Körülbelül indiai templomi szertartások - a ház a nap
Körülbelül indiai templomi szertartások
Varanasi - indiai város, amely ősidők óta rejtegetett magában, zarándokok ezrei minden országban és minden részéből India. A város áll a bankok a Gangesz, sok műemlékek, szobrok, paloták, amelyek mindegyike lényegében egy igazi mestermű. Én személy szerint úgy gondolja, hogy Varanasi nemcsak a legrégebbi városa Indiában, hanem a város legnagyobb lelki. Ezért én vezettem itt. Ennek a számnak a zarándokok és hívők, néhány naponta tartalmaznak önmagukban ezeken az utcákon, soha nem találják meg. Varanasi sok hitvallások, köztük templomok. A legnagyobb, legrégebbi és leghíresebb közülük - Vishwanath mandir. Tehát az ő neve hangzik angolul. Ez a hely is nevezik Vishweshwara vagy Vishwanath. Itt millió hinduk végre puja minden évben megkapja az áldást az istenük, és segítenek megtalálni a lelki vigaszt. Vishweshwara India egy nagyon egyedi értéket abban az értelemben, ezoterikus. Meg kell jegyezni, hogy az egyházak ilyen nagyságrendű két, az egyik New Vishwanath nevét, és a többi - régi vagy arany Vishwanath. Ezek különböző templomok, és nem szabad összekeverni. Ha az Új Vishwanath nyitott minden típusú utazó, az Arany Vishwanath fehér nem lesz engedélyezett.
Új Vishwanath folyamatosan kivált hívők, mert a hagyomány szerint csak egy látogatás a szent templomba Vishwanath mandir, hogy lesz egy jobb karma, és a lelki élet - tisztább. Ezt a templomot javított pusztulása után, van egy gazdag történelemmel. Túlélte az invázió az afgánok és a háború a törökökkel. Ő többször elpusztult szinte a földre. Az a tény, hogy a kortársak lásd jön a templomba puja, ez az utolsó rekonstrukció a templom 1780-ban. Felhívjuk figyelmét, hogy a kupola a templom borítja valódi arany, ami 1939-ben adományozott Maharaja Punjab Kesari Ranjeet Singh. A harmadik kupola a templom tele van gyönyörű arany már támogatja a Kulturális Minisztérium és a vallási ügyek Indiában.
Új Vishwanath ez idő alatt meglátogatott nemcsak az emberek, hanem elismert szent Indiában, mint például Adi Shankaracharya, Goswami Tulsidas, Guru Nanak, Swami Ramakrisna Paramhans Swami Vivekananda és Maharshi Dayanand Saraswati. Minden hívő egy indiai hely - szent végrehajtott speciális erő.
Ami a régi Vishwanath, ez egy teljesen más történet. Ebben a templomban, több kísérlet terrortámadások állapítottak meg zártabb és kevésbé ismert a turisták számára. Azt tilos volt fotózni, és ez egy csoda volt, hogy én képes átvészelni. Az egyik fő ereklye a régi Visvanatha - szent lingam, az egyik a tizenkét szent lingas elszórva Indiában. Mindig van egy csomó ember, és ez a zarándokok. Lingam Indiában tisztelik, mint az abszolút megnyilvánulása Shiva. Úgy néz ki, mint egy márvány henger, lekerekített felső szerelt sík területen, amely az úgynevezett „Yoni.” Az eljárás során az Isten dicsőítése zarándok gets hozott gyümölcslé, tej vagy víz a Gangesz, öntsük a tetejére a lingam, a víz folyik át rajta ezen rögtönzött medence barázda mentén, az alsó megy a tenyér, amennyiben úgy vélik, szent már. Ez az ital a víz, mosás és kötelezzék igenév. A nagyon eljárás a „abhishek”. Palmer lesz megszentelt vízben a arckezelések, fej és nyak, és ily módon egy áldás. A nagyon eljárás az áldozat, hogy „Bhakti” - egy hívő Isten, Isten felkínálja a zöldségek, gyümölcsök, virágok, és a víz. A régi Visvanatha tartsa maga az eljárás „abhishek” a legérdekesebb, mert a templomban nem mindenki számára. Meg kell bejutni, azt kellett fél órát beszélgetni a rendőrség őrnagyságot szólva hindi, angol, biztosítva neki, hogy én nem egy terrorista, és nagyon megfelelő. Ezt követően, a rendőrség arra kényszerített, hogy töltsenek ki egy kérdőívet hosszú iratkozni a Journal of látogatások, ahol akár nekem két hete kimaradt a különleges engedélyt bizonyos amerikai professzor, és beléptem. A rendőr elkísér, elvezetett a biztonsági bejáratánál, motyogott valamit, mint: „Fogalmad sincs, hogy milyen szerencsés vagy” - tört angolsággal. Miután kijöttem a templomból, egy ismerős virágüzlet először nem hittem a történet az utcán, majd az ő hozzáállása felém drámaian megváltozott. Most köszöntött: „Namaste, mumus” (hangsúly az utolsó szótagon), ami lefordítva Orosz úton „Üdvözlet, kedves ember.” [Mumus - szanszkrit fordítás - apa, megbecsült]