A hit, mint követelmény
A hit, mint követelmény
A neve Allah, a Kegyelmes és Könyörületes!
Hit az egy Isten - ez egy természetes emberi igény. Szerves része az emberi lélek. Allah azt mondja a Koránban: „(Ó, Muhammad), Turn arcod felé vallás Hanifa. Ez egy veleszületett minőség, amit Allah megteremtette az embert. Létrehozása Allah nem lehet megváltoztatni. Ez a helyes vallás, de a legtöbb ember nem tudja, hogy „(Szúra” Al-szoba „” A rómaiak”, 30. vers)
A hadeeth Ibn Hibban is telt: „Bizony, én hoztam létre az Ő szolgái, mindegyiket a hívőknek” (Sahih Ibn Hibban, 656). Ez arra utal, hogy a hit „beágyazott” a természetes formájában egy ember. Az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, azt mondta:»Minden ember született természetes állapotában (fitrah - az állam az egyistenhit, az iszlám), majd a szülei, hogy neki egy zsidó, keresztény vagy tüzet imádó«. (Bukhari)
Szigorú monoteizmus, mi reagál a legmélyebb igényeit, természetét. Ezért, valamint a megerősítése a hit egy személy tapasztalatok belső harmónia, a nyugalom. Szint Faith nagymértékben meghatározza az életminőséget és az élettel való elégedettség.
Még elismerése nélkül a külső tulajdonságokat a hit és nem gyakorló, az emberek még mindig jönnek az elismerést a Mindenható Teremtő. Természetesen, ez az ember hite hibás gyakorlat nélkül, az elismerést a Mindenható attribútumok nélkül vallási ismeretek, de a felismerés és a tudatosság egy magasabb hatalom, a hatalom a mindenható Isten továbbra is jelen lesz a szíve.
Egyesek indokolja a hit, az emberi tudatlanság és szűklátókörűség. Különösen ezt a véleményt támasztja alá, akik ellenzik a vallást. Úgy vélik, hogy az eredete a hit rejlik a félelem „primitív” emberek előtt a villám, mennydörgés, a természeti katasztrófák, mint az árvíz, vulkánkitörés, hurrikánok, stb Az „ellenség a vallás,” ez nem volt több, mint a gyengeség és tudatlanság vezetett embereket, hogy higgyenek egy magasabb hatalom - az erő és mindenhatósága a Mindenható Isten.
Ebből a szempontból hibás. Mert a hit része a tapasztalat, mint a jól képzett és kifinomult emberek. A hit fontos része az életüknek. Mert benne találnak vigaszt, elégedettség, értelme.
A Korán azt mondja: „Maradj Hanifs és csatlakozzon sem vele társult. A fickó, aki hozzá akar Allah, úgy tűnt, hogy esik az égből, és a madarak elkapják, vagy a szél fog dobni neki egy távoli helyen „(Szúra” Al Hajj”, 31. vers)
Az értelmezés, hogy végre ez a vers azt mondja: „Az, hogy az igaz hit, mint eső a mennyből, mert egy hívő elítéli magát a nehézségek és megpróbáltatások. Ér semmit, hogy esik az égből, mint a madarak vedd menet közben, és szakadt darabokra. Ugyanez a sors befalls a bálványimádók, akik nem akarnak, hogy megragad a megfelelő hit, és megkapja az ördögök, akik értük minden oldalról, és a szétesés, megfosztva őket nem csak a hit, hanem a jólét az evilági élet. "
Mindenható Allah hasonlította elutasítását egyistenhit veszteség érzése önazonosság. Az emberi élet elvesztette a hitet, mint a mozgás bolygók elvesztette a saját pályáján. Ez a veszteség a saját és a tudatlanság, hol a földet. Ezek az emberek túlterheltek érzéseit zavart és bizonytalanságot, ők töltik a különböző kérdéseket az életüket, a lét értelmének. Nem hagyja el a szorongás és értelme az értelmetlenség az életük, amit igyekeznek leküzdeni a kitüntetést hangzású neve vagy növeli a vagyon és a befolyás.
De ez az emberi természet keresni az életben valami fontos, „szent”, jelentős neki. Ezért, aki nem ismeri a Supreme, vagy elutasítja a vallás, mindig talál valami mást, hogy ő lesz imádni és felajánlja.
Azonban minden ember, felnőtt vagy gyermek, gazdag vagy szegény, rászoruló magány - az egy ideig elszigetelni magukat a többi ember, és töltsön ezeket a pillanatokat Istennel, tudván, hogy az Isten látja, hallja, találkozik vele . És nem csak akkor, ha nem lenne nehéz, vagy szomorú, de ha megy keresztül a legjobb pillanatok az életében.
A hit nem szívből jön egy rémült vagy elborult elme, mint mondják kritika vallás. A hit egy mély szerelem a szív, ami egy személy foglalkozik az életében keres valamit, magasztos és szent. Ezért még elutasító Allah, az egyik talál más bálványok imádata, mint ahogy például az arabok eljövetele előtt az iszlám.
A Koránban vannak ezekkel a szavakkal: „Azok, akik elvesztették magukat, soha nem fogja elhinni” (Szúra „Al Anam”, „marha”, 12. vers) Néz, mint a felnőttek az iszlámot, akkor láthatjuk, hogy ez a folyamat szinte mindig kísért a könnyek. Sokszor vajon mi annyira megérintette szívüket. Változatok e tekintetben sok, de egyikük úgy tűnik valószínűbb, hogy nekem ...
Lehet, hogy a könnyek által okozott találkozót magát, vagy inkább az, hogy része a lelke, amely Allah a születéstől tesz hitet. És mivel gyakran előfordul, csak az ülés ad egy személy világosan megértse, milyen drága volt valami, amivel oly sokáig volt egymástól ... Ez a verzió egybecseng a szavak egy tudós, aki a következőket mondta: „A szív fennáll annak a veszélye, hogy a gyógyult csak a visszatérést a Allah. " És Allah tudja róla, annál jobb.