Vedd le a csizma! Soldysheva yang
Nem is olyan régen hallottam egy mondatot: „Ne beleavatkozni a lélek, ha megy senki meghívja. És ha felkérik, hogy hagyja a sáros csizmát. "
Milyen gyakran csináljuk! Mint próbál segíteni az embert, és hagyja maga mögött a piszok, ami miatt az utcán. Azt nem akarta, hogy te! Mi nem is vesszük észre. Ő ragasztva a stabil csizmát. Végtére is, mi van a bűnözés? Mi egy nem egy madár, nem repül umeem- séta a földön. És ez nem meglepő, hogy ez a föld marad a cipő. Maradj földi történetek, mesék, történetek, pletykák. Ezután betöltjük a szomszéd elhagyja a lélek. De ő, szegény ember, azt hiszi, hogy most ezzel a szennyeződés csinál lelkében. Ez volt az, aki segíteni akart, és még több problémát halmoztak fel.
És mindez azért, mert nem vagyunk képesek megfelelően tanácsot. Nem tudjuk, hogyan kell rendezni bekért. Tiszta csizma, mielőtt belép. És még jobban lőni őket. Wise Salamon azt mondja, hogy „a szív az igazak Ponders hogyan kell válaszolni, de az az istentelenek szája ontja a gonoszokat.” (Példabeszédek 15:28) Vagyis, ez nem csak az ügyben az ellátás, hanem a kapcsolata Istennel. Lehet hívni igazak? De lendület egyre az egyetlen módja annak, hogy megszabaduljon a szennyeződés a csizma ...
Előfordul, hogy a helyzet még plachevney- felmegyünk az ember a lélek, amikor mi voltunk ott nem kérték. Adunk tanácsokat, ami senki nem kérdezte. Megpróbáljuk megérteni más emberek problémáit. Keresünk motívumok, rejtett napirendek, nyilvánvaló baklövéseket. Teketória nélkül ásni a legtitkosabb sarkokban lelke: „Nos, ez a sorrend megállapított szemét! Ah, most már mindannyian tudjuk! „Miért van szüksége, ez a tudás? Közvetíteni a ugyanazok az emberek a sáros csizmát, hogy folytatni fogja ezt a szennyeződés?
Kevés gondolni, hogy tisztán tartani a lelket is rendkívül nehéz. Különösen akkor, ha vannak olyan szégyentelen ember sáros csizmát. Néhány jószívű ember, akit ismerek, és csak ennek a végtelen termés a saját lelkét. Csak ilyen módon ösztönzi majd a rend ott valaki jön. És akkor is, ha a szennyeződés nem húzza, így megtámadja, akkor ez az üledék hosszú lesz. Nem csoda, hogy az orosz közmondás mondja, hogy hívatlan gost- rosszabb, mint a tatár. A hegyi beszédben Jézus arra kérte az embereket, hogy soha nem megy be valaki más életét. Azt mondta: „Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek. Mert a milyen ítélettel ítéltek, ti kell megítélni; és mértékkel mértek, akkor mért neked. " (Máté 7: 1-2.) Ez a törvény végrehajtásához szükséges. Ne feledje, ha Ön egy rajongó egy sétára van, közel a sáros csizma egyszer a sor fog csinálni takarítás.
És mit csinálsz, ha velem gyakori nyertesek piszkos csizma? A Biblia ad tanácsokat ez ügyben. „Nincs igaz ember a földön, aki nem jó, és nem bűn; így nem minden szót, amely azt mondta, figyelni, nehogy meghallja a te szolgád káromkodás te; a te szív tudja, hogy te magad is átkozta többiek. " (Prédikátor 7: 20-22.) Milyen erős egy részlet! Mindannyian felidézni legalább egy alkalommal, amikor lerohannánk valaki másnak a lelkét. Vagy meghívást, de a sáros csizmát. A Biblia azt kéri tőlünk, hogy engedékeny azoknak, akik ugyanígy mint mi abban az időben. És az ő kézzel emlékezni, hogy vegye le a csizmát, amikor meghívást ...
Vendégek olvasók ezt a cikket