Tisztítása kutya najis a Shafi'i iskola

Dicsőség Allahnak, aki a víz és a föld tiszta és tisztító, béke és áldás legyen a Mohamed próféta azt mondta: „Clean - fele a hit” - a család és a társait.

A tanulmány a rituális tisztaság kérdések kivetett minden felnőtt muzulmán és a tudatlanság az alany fog reagálni bűnt adó és maradt egy csomó hibát, és hibáit imádják, így annak törlését.

Köztudott, hogy egy csomó kérdést a Shafi'i iskola megtisztul a szennyeződések kutyák és emiatt gyakran még be egy másik madhhab. Ez különösen fontos az újonnan átalakított muszlimok, a kultúrát, amelynek népei tartani a kutyát a házban - gyakori eset, és azoknak, akik véletlenül találkozik a kutyák, és nem tudom, a nagyvárosokban, ez a kutya tisztátalan és hogyan szennyezi ruhák és egyéb nettó tételek .

Rövid tájékoztatás a szétválás a szennyvíz a Shafi'i iskolában

Al-Khatib al-Shirbini írja könyvében: "Mughni al-Muhtadzh":

„Tudd meg, hogy a szennyező anyagok vannak osztva kemény [kiküszöbölése], közepes és könnyű.” 1

A gyakorlati különbség az ilyen típusú najis határozza először mindenekelőtt módon, hogy megszüntesse az ilyen típusú najis.

1) nehéz szennyeződéseket, amelyek magukban foglalják a kutya és a sertés, megszűnt hétszeres mosás helyen belépő szennyvíz, és az egyik mosás szükséges ahhoz, hogy a vízzel kevert talajt. Itt azt kell tisztázni, hogy a könyvek fiqh szokásos kifejezés: „Sevenfold mosás, amelyek közül az egyik kell tenni a földet” -, de a felszín alatti víz a jogászok megjegyezte összekeverjük a földön, olyan mennyiségben, hogy a víz zavarossá válik. Ha a hely a mosás csak megszórjuk a földre, vagy dörzsölje le a földre, majd folt ruhát vagy egyéb tárgyakat tisztítjuk.

2) Átlagos najis, amely magában foglalja az összes más típusú szennyeződések, kivéve a sertések, kutyák, csecsemő férfi baba vizelet, amely táplálja kizárólag anyatejet. Példák az ilyen típusú najis: .. vizelet, széklet, vér, genny, stb tisztítása ilyen típusú szennyezések bekövetkezik a teljes mosás a helyszínen szennyezik a vízáramlás állapota rajta, vagyis ha a víz csak visszafogja helyen a szennyezés, de a víz nem szivárog a helyszínen, a tisztítás nem történik meg.

3) Egyszerű najis, amelyre a vizelet egy csecsemő hímek takarmány kizárólag anyatejet. A tisztításhoz egy najis elég megszórjuk a szennyezett területek és a vízáramlás által megkövetelt tőle, de a spray kell fedezni, minden tisztítási mesto2. Szükséges tisztázni, hogy mit jelent az a fiú vizelet, mert a vizelet lányok fogják kezelni a második típusú nadzhasy3.

Shariah határozatot kutya

A fő által hivatkozott bizonyítékok Shafi'i madhhab tudósok, azt állítva, hogy a kutya teljesen rossz, a hadísz:

طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات أولاهن بالتراب

„Tisztítsd meg a hajó, ha a kutya ispila őket - a hétszeres [lemosását], amelyek közül az első - a földet.” 4

Egy másik rivayate muszlim hozzá:

„És öntsük.”

Szintén Bukhari és Muszlim hadíszt vezetést Abu Hurayrah:

إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا

„Ha egy kutya italt az edénybe, majd mossuk hétszer.”

Al-Khatib al-Shirbini első hadísz magyarázza:

„Az az érv ennek hadíszt, hogy valami nem tiszta, vagy azért, mert a rituális tisztátalanságot (Hadas), vagy a szennyezések miatt vagy uvazheniya5. A hajó nem lehet rituálisan tisztátalanná vagy tekintetben tehát megállapítható, hogy világossá kell tenni, mert a tisztátalanság, és ez határozza meg a tisztátalanság, a kutya száját, és ez a legnemesebb része, de a kutya - a legnemesebb állat szempontjából levegőt miatt gyorsított lélegzik, és ezért szennyező más részein a kutya teste még nyilvánvalóbb.

Azt is továbbítják a hadíszt, hogy a Próféta hívták egy házat, és ő válaszolt a felhívásra, és a meghívást, hogy a másik nem válaszolt. És amikor rákérdeztem, azt mondta: „A ház egy bizonyos kutyát.” Felelének és azt mondta: „De a másik házban volt egy macska.” És azt mondta: „A macska nem najis.” Ezek a szavak nekünk értik, amit a kutya is teljesen rossz. „6

Hogyan juthatok piszkos kutya najis

Szennyezés kutya najis van vagy érintkezik nyál, vizelet, izzadtság és egyéb folyékony ürülék ruhára vagy egyéb tárgyak, vagy ha a megjelenést a kutya történt, amelynek során egy nedves (például kutyaszőr nedves volt, amikor az egyik megérintette része a ruházati vagy az a személy, ruhák nedves, amikor megérintette a kutya).

Mindezt röviden kifejezve szavait al-Khatib al-Shirbini:

„Mi lett najis való érintkezés miatt a kutya, hogy az [Kapcsolat] annak nyál, vizelet és a többi folyékony váladék vagy érintkezés száraz része semmit nedves.” 7

Eljárás tisztítási kutya najis

Imam al-Nawawi írta: "Al-Minhaj":

„Ahhoz, hogy szennyezett érintésével a kutya át kell mosni hétszer, amelyek közül az egyik zajlik a föld alatt.”

Elmagyarázza ezeket a szavakat a Shaykh al-Islam al-Nawawi, al-Khatib al-Shirbini mondja:

„[A Föld] ochischayuschey8. teljesen eltakarják a kapcsolati hely szennyvíz [a földet] mennyiségben van jelen, hogy a víz zavarossá és rajta keresztül valamennyi részének a szennyezett helyeken. Szükség van a föld vízzel keverve vagy tisztítás előtt, vagy [Keverjük össze őket], miután elütötte a [szennyezett] hely, akkor is, ha nem közlik, hogy kapcsolja, majd össze lehet keverni a mosás, akkor is, ha maga a weboldal is már nedves. „9

Ebből megtudjuk, hogy a feltétel a tisztítására föld keveréke föld és a víz, mert az egyetlen módja annak, hogy teljesen megtisztítja a földet a szennyezés helyén. És a föld legyen annyi, hogy a víz lett sáros, azaz, hogy a földre jelenlét volt látható szabad szemmel. Nem feltétlenül keverednek a talajvíz, mielőtt eléri a nagyon helyett tisztítás.

További feltétel hétszeres tisztítási az, hogy megszüntesse a legtöbb szennyező az első mosás. Ha például najis kiküszöböli csak a mosás a hétszeres, a mosás a következőket kell figyelembe venni, mint a második.

Ha a folyamat tisztítására kutya najis ruha vagy más vízcseppek alá omyvshie szennyezett helyen van a másik oldalon, ez a második része meg kell tisztítani, ahányszor szükséges leöblíteni a bal első. Például, ha a cseppek elérje a következő adag után az első mosás az első rész, a második rész, valamint az első, kell mosni hatszor; ha ez volt a második alkalom, meg kell mosni ötször - és így tovább.

Al-Khatib al-Shirbini magyarázza:

„Vízcseppek omyvshey najis kutyák hatszor mostuk, ha a hit után az első alkalommal, és ha nem az első alkalommal, hogy hányszor hagyott hét előtt.”

Ennek alapja az a tény, hogy a víz lemossa najis lesz tiszta csak a teljes eltávolítása najis, és ez szükséges a jelen példában hétszeres mosás. Imam al-Nawawi magyarázza:

„A legmegbízhatóbb tisztaságú víz, kipirult najis, ha nem változott, és fürdött a hely törlődik.”

Al-Khatib al-Shirbini mondja:

„Ha valaki evett már kutya húst, akkor nem kell mosni hétszer a jelenet istindzha” 10.

Mintegy helyettesíthetőség a szóban forgó földterület tisztító

Meg kell jegyezni, hogy a szerint, hogy a pontosság a vélemény madhhab, szükséges, hogy használja a földet, akkor is, ha ez vezet a kár ruhát vagy más predmetov11. kombinálásával kétféle tisztítási, azaz, víztisztítás és tisztító a föld, így használata elég szappan, mosószer vagy más tisztító.

Ez az a pont, hogy nagyon nehéz végrehajtani, és az emberek gyakran költöznek másik madhhab különösen Maliki, a nehézség, hogy megfelel ennek a feltételnek. De tudnunk kell, hogy előnyös, hogy egy rossz kilátás az ő madhhab, akkor lépni a gyakorlat más madhhab, ezért meg kell vizsgálni a meglévő véleményét a madhhab, majd válassza ki a többi szekta, hogy kövesse.

Hivatkozva a „al-Mughni Mutahdzh”, hogy tanulmányozza a meglévő vélemények mazhab a lehetőséget, hogy cserélje ki a földre kérdésekben tisztítási kutya najis:

Ezért azt látjuk, hogy a mi madhhab négy vélemények arról, hogy lehetséges-e cserélni a földet valami mást, ha a hétszeres mosás.

Az első vélemény, és ez a legerősebb és az alapja az a gyakorlat, és csak rajta madhhab mufti adhat fatwa - nélkülözhetetlen zemli16 ilyen jellegű tisztítást.

Ha ruhát többször bekent kutya, vagy egy kutya sokszor ivott egy edénybe, vagy egy csomó kutya ivott belőle, ez elég ahhoz, hogy egyetlen ochischeniya17. Ha tegyük a szennyezett kutya gátat szab más jellegű najis, akkor lesz elegendő tisztító tisztító származó najis Dogs18.

Ha a hajó vagy szennyezett ruhadarabokat kutya mártott nagy mennyiségű állóvíz, akkor figyelembe kell venni egyetlen mosás, akkor is, ha a ruhákat, hogy mindig ott sokáig, és ha a ruha mozogni a vízben hétszer, nem is húzza ki, úgy kell tekinteni, mint egy hétszeres mytem19 .

Ha a kutya a lakk egy nagy sosuda20. sem vizet, sem magát a hajót nem lesz tisztátalan, ha nem nedves a kutya nyelve megérintette az edény falát, nem érte el a voda21.

Ha a kutya az edényből Lacan kis obema22. A víz tiszta, és ha hozza a nagy mennyiség és maga a hajó nem törlődik.

Vízfoltos kutya, ajánlatos kiönteni, és a hadísz, amely tartalmazza a parancs önteni, mint például, amikor valaki azt akarja, hogy ez a fürdő, majd öntsünk válik obyazatelno23.

• 1. V.1 o. 243.
• 2. Uo, Vol. 1, p. 248.
• 3. Uo.
• 4. "Saheeh" muszlim, №651.
• 5. Ez az ember parancs mosni a halál után, mert az ilyen tisztító nem annak a ténynek köszönhető, hogy halott hús vagy tisztátalan, valamint amiatt, hogy a megnyilvánulása tisztelem őt.
• 6. Mughni al-Muhtadzh, Vol. 1, p. 228.
• 7. uo, Vol. 1, p. 243.
• 8. Ki nem használták, hogy megtisztítsa a tisztátalanság, a kutya, és nem használják tayammum.
• 9. Mughni, 1: 244.
• 10. Mughni, 1: 244.
• 11. Mugni 1: 245.
• 12. Az első látvány és a legerősebb a madhhab - azért van szükség, hogy földet rá.
• 13. Szappan, például, vagy a mosópor.
• 14. Imám al-Shirazi.
• 15. Mugni 1: 245.
• 16. Emlékezzünk, hogy a föld legyen tiszta és nem szabad használni, mielőtt a tayammum.
• 17. Mugni 1: 245.
• 18. Uo.
• 19. Uo.
• 20. A mennyiség nagyobb, mint 190 liter.
• 21. Mughni, 1: 245.
• 22. Kevesebb, mint 190 liter.
• 23. Mughni, 1: 245-246.