani, de egy dolog biztos: ha a többség a tetoválás ábrázoló harcosok, hogy pozitív értelme, ez a munka egy markáns negatív, lehet beszélni a vereség és a reménytelenség.
stílusjegyei
Mivel mi még mindig a portrékat, akkor logikus, hogy válasszon a realizmus. Ez a stílus a legpontosabb módszer továbbítja jellemzői megjelenés, arckifejezés, fényvisszaverődést a páncél, a tárgyak árnyékát és az összes többi összetevők alkotják a munkát. A kép lehet kialakítani a fekete-fehér, és a használata a teljes színpaletta. Realizmus komplex kivitelezése, így a választás a mester kell megközelíteni felelősségteljesen, hiszen a tetoválás még mindig elkísérni az élet.