Esszé a filozófia
A lényege a filozófia Descartes
„Gondolkodom, tehát vagyok”
Elválaszthatatlan a filozófia a tanítás az Isten
Rene Descartes - (latinizirovannoe - Cartesius; Cartesius) (1596-1650) - francia filozófus, matematikus, fizikus és fiziológus, alapítója az új európai racionalitás és az egyik legbefolyásosabb metaphysicists New időben.
A történelem, a filozófia a René Descartes kreativitás - az egyik legnagyobb csúcsok, az egyik legnagyobb vívmánya. Descartes tartják az egyik alapítója a modern filozófia. Az ő nevéhez világos és mélyreható kijelentés a fő megérzések és feltételezéseket vettük figyelembe a klasszikus időszakban a modern európai filozófia.
Rene Descartes (1596 - 1650), a francia filozófus, matematikus, fizikus és fiziológus - született vLae (a város a tartomány Touraine) egy család tartozott a nemesi család Touraine. 1606-ban ő küldte az apja, hogy a testület La Fleche - az egyik legjobb oktatási intézményei, majd Franciaország, néhány évvel korábban a jezsuiták alapították Henry IV szankciókat. Junior Renee itt tanult több mint kilenc éve. Az érett Descartes, tanulmányait ezen a fórumon kénytelen volt nagyon sok. Ott volt diagnosztizáltak egy erős hajlam, hogy a tanulmány a matematika és a feltétel nélküli elutasítása skolasztikus traditsii.Posle hátsófalnak Descartes folytatta tanulmányait. 1616-ban a University of Poitiers, kapott egy Bachelor of Laws.
1629-ben költözött Hollandiába, és 20 éve foglalkozik kizárólag tudományos munkát. 1649-ben meghívására Queen Christina Svédország Descartes Svédországba mentek. A zord éghajlat és a szokatlan mód (királynő Descartes kénytelen felkelni reggel 5 neki órákat, valamint egyéb feladatok elvégzésére) aláásta egészségét Descartes, és felkapott egy hideg, meghalt tüdőgyulladásban.
Középpontjában a filozófia Descartes - a dualizmus test és a lélek, „gondolkodás” és a „kiterjesztett” anyag. Matter azonosították szakaszon (vagy térben) csökkentette a mozgás az eltolható test. Gyakori oka a forgalom René Descartes - Isten, aki megalkotta a kérdésben, a mozgás és a pihenés. Man - kötés élettelen test mechanizmus, amelynek lelke, amelynek gondolat és akarat. A tanítás a tudás Rene Descartes - az alapító a racionalizmus és szószólója a tanítás velünk született eszmék. Major működik: "Geometry" (1637), „Értekezés a módszerről. "(1637)," Principles of Philosophy „(1644).
„Gondolkodom, tehát vagyok”
A kiindulási pont filozofálgat Descartes válik közös bennük a probléma megbízhatóság Bacon tudás. De ellentétben Bacon, aki hozott az első gyakorlati szilárd ismeretekkel rendelkeznek a tervet, és hangsúlyozta az objektív igazság a tudás, a Descartes keresett jelei megbízhatóságának ismeretek terén az ismeretek, sajátos jellemzői. A híres «cogito ergo sum» - Gondolkodom, tehát vagyok, létezik - születik Descartes kétséges (ez a módszer célja agykontroll a tudás), és ugyanakkor ez az egyik pozitív pervoosnovany első elveit a filozófiája.
Descartes igyekszik kiemelni a kutatás, elkülönítik és megkülönböztetik gondolkodás. És a gondolkodás, figyelembe véve az alapvető jellegét ráruházott funkciókat értelmezni Descartes körben „, a szó gondolkodás (Cogitatio), magyarázza Descartes, úgy értem mindent, ami történik velünk, hogy érzékeljük közvetlenül magukat, és ezért nem csak megérteni, hogy a vágy, elképzelni, de úgy érzi, itt azt jelenti, hogy ugyanaz, mint a gondolkodás. " Tehát, azt gondolva, persze, hogy bizonyos vonatkozásban azonosított megértés, vágy, fantázia, amely úgy tűnt, hogy egy alfaja gondolat. Más szóval «cogito ergo sum» szerint Descartes, ki lehet fejezni számos formában, nem csak a saját, és az eredeti „Gondolkodom, tehát vagyok, létezik”, hanem például a „Kétlem, tehát vagyok én létezem "
Így a fő gondolata a kreativitás Rene Descartes „gondolkodom, tehát vagyok” nagyon szorosan összefonódik tanításai Istenről.
Az első bizonyíték által kínált Descartes: a fejünkben a gondolatot, hogy Isten, ez az ötlet kell egy ok, de az ok csak maga az Isten, mert különben az ötlet egy magasabb valóság volna létre az a tény, hogy ezt a tényt nem rendelkezik, azaz. . akcióban lenne a valósághoz, mint ok, abszurd.
A második érv, hogy szükség van az Isten létét fenntartani az emberi lét. Descartes úgy vélte, hogy Isten az, hogy nem maga törvényei kötik gúzsba az emberi igazság, mégis forrása „veleszületett tudás” egy személy, amely magában foglalja a gondolatot, hogy Isten, valamint a matematikai és logikai axiómák. Isten szerint Descartes, alapja az a hit, hogy létezik a külső anyagi világban. Isten nem lehet egy csaló, és így ez a hit igaz, és az anyagi világ valóságos.