Zsoltár 53 Ima a halál elleni védelmet, író
„Ahhoz, hogy a fő zenész. A húros hangszerek. " Zsoltár lett tervezve teljesítmény vonós hangszerek. Meg kell birkózni a különböző hangszerek, és lesz egy igazán képzett zenészek megfelelően el tudja végezni a szent énekek. Ez megöli a monotónia templom istentisztelet. A sokrétű az Úr útjain, és a dalaink tükrözniük kell ezt a sokszínűséget. „Tanításai David.” A dal legyen utasítást, és mások, mint mi. És a dal kell hívni. Works Dávid nagy volt és tanulságos. Élete tele volt az eseményeknek, élményeknek, és az általuk szolgált a mi jó, édes himnuszokat a zsoltárok gyökerezik ezeket az eseményeket. Ma ezek a dalok annyira lényeges, mint akkor volt. „Amikor jöttek Zifbe És monda Saul:” Nem mi ott bujkál, David? „” Kowtowing zifeev Saul előtt volt megsérti a törvényeket a vendéglátás Készek voltak ártatlan vért ontottak, csak megkedvelteti magát a király Dávid maradt velük csendben, abban a reményben, hogy egy kis pihenés .. végtelen hosszú vándorlás, ők is elárulta őt, David fordult Istennel, és az ő hite olyan erős volt, hogy hamarosan úgy érezte, nyugodt öröm ..
összetétel
Kezdve a harmadik vers előzi meg szünet „falu”, a zsoltáros imát Istenhez. Más verseit, öntsük minden kétséget, énekel egy himnuszt az öröm és ünneplés. Erős hit öl szorongás és ad egyfajta biztonságot.
megvilágítás
3Bozhe! A te neved meg engem, és a te erőt ítélj. 4 Isten! Hallgasd meg imádságomat, hallgasd a szavak a számat, 5 Mert idegenek támadtak ellenem, és az erős lelkemet keresik; ezek nem Istenre.
3. „Ó, Istenem! Te nevedet megmentsen. " Te - én Megváltó. Körülöttem néhány ellenséget és cinkosaik. Van hová menedéket. Az egész föld elutasították engem és nem volt hajlandó nekem menedéket. De te, Uram, engem ukroesh árnyékában a szárnyait, és megszabadulni minden ellenségeim, „a te neved, hogy” ez a lényege az Ön kedvező. Minden te isteni tulajdonságokat segít nekem a pácban. Legyen minden tökéletes a te nagyságos nevedet jön hozzám segítségért. Nem jótáll én szabadító Ő dicsőségére? „És a te erőt ítélj.” Visszaállítása igazságosság rám, mert senki, csak te nem képes rá. Meg tudja ítélni meg az igazat, és fizeti a bűnt elkövetett ellenem, az Ő mindenható erejével. Alig mernek Istenhez fordulunk, ha tévedünk, de ha tudjuk, hogy nem lehet félni az Ő igazságosság, nyugodtan árulni az állását.
4. „Istenem! Hallgasd meg imádságomat. " Így a szentek minden korban védettek voltak az ellenségeik. Amíg Isten hallja imáinkat, mindig van kiút. Még ha az összes fegyver a világon semmit sem tehet az ellenség ellen, hogy az ima, akkor mindig igénybe. Nem ellenség nem hiúsítja Isten céljaira. „Halljátok a szót a számból.” Ima hangosan nagyon hasznos, ha azt mondjuk, a szó és az elme és a nyelv, akkor jobb, hogy észre, hogy mi történik. De mi az értelme imádkozni, ha az Isten nem hallgat imát? Ha Isten becsukta a fülét, nem tesz különbséget, hogy azt mondjuk, hogy értelmes dolgokat, vagy vállalja a képtelenség. Egyszer veszélyben, Dávid nem elégedett a hivatalos ima, kimondott megszokásból. Ő kétségtelenül Isten hallotta, vagy ő lesz az áldozat ellenségeit.
5. „Mert idegenek támadtak ellenem.” Nem volt oka a gyűlölet felkelt Dávid ellen - az emberek, nem tudott nem okoz problémát, mert nem ismerik őket. Idegenek voltak mind Dávid és az Istennek. Lehetséges, hogy lehetővé teszik számukra, hogy zaklatja a jámbor Dávid, és fenyegetik őt rombolás? A gyermek mindig panaszkodik az apja, amikor megtámadták az idegenek. Vajon van, igaz ez? Hagyja takarítják el és megy a dolgát.
„És erős keresem a lelkemet.” Saul, az üldöző, és egy zsarnok, szült egy egész sereg ember, mint ez. Mint a királyok vert a képet, és terjedt el az egész világon. Ő példát, és ezt követte a többi. Kerestek a Dávid lelkével, és vágyott a vérét. Gyűlöletük brutális volt és ellenállhatatlan; Azt akarták, hogy elpusztítsa a jámbor ember, és nem szabad félúton megállt. „Ők nem Istenre.” A gonoszok nem ismerik Istent, és ezért nem tulajdonítanak jelentőséget, hogy az igazság és az igazságosság. Ha tisztelték Istent, akkor nem elárultam az ártatlan vért, és David válna, mint egy űzött szarvas. David úgy érezte, hogy a gyökere ennek a gyűlöletnek hitetlenség. Jámbor ember üldözött kedvéért az Úr, és imádkoznak hozzá az üdvösség emiatt.
"Selah". David úgy tűnt, hogy azt mondják: „Elég volt, mi lesz, hogy egy kis szünetet.” Túl fáradt volt, ömlött ki ő igazságos haragját. A tudatosság az igazságtalanság okozott neki, hogy hagyja abba az éneklést. Meg kell jegyezni, hogy azáltal, hogy a hosszú szünet, imádkozunk, nagy sikerrel. Általános szabály, hogy mi is siet, így a több megengedjük magunknak, hogy szünet, és töltse meg a jámbor meditáció, annál is szó lesz értelme, és az érzések - szenvedély.
6Vot, Isten az én segítségem; Lord helyreállítja a lelkemet. 7 Ő megfizetek gonosz ellenségeim; a te igazságod elvágták őket. 8 fogok szabadon áldozatot néked, dicsőítsük a te nevedet, Uram, mert jó, 9 mert megszabadítottál engem minden rossz, és az ellenségeim szemem nézett.
6. „Íme, Isten az én segítségem; Lord helyreállítja a lelkem „, Dávid, hogy az ellenség körülvette minden oldalról, de nézi, akik harcoltak vele, látta, köztük egy nagy asszisztens, akinek értékes segítséget, hogy segítsen az egész világon. David volt ragadtatva, hogy megtanulják az isteni harcos, és felkiáltott: „Hogy Isten az én segítségem,” Bizony, ez a téma tetszett szentek mindenkor: a hatalmas Úr megvédi népét. Nem számít, hány ellenséget sem emelkedett fel ellenünk, nem számít, milyen brutális volt a gyűlölet, az Úr fölemeli a pajzs és a kard és a segítségünkre siet. Amikor az Úr - a védelem, nem félnek még a legvadabb ellenség. Lord azok között, akik segítenek a lelkemet. Királyság az Úr, a nagy Adonai küzd az én oldalamon. Ez nagy harcos bátor trio erősebb, erősebb, mint mindazok, akik úgy döntöttek, Dávid vezérük. A zsoltáros tele volt szent bizalom Istenben, és az érzés, hogy a szíve teljesen az Úrral, meg voltam győződve, hogy az Úr számára. A harmadik vers, David kérte Istent a szabadulásért, de itt hálát ad Istennek támogatást. Kérdezi egy szívességet, nem szabad elfelejteni, a jó, hogy már van. Ahhoz, hogy a barátok - nagy áldás, és légy a barátok között, az Úr - a legmagasabb haszon. Nem számít, milyen sok barátja van, mindegyik - nulla, amíg az Úr lesz előttük, mint az egyik, hogy azok egy valós szám.
7. „Ő megfizet gonosz ellenségeim.” Tették a gonosz és azt kapja, amit megérdemel. A harag soha nem hagyta büntetés nélkül. Kényeztetés a üldözők lenne kegyetlenség az üldözötteknek. Azonban az örök megváltoztathatatlan szabály: nyilak gyűlölet esik a fejére, akik elő őket. Hány öltek meg üldözői hatását saját fegyvereket! „Az igazság elpusztítani őket.” Ezek a szavak nem egy bosszúálló szellem, hanem egy szellem harmóniában ésszerű döntés igazságos bíró. Legyen Ön figyelmeztetések nem üres; A meghatározása a igazságosság és az igazság, úgyhogy azokat teljesíteni kell. Ez nem személyes vágy Dávid az ünnepélyes szavak a harcos ismert nehézségek és fájdalom, a szavak a nemzeti vezető, felkent, szóval egy ember hozta fel az iskolában Mózes, akinek törvény szerint: „A szemet szemért, fogat fogért”.
8. „én keményen áldozatot néked.” Azt fogja szolgálni Istent teljes szívemből. David biztos volt benne, hogy Isten üdvösségre, előre fogadalmat. Háláját olyan nagy volt, hogy ő volt hajlandó kitölteni minden oltárt Istennek kínálatát örömteli szívvel. Minél több van, annál nagyobb szükség van, hogy. hogy tetszik-e Istennek, a mi áldozatokat, hogy nagyban függ attól, hogy azokat teljes szívedből, a vágy. „Isten a jókedvű adakozót szereti”. „Azt megdicsőült nevedet, Uram.” David úgy döntött, hogy dicsőítsék az Úr hangosan, mintha nem az áldozat nem tudta kifejezni az érzéseit. Azt kell hálaadás a nevében, hogy úgy döntött, hogy említést az imádságban. Nézze meg, hogyan fordul közvetlenül Istenhez: „Uram.” Jahve - a fő neve, amelyben Isten kinyilatkoztatta magát Izrael olyan nevet, amely idézi a legfenségesebb érzések és gyárt istenes dicséretet. Senki sem tudja dicsérni az Urat olyan kellemes, mint azok, akik ismerik az értékét az Isten nevét során megpróbáltatás. A zsoltáros azt mondta :. „Mert ez jó” Ezeket a szavakat lehet érteni két módja van: David kéri minden jó Isten nevét, vagy a jó dicsérni. Oh, jó a léleknek a folyamatosan dicsérni az Urat! Nincs nagyobb boldogság, mint dicsérni Istent komolyan és szüntelenül. Dicséret megszentel bennünket. Dicséret jó, mert kedvez nekünk, és mások. Az ötödik vers, David írta, hogy ellenségei nem volt előtte az Isten. Itt erősen elhatárolódik, és úgy dönt, hogy mindig emlékezni az Úr, ajánlani neki áldozatot bikák és dicséret áldozatát.
9. „mert megszabadítottál engem minden rossz, és úgy nézett az én ellenségeim a szemem.” David remélte, hogy mivel Isten megszabadította őt korábban, és most ő megszabadítja őket az ellenség. David élete tele veszély és kétségbeesett helyzetekben, de Isten mindig megtartotta. Emlékezés a nagy szabadulást, David akarta kiönteni magasztalta az Urat. Úgy gondolta, az irgalmas Isten, miként valami garantált, és vitathatatlan, és énekelt:
Új dal a számból ömlik,
Gyengéd hangok, a kedvencem.
Dicsőség a magasságos minden kedvességét,
A kegyelem, amely megkapta Veled.
Lord tett nálunk egy új szövetség, megígérte, hogy megszabadít minket minden megpróbáltatást. Magasztaljuk ünnepélyes dicséret már, mert fenntartja a jogot azoknak, akik bíznak benne. Eddig azt ígéri, változatlan Isten mindig teljesül, így amikor belép az ismeretlen jövő, Ő lesz a mecénás és védő. „Az Úr szemében forognak az egész földön, hogy megerősítse azokat, akiknek szíve tökéletes felé.”
„És az én ellenségeim szemem látszott.” David tudta, hogy bátran nézzen a szemébe a gőgös ellenség, nézd meg azokat, akik egyszer megvetette. Ez volt neki egy igazságosság kérdése, nem csak bosszúvágyat. Ő igaz lelkét örvendezett a gondolat, hogy nem provokált, indokolatlan harag elítélte a tisztességes eljáráshoz. Ha, mint Dávid, megtisztítja a szíve minden gyűlölet, talán együtt örülnek neki, hogy az isteni igazságszolgáltatás menti az igazak és bünteti a rosszindulatú kritikusok. Összefoglalva, hadd szem előtt tartani, hogy minden gond és bármilyen veszély tudjuk, mint egy jámbor David, kérjen segítséget az Isten, hogy remélem, ahogy remélte, és énekelni ugyanazt a dalt a dicséret.
tippek prédikátorok
Vers 3. A szabadulás a szentek forog kockán a dicsőség és Isten ereje.
1. Ha a szentek nem kell kímélni, akkor szenvedni és a dicsőség és a hatalom az Isten.
2. Ha a szentek lesznek mentve, akkor dicsőíteni dicsőség és a hatalom. Istent.
Z. Mindig felmerül Istennek a dicsőség és a hatalom, mert nem változtak.
Vers 4. A legfontosabb dolog az ima:
1. Mit jelent a kijelentést: „Isten hallja imáinkat”;
2. Hogyan lehetünk benne, hogy meghallgat bennünket;
3. Mi a teendő, ha kétségei vannak;
4. Mit kell tennünk, amikor Isten hallott minket.
5. versben Strange vizsgálatok:
chemto nem szokatlan:
a) az Isten, akkor elég gyakori;
b) az az egyház történetében sokan voltak;
c) amikor már vártak rájuk, miután erősödött a kegyelem, úgy tűnik, nem idegen nekünk;
megújítjuk az élet:
a) nyitott egy új módja az Isten;
b) felidézni a rég elfelejtett ígéretek;
c) felfedi a rejtett képességek;
g) tanítani az új dicséretet.
V. 5 (második rész). A bűn gyökere:
1. ha a gonoszok jutott az Úr ereje, akkor nem merte volna a bűnnek;
2. ha már megízlelte az Ő szeretetét, akkor soha nem akar bűnt
3. ha úgy alakítottuk át az Ő képet, akkor nem lenne képes a bűnnek.
Vers 6. Az igazság meghökkentő:
1. Isten az én oldalamon - ki nem érdemelt kedvessége;
2. Isten kegyelmesen segített -, akik képesek ellenállni neki;
3. Isten segít nekem a valós gondok - Ő mentett lelkemet.
8. vers A sértett kell szabad akaratból, nagylelkű, önzetlen, vidám és állandó.
8. vers Bliss dicsőítő jó név.
9. vers (első rész). Exclamation megbocsátott bűnös mentett öröm, dal egy érett keresztény, a híres sír a hívő.