ásó algoritmus kiadványok körül a fényt
A páros szkíta temetkezési, VI században. e. Gát körül vagy alatt a halom egy vagy két gyűrű kövek. Ez a határ a királyság a halott (a halott ember nem ártott, rokonok), és a szimbólum a világ, élő ismétlődő természeti ciklusok
Az ásatások szkíta temetkezési helyek nem csak megtalálni a régi csontokat, dísztárgyak és fegyverek, hanem hogy felfedezzék az új régészeti szubkultúra
Őszintén szólva, amikor mentem Tuva nem képzelte szkíta temetkezési. Könyvek szerint jól ismertem csak az ő „ideális” design: több figyelemre méltó külső kő vagy földelőgyűrűket körülvevő magas falazat, borított földön. De kiderült, hogy a völgyben Eerbeka minden kicsit más. Világossá vált, amint megérkezett az ásatási helyszínen. A benőtt magas préri füves területen lehetett látni néhány kő dombok, rejtett gyep. Erősen benőtt, szinte nem emelkedik ki a környező tájra. Ezek voltak a halmok. Három már feltárták. Az egyik az volt, friss sír, a másik - a sír a gyerek. Volt egy törött koponya, talán azt leölték.
A feltárás a szkíta temetkezési látható cruciate homlok (azaz jumper belül az ásatási területen, amely azt mutatja meg, kulturális rétegek ment régészek), rock cölöpök és szegélyek kitett területeken a domb
A tábor közelében ásatási területen elütöttem amikor az önkéntesek már azonosított munka körét. Valaki elment, hogy nyissa ki, de még mindig nem tárták végéig halmok, néhány kezdjük megérteni egy új kő halom másik temetkezési helye.
Nikolai Smirnov, régész, aki dolgozott már Tuva egy tucat éve utasítja újonnan srácok. Munka mindig kezdődik a jelölést a temetés. Először az egész rakparton tartott negyven centiméter széles csík, amely nem érintette addig, amíg a végén a munkát. Ez az él, ez azt mutatja, hogy milyen kulturális rétegek, a régészek már eltelt. A megjelölés után kell razdernovka halom: eltávolítja az összes réteg a föld, amely az emlékmű befejezését követően. Miután kinyitotta temetkezési kerítés és melléképületek. Mindez tisztítani és fényképezett. További művészek készít rajzokat a feltárás, amely figyelembe veszi szinte minden kő.
Smirnov hozza önkéntesek, hogy a boncolás elszállítás: „Miután a grafikus rögzítés törölje a kerítés és a fal a halom. Ismét, ez az összes felvázolt és lefényképezzük, majd folytassa az elszámolási sírok. Itt dolgozunk csak egy lapáttal és egy ecsetet nem csont sérülést nem! "
Tűz - központjában a "Valley of the Kings" Az ásatás során. Ott megy nem csak énekelni és beszélni, hanem, hogy megvitassák tudományos problémák
Mindezen intézkedések dokumentálni kell, és nem csak a számok, hanem a területen naplók az egyetlen, aki majd tanulni anyagok az expedíció tudta megérteni a munkát a kollégák. Végül, amikor a munka befejeződött, az összes sírok kutatott és rajzolt, kiásták a járdára, és nem Prokopka ellenőrzés esetén a temetkezési van még valami: tárgyak vagy korábbi rendelkezésére. Miután a régészeti feltárási munkálatok rekultiválásra hogy ásott vissza, és a fennmaradó pengék elsimítjuk. Ha a halom egy egyedi tárgyat az ókori művészet, akkor rekonstruálni, hogy van, teljesen felújított, de ez ritkán fordul elő. Általában a völgyben Eerbeka azonosított több mint száz halmok, amelyek a régészeti érdeklődés. A szezon során ezek kezelhetők egy pár tucat. De a régészek marad még két évig.
„Nézd, itt egy petroglyph” - a főnök a feltárás Natalia Lázár mutatja diszkrét kő egyik falát a halom. Őszintén szólva, én nem láttam semmit. Aztán Lazarus vett egy darab papírt és egy ceruzát. Letette a lapot a kő, és megkezdte árnyékoló a ceruzát, ahogy tettük az iskolában, a másolás az érme. És papíron, két bakok. „Kecske - a szent állat a szkíták, a nap szimbóluma” - mondta Lázár.
Úgy gondoljuk, hogy a szkíták
Vallás szibériai szkíták nagyon keveset tudunk. Ítélve régészeti adatot tudnak osztani a világot három szinten - Menny, föld és föld - amelyek egységét és áramlását az egyik a másik a ciklus halál és újjászületés. Szimbolikusan ez fejeztük a kép az életfa, átható a három világot, és pacemaker létfontosságú természeti folyamatokba az évszakok. Az élet forrása tartották a nap, amely ábrázolja a szkíták mint szarvas, kecske vagy juh. Nehéz megmondani, hogy volt egy kultusz tűz szkíták között, aki később vált uralkodóvá az iráni népek. Sztyeppei földi világ három részre osztva - a terület az emberek, a terület állat- és növény-terület - ábrázolt formájában három koncentrikus gyűrűk. Az az elképzelés, világ ritmusok a halál és újjászületés a szkíta művészet fejeztük kulisszái gyötrelem ragadozók növényevők vagy eltúlzott kép nagy szarvas agancs, amit elvesztegetett időt az év, és az a hely, hogy a nő az újakat. Ő szarvak - az élet szimbóluma.
Igen, mi vagyunk szkíták
Alexander Blok tévedett, amikor azt írta a ferde szem a szkíta. Tény, hogy a szkíták voltak alapvetően iráni nyelvű kaukázusiak. Az elején az ie 2. évezredben. e. ők elterjedt az egész sztyepp öv Eurázsia a kínai Nagy Fal, hogy Magyarországon, és körülbelül eredetüket 20 évvel ezelőtt a tudósok azt állították magukat rekedt, kiemelve négy régióban, amely lehet tekinteni az ősi otthon - a Közel-Keleten, Fekete-tenger északi partja, az észak-kaukázusi és Tuva. Az egyetlen szkíta civilizáció nem lehet beszélni: a nomádok nem volt írott nyelv, nem a bürokrácia, a vezető számviteli és ellenőrzési sem protocities, nem egy állami hatóság, mert a hatóság a vezetők már nagyon korlátozott. „De vannak úgynevezett szkíta hármas, - mondta Nyikolaj Szmirnov -, amely akkor azonnal megkülönböztetni szkíta temetkezési az összes többi. Van hám akinak rövid kard egy nyelet és egy jellegzetes dísztárgyakat az állat stílusban. Ez a készlet található az egész szkíta ecumene. Ez olyan, mint „McDonald” - ez mindig ott van a legkülönbözőbb kultúrákban. „De ha a nyugati szkíták Fekete-tenger északi partján, igyekeztünk nem csak az anyagtól, hanem az írásos bizonyíték (pl a” History „Hérodotosz), akkor az összes információt az ősi nomádok Tuva - ez csak a végtelen dombok kiásott sír.
önvizsgálat régészek
Messze a feltárás (nyolc kilométer a „Valley of the Kings”) Megvan a dél. Van egy vadonatúj beszélt egy kis kincs a bronz tárgyak, talált egy héttel ezelőtt. Azt találták, hogy az összes Beaver - a helyi látnivalóknak, ásó tapasztalattal, maradt a táborban nem az első változás. Őt húsz éve nyitott arc, a szakáll és a nagy kelta fonat fején. Tény, hogy az ő neve Vadim, de azt kérte nem vonatkoznak rá. Minden más Beaver volt teljesen nyitott a kommunikáció.
Balról jobbra: Női arany mellizom, VI században. e. Pectoral szerte meglehetősen ritka, mivel különösen fontosak a betörők. Bár az arany egy kicsit - ez valójában egy arany fóliával, bronz övcsipesz A fényszóró ló, VI században. e. Bronze dekoráció hám, VI században. e. Ezek jellemző az egész tér a szkíta oecumene
A fogak és a ruhával
Másnap elmentem találkozni vezetőivel 10 km-re a táborba, ahol tervek készülnek, ahol az elsődleges feldolgozása és katalogizált műtárgyak, írásos jelentések és húzott különleges ásatások kártyát. Ezek az alkalmazottak vesznek részt IHMC. Ez a rajongóknak, akik töltik terén több évtizede. A legtöbb munkavállaló Tuva expedíció maguk dolgoznak ásatások lapátot és gombóc. Irányítja az a pár - Vladimir Semenov és Marina Kilunovskaya. At Vladimir ez a negyvenedik szezonban Tuva, de a terület Eerbeka ő vezeti a feltárások először. Semenov - egyetemi tanár, jó természetű és vidám ember, egy szakállas, viharvert arca, a kapitány sapka (a kép a teljesség hiányzott csak egy cső). Mi pedig azonnal a kicsi, de bőséges katonai sátor Vladimir - megjelenik a „betakarítás”.
De ez sokkal drágább régészek találtak az egyik sírban darab poluistlevshiye szilárd sötét színű ruhát. „Szkíta szövetek ismert nagyon kevés, - mondja Marina. - A közeljövőben küldünk nekik, hogy a restaurátor műhely, ott, hogy megpróbálja helyreállítani a színt. Általában a szkíták szeretett különböző árnyalatú piros: rózsaszín, bíbor, lila. A régészek számára, a legfontosabb dolog az, hogy visszaállítsa az élet, hogy rekonstruálják a mindennapi életben: hogyan kell enni, hogy mi fáj, mi volt az időjárás ... Ebből a célból minden részlet fontos. Szó szerint minden foga. Most a tudósok álló fogorvosi vizsgálat. Nagyon fejlett technológia, bár drága, ami lehetővé teszi, hogy meghatározza, ahol a férfi jött, ahol ő mozgott, hol tért vissza. Számunkra nagyon fontos, mert mi ásni egy zárt völgyben, ahol sokáig barangolt több család maradt nekik mnogokurgannye temetés. Így a végén leszünk képesek nyomon követni a történelem több generáció egy család. "
Sberbank terminál a „Valley of the Kings,” egy napelemes, így éjjel is megvilágítja az egész tábor (a villamos kikapcsolható 10:00). És a bank ad otthont a plazma és parabolaantenna, hogy lehetséges volt tévézni
Az este itt maradt, és nem megy vissza a táborba. Már észrevehetően sötét volt, amikor mentem sátor kiemelve. Ez volt nedves, és kiderült, hogy a tűz, ahol többen ültek. Ezek voltak a polgári veteránok-kotrók. Ezek az évek során, tavasztól késő őszig, vándorol a különböző expedíciók, és várja ki a téli bevételeit. Tudják, hogy a az expedíció vezetője, és gyakran fenn baráti kapcsolatot velük.
Diggers itt harminc. Tudják, hogyan kell jól működik egy kefével, és felmérési eszközöket. Most már kiképzett önkéntesek régészeti trükkök és mellette a feltárás nem kapcsolja be a gödörbe, hogy a diákok az azonos gödrök lapáttal dolgozott egyenletesen, míg mélysége azonos a többiekkel, hogy szántani gondosan ellenőriztük a lehetséges kisebb megállapítások törni nem sérült bajonett ásót talált marad.
Egy kör volt egy üveg bort. Én hajlott. A beszélgetés nem megy, mindenki szenvedélyesen a gondolatok, valaki játszani a játékot a backgammon, sakk valaki, anélkül, hogy gyalog. „Olyan hamar,” - magyarázta nekem. Közel a srác kiderült, hogy egy okos raszta. Úgy hívták, Szergej, korábban dolgozott építője. Megkérdezem, hogyan került ide, és ő válaszol nekem azonnal: „A mozgás, az állandó mozgás! Ez az, amit szeretek - állt itt négy hónap, és aztán a másik expedíció, ott állt két hónap. Itt az idő. Másodszor, a fizikai munka. Nos, a különböző érdekes embereket - ez az, ami a legfontosabb a régészetben. Gyerekkorom óta imádom: ásni, hogy keressen. "Indiana Jones" újra. És ez a szerelem, Vysotsky, Okudzsava. Azt gondoltam, talán a többi szovjet múlt - nem, ez így van. "
Azt mondják, hogy az előző műszak kotrók a „Királyok Völgyében” hat önkéntesek talált második felében
És itt van a magam végre megfogalmazni, mit éreztem, a legfontosabb az expedíciót. Állunk szemben, egy szubkultúra idején kialakulása. Ez három különböző rétegeket. A ritmus az élet által meghatározott szakemberek hívei. Számukra nincs jelentéktelen tárgyak minden felfedezés látják a történelem egy egész nép. Most már áll egy hatalmas potenciális - fiatal romantikusok, önkéntesek hajlandó dolgozni lelkesedéssel egyedül. Ezt az erőt azonban nem minősül, így a kezdők segíteni veteránok-kotrók. Még nem hallottam olyan konfliktus, amely során felmerülő, az e kölcsönhatás. Éppen ellenkezőleg, gyorsan megismerik és informális kommunikáció válik. Nevelés önkéntesek és szakemberek régészek magukat: ők szervezik előadások, beszélgetések a fiatalokat, és megpróbálunk segíteni nekik, miközben dolgozik a feltárás. Tehát több mint a tanulók telepített kettős őrizetbe.
A fő probléma e sikeres, általában a tapasztalat az, hogy fejleszteni kell. És végezzen egy ilyen expedíció nem kormányzati segítség lenne rendkívül nehéz dolog: az összes alap régészeti munka érkeztek akár RGS vagy a források a vállalat-építője, amelyek a megfelelő referencia-adatai. És annak ellenére, hogy a nagyon mechanizmusa összetett ásatások megmutatta magát tökéletesen életképes egy ilyen nagyszabású expedíció nem valószínű, hogy ismét valami több, mint egy egyszeri projekt.
Fotó: George Rozov Különösen "Around the World"