Spirituális mint alapvető érték az élet, Tambov főegyházmegye

Interjú püspök Tambovi és Michurinsk Feodosiya regionális alkalmazása „Érvek és tények, Tambov” a „érték az élet: Tambov szempont”

Az elmúlt évtizedben a társadalom, különösen a sok szó esik a spiritualitás. Ebben az esetben nagyon gyakran ez a kifejezés eltérő jelentéssel bír. Mi spiritualitás valójában mi a szerepe az életben az egyén és a társadalom egésze számára? Amelyen alapul, és hogyan lehet létrehozni, hogy támaszkodni szellemi értékeket kell az oktatási folyamatban? Ez általában a spiritualitás ad egy személy? Ezeken és sok más kérdésre is kell válaszolnia a püspök Tambov és Micsurinszki Theodosius.

1. Tisztelt Uram! Kezdjük a meghatározása, hogy mi, sőt, magában foglalja a „szellemi értékek”?

Nem vallási háttér nem teszi lehetővé egyértelmű különbséget a jó és a rossz, az igazság, az emberi méltóság, kötelesség, becsület, a lelkiismeret; Torzítja, és felváltja a hagyományos (az orosz kultúra, persze, az ortodox) kilátás ember és az élet értelmét.

Minden nemzeti kultúra kultúra vallás a legfontosabb tényező, és keretein kívül az érvelés a szellemi értékek értelmetlen.

Megjegyezzük, sajnálattal, hogy a rendszer a hozzáállás a legtöbb modern ember egy ötlet a lelki élet, a belső lelki tökéletesség nem az. Ez annak köszönhető, elsősorban arra a tényre, hogy a kultúra a mai sokat vesztett hagyományos jellegét; vált világi, nem vallásos, sőt vallásellenes. A vallás befolyása, a jelenléte a hagyományos alapjait a különböző területeken a kortárs kultúra minimalizáljuk. A „morális értékek” kerültek teljesen más, torz értelemben. Legutóbb, megyünk vissza az alapokhoz, és próbálja építeni az élet egy lelki alapot erkölcsi eszményeit, életünk értelmet.

A formáció az elme kell megelőznie szív oktatás

2.Mnogie úgy vélik, hogy a jó oktatás - egy menetben a boldog, sikeres életet. Igaz ez?

Először is, azt hiszem, hogy mi a boldogság és a boldog élet. A garancia által nyújtott életet a boldogság? Számos példa a történelem és az élet a mi kortársaink világszerte azt mutatják, hogy néha a leggazdagabb ember boldogtalan. Az igazi boldogság nem létezhet Isten nélkül. Boldog élet - ez az élet, amely összhangban elvégzett lelkiismerete és Isten. Ebben az értelemben beszélhetünk a felbecsülhetetlen előnyöket az oktatás, épül a lelki és erkölcsi elvek. Csak az ilyen oktatás lehet jegyet egy boldog élet egy vallási értelemben. Recovery a belső hierarchia a személy, az uralkodó szellemi anyag felett kezdete mindannyiunk számára lehetővé teszi, hogy felfedje az Isten képe teljes egészében. Az ember óhatatlanul nem, és meghal lelkileg, ha úgy dönt, maga az élet a tág értelemben szórakoztató. Megértése boldogságot, mint a biztonság és a hajlam a férfi földi örömöket, egyrészt, hozzájárul a fejében a különböző satu, és a másik - az élet elveszti minden értékét és értelmét, ha megszűnik örömet neki.

Ha a modern oktatás lesz igazi lelki nevelés a lélek és az elme a megvilágosodás, akkor azt mondhatjuk, bizalommal, hogy ez lesz az igazi kulcsa a jó és boldog életet.

Oroszországban, a szellemi és erkölcsi nevelés és az oktatás mindig is hozzájárult ahhoz, hogy megalakult a humán alapján ortodox kultúra minden formája (vallási, tudományos, művészeti, otthon). Ez adta, és ad egy személy a lehetőséget, hogy jobban világérzékelés és benne a saját helyét. Elképzelhetetlen, hogy feltámassza a kultúra, az erkölcs, a spiritualitás, ismerete nélkül az alapokat a hagyományos vallás nélkül az együttműködés a kormány az egyház. Ez az ortodox ideálok kialakult hagyománya az orosz élet és ilyen csodálatos tulajdonságai a személy és az állampolgár, mint a kedvesség, az együttérzés, érzékenység, az őszinteség, a megbocsátás, elkötelezettség önzetlen segítséget, az őszinteség, a hazaszeretet és a kultúra interetnikus kommunikáció, a kemény munka, a felelősségérzet munkájukért.

Egy fontos lépés a gyermekek megismertetése a szellemi értékek tanított az oktatási intézményekben a modul „alapjai ortodox kultúra” keretében során „alapjai a vallási kultúrák és világi etika”.

Emlékeztetni kell arra, hogy az oktatás meg kell előznie a kialakulását. „A formáció az elme mindig megelőzi a szív oktatás” - írja Szent Ince Moszkva (Benjamin). Oktatás - egy szilárd alapot, amelyen létre, az összes többi képes az ember, és egész életében épül.

Képződése lelkileg-erkölcsi értékeket a társadalmat az ortodoxia

4. A modern élet, amelyre jellemző a széles körben elterjedt csökkenése az erkölcs, aligha beszélhetünk egyetemes oktatás az ortodox hit. Hogyan, akkor felhívni a figyelmet arra a problémára, az oktatás, a szellemi és erkölcsi értékeket az ortodoxia?

Köztudott, hogy az oroszok többsége nevezik magukat ortodox keresztények. Mint ilyenek, a legtöbb esetben, a keresztség szentségét. De tudjuk, hogy nem minden olyan teljes értékű egyházi életben. A templom nem sokat magyarázni, hogy az újonnan alapjait az ortodox hit az emberek. Gyakorlatilag minden templom egyházmegye Tambov vasárnapi iskola. A középiskolákban Tambov régióban tanítják a lelki dolgok orientáció. Felbecsülhetetlen oktatási befolyásolja egy személy vett részt istentiszteleti cselekmények, elfogadása a szentségeket, az olvasás a Szentírás és a könyvek szellemi tartalmat. Meg kell cselekedni aktívabban hogy hozzon létre egy rendszer folyamatos lelki nevelés az ortodox óvodák egyetemek és bevezetni egy spirituális összetevője a világi oktatási intézmények minden szinten.

Szándékos nyilatkozatában az oktatás, a képzés és az alapítási interperszonális kapcsolatok rendszere a hagyományos orosz értékeket kell támaszkodnia az állami-társadalmi fejlődési modell. A liberális fejlesztési modell katasztrofális lehet hazánkban. liberalizmus A koncepció alapja az a gondolat, a felszabadulás, az emberi személy minden, hogy azt jelentette, mint a korlátozás az ő akarata és jogait. Valóban, az emberi szabadságot Isten eleve tervét és annak megsértése bűn.

Amikor Pál apostol felszólít szabadság, beszél a sors az ember szabadnak lenni Krisztusban, hogy van, megszabadult a bilincsek bűn. A liberális felfogás nem csak szabadon bocsátására szólított fel a bűntől, ösztönzi bűnös megnyilvánulásai ember. Nevelkedett liberalizmus fő elveti, amely kötődik hozzá, és megakadályozza őt állítása bűnös önzés. Kereszténység kéri az ember, hogy a tisztaság, a tiszteletteljes hozzáállás az egyik szomszédja. Főoldal Christian erény - szerelem - kiterjed az önfeláldozásra.

Jelenleg, a szövetségi és regionális kormányzatok bevezetett korlátozó törvényeket káromkodás, az alkoholfogyasztás, a dohányzás és más társadalmi satu. Ez csak most kezdődik, de nagyon kívánatos lépéseket tett a szellemi és erkölcsi érzék a társadalomban. Csak a közös erőfeszítések az egyház, az állam és a társadalom, akkor felhívni a figyelmet arra a problémára, az oktatás szellemi és erkölcsi értékek alapján ortodoxia, hozzájárul ahhoz, hogy a társadalom morális és egészében. És hogy felhívja a figyelmet erre a kérdésre, beszélni kellene, különösen, és a média.

5.Tsennosti serdülők, fiatalok alapvetően különbözik azoktól, amelyek prioritások szüleik. Lehetséges, hogy változik a helyzet?

Változik a helyzet nagyban függ a megfelelő végrehajtását a család alapvető állami funkciók vagy felelősséget a gyermeknevelés.

A hatása ortodoxia a felmentést a család gyökeresen megváltozott a hozzáállása a szülők a gyermekek. A szavak az evangélium kereszténység emlékeztet egy Megváltó, aki a gyermekek védelme, rámutatott az értéke a romlatlan lélek - „mint az Isten országát!” (Mat. 10, 14). A figyelem az adatok értékét az erkölcsi parancsolatok Krisztus emelkedő ember, és különösen az oktatás a gyermekek, a szülők, a kereszténység ró óriási felelősséget értük. A valóság a modern élet olyan, hogy a gyerek még mindig gyerekcipőben jár megbízottja nevelők és tanárok. Ő értékeket külön kialakított a kapcsolatot a szülők értékeit. Ha a szülők nem távolítja el a gyermek nevelésében, a család, a felnőtt gyermek nem lehet értékeket, gyökeresen eltér az értékek az apa és az anya. Másrészt, vannak olyan esetek, amikor a gyerekek részt a vasárnapi iskolában, ami az ortodox hit szüleik. Megtalálása keresztény erkölcsi értékek magukat, fokozatosan enchurched szüleik és változik a világ, gyakran nem tűztük ki magunk elé, mint egy feladatot, és ezáltal legyőzni értékük különbség a szülőkkel.

Hajózás az ügyek az isteni

6.Segodnya Oroszországban ez az arány a kisvállalkozások fejlesztése alapjaként a gazdasági biztonságot az országban. Vajon a vállalkozás koncepcióját és a spiritualitás hasonlóak?

Mert a mindennapi és a nyilvános, amelyen az állandó házak és a vállalatok, és teljesítményüket nem otbeganie a nebogougodnuyu és volna terjeszteni az ügyek az isteni „- írja Bishop Theophan a Remete. Önmagában az üzleti munka, és a munka, az Isten áldott ember még mindig a paradicsomban. Azonban ez a munka tele van jelentős lelki veszély, ami nem a gazdagodás, és rabságban neki, hogy valaki elkezd szolgálni ez a gazdagság, átalakítja magát a alázatos szolgája.

Ez az a hozzáállás, hogy le figyelmeztet kereszténységet. Szerint patrisztikus hagyomány kapcsolódási le a szenvedély egyformán katasztrofális a gazdagok és a szegények. Optina vének azt mondta, hogy az ő lelki gyermekei, hogy „menthető gazdagság és a szegénység. A szegénység önmagában nem menti. Élvezheti és milliók, de a szív legyen Istennel, és lehet menteni ... lehet csatolni a pénzt, és meghalni a szegénység. "

A keresztény társadalomban a gazdag ember mindig megvan a lehetősége, hogy szolgálja Isten és a felebarát. Gazdag ember ne nézd a tulajdon magántulajdon, amit tehetünk a saját. Csak pénztáros Isten bízott az állam nem költeni azt a örömöket, de a jó oka.

Ennek megfelelően, a vagyon nem mindig rossz. Akkor jó, ha két feltétele van. Először is, ha azt nem profitál büntető lopás, másrészt, ha költenek igényeit szegények. Ezért van szükség a gazdagok, hogy nem a munka a szeretet és irgalom. Ezek a gondolatok asszimilálódtak a társadalomban, amelyben sok gazdag igazán jelentős részét az alapok töltött Isten szolgálatára és az emberek, templomokat építtetett, kórházak, idősek otthona és árvák, stb

7. Lord! Mi történik a mi időnkben, egy drasztikus növekedése száma egyházmegyék az orosz ortodox egyház is célja, hogy megerősítse a szellemi és erkölcsi hagyományok a társadalom és az állam?

Végezetül azt szeretném mondani, hogy a társadalom - egy élő organizmus, lezárva a különböző láthatatlan szellemi kapcsolatok alakulnak ki a folyamat a nevelés és oktatás a személy. Ezért minden figyelmen kívül hagyásával a hatálya a szellem az oktatási folyamatban lehet a társadalomra és az állam kiszámíthatatlan következményekkel jár. A templom gazdag kincstára a spirituális bölcsesség, egyedülálló a maga jelentősége a patrisztikus örökség. Meggyőződésem, hogy a hang az ortodox egyház az alapvető szellemi és erkölcsi értékeket a keresztény civilizáció kell tisztán hallható a modern orosz társadalom.

Share szociális. hálózatba