Építészet és szobrászat az ókori Görögország és Róma
Vezető ciklus - művészettörténész, tanár Művészeti Iskola - Jurij Antonov Ermilov.
A példa az ókori Görögország, akkor egy érdekes kapcsolat a vagyon a virágzó művészeti. Amikor a görögök legyőzték a perzsák, és egy haditengerészeti szövetség, Athén vált nemcsak egy helyen kell tárolni az általános kincstár, hanem a kulturális központja a város-politikát. Az ötödik században nemcsak a teremtés a görög színház, hanem a klasszikus időszak szobor. Tény, hogy több mint száz éve (ie 490), a görög mesterek tették alakulását archaikus chetyrehfasadnyh képeket csodálatos szobrok, még öröm számunkra, hogy a tökéletességet.
A Homer időszakban (12-8 BC) görög szobrok hasonlóak voltak az oszlopok és stilizált személy csak homályosan hasonlít az emberi. Később (7-5 század) megjelent chetyrehfasadnaya berendezés. A blokk vittük kontúr a jövőben alakú és áttört azok teljes szélességében. Ezután a szobrász továbblép a másik oldalon a blokk, és ezért annak érdekében. Ebben a technikában gyakran vannak problémák a helyét az egyes testrészek, például a füle.
Ugyanakkor kezdtek megjelenni Kuroshio - torzók fiatal férfiak, akik lehet tekinteni, mint egy átmeneti szakasz a klasszikus időszak az ie 5. században Ezeken a képeken már látható anatómiai helyességét, de a számok szinte minden statikus.
Csak a korai klasszikus (490-450 BC) jelenik mnogofasadnost, amikor a szobor kezelték egy kört, és úgy vélik, hogy teljesen lehetséges volt csak néhány helyet, és statikus utat engedett a dinamika. A szobrok Myron semmi ókortól, amely bizonyítja, hogy „diszkoszvető” - mint a tavaszi tekercselt formában, bármely pillanatban készen kiegyenesíteni, és küldjön egy lemezt. A fennmaradt frízek a Parthenon által Phidias, akkor már látni a rendelkezésre álló pozíciókat, redők, ruházati vagy rohanó, hogy megtámadják a lovasságot.
Ötletek építeni a korai klasszikus során kifejlesztett magas időszakban (450-410 BC). Praksitelis a papírokat, Szkopasz, Lüszipposz stb Görög időszak, amikor Görögország részévé válik Empire Sándor, a görög kultúra válik a standard és a minta sok a meghódított népek.
Meg kell jegyezni, számos jellemzője görög szobor. Először is, a görögök ábrázolt senki nem elsősorban, még ha ez volt a híres szónok, drámaíró, aki elnyerte az olimpia, és az általános képet. Azt is mondhatjuk, hogy a görögök nem voltak érdekeltek a belső világ az ember.
És másodszor, a szobrok voltak valami hasonló a modern panoptikum. Ezek borították gipsz, csiszolva, majd festette óvatosan. Ez létrehozott egy teljes illúzió egy élő személy.
Roman szobor nőtt kultuszt ősök imádata. Minden házban volt határozottan szobában, ahol voltak kiállítva szobrászati portréi halott ősök által készített a halotti maszk.
Természetesen a legfontosabb dolog ezekben mellszobrok és szobrok hasonló volt a modell, hanem egy képet, mint Görögországban, az ideális állampolgár. Mindig az volt az egyik lényeges különbség. Ha Görögország virágzott a kultusz a meztelen test, a római kép már lezárt ruhát.
Az összes fenti kifejezés egy időszak (6 - 1 században.). Az ezt követő korszak a Birodalom a rómaiak meghódították Görögországot és kezdett aktívan tanulni a művészi elvek, a tömeges másolás görög eredetiről. A koncepció a görög szobrászat nagyrészt következtében kialakult ezek márvány replikák, mert a bronz eredetit többnyire elolvadt a középkorban.
Bizánc részben továbbra is a római hagyomány, amely egyesíti őket keleti motívumokkal, megteremtve ezzel elveit ókeresztény művészetben.
Görög építészet -, először is, az építészet, templomok, amelyek közül több típusa van. A különbség feküdt a száma és elrendezése az oszlopok, és a forma, amely a legtöbb esetben szögletes. De ott voltak kör templomok - Tolosa.
Technológiai szempontból a görög templomok nem áll távol az őskori struktúrákat. Sőt, oszlopok, amelyek kőtömbök. Nem kötőanyagot oldatokat használtuk. És értékük nem hazudik műszaki megoldások és a művészetben.
Az ókori Görögország nem volt egységes állam, és lakták a különböző népek, akik saját kulturális jellemzőit. Nyilvánvaló, az építészet - formájában rendelési rendszer. Rendelés - azt lehet mondani, a templom építési elv. Ő meg a forma oszlopok, magasság, feküdt az gerendákat kötésfajtához stb
Hagyományosan megkülönböztetik dór, ión és korinthoszi. Bár az utóbbi, hanem inkább származik a jón és csak abban különbözik a nyeregkápát oszlopok.
Idővel, a stílusok váltak kölcsönösen befolyásolják egymást. Például, míg a archaikus időszakban dór oszlopon klasszikus időkben több hosszúkás (ionos hasonlók), és a magassága a gerendák fekvő őket csökken.
Az eljárás során hozzanak létre egy haditengerészeti szövetség az athéni Akropolisz, voltak templomok, ahol mind a három jelen volt egyidejűleg elrendeli, hogy korábban soha nem figyeltek meg.
Róma volt egy birodalom volt, az első helyen szükséges infrastrukturális létesítmények - utak, vízvezetékek, raktárak. Nem kevésbé fontos volt az épület, és a polgárok szabadidő - színházak, amfiteátrum és cirkuszi (versenypályák), nyilvános fürdők (gyógyfürdők), nyilvános könyvtárak. Azt is meg kell jegyezni, Basilica - épületek árkádjai, amely szolgált egy hely piacok, a tárgyalások és bíróság, valamint az insula - lakóházak.
A rómaiak sokat és gyorsan. És hogy képes erre, akkor feltéve, „konkrét forradalom”. Ez egy hatalmas technológiai áttörés, amikor a zsalu tégla fény ömlött oldott mészhidrát töltőanyaggal formájában sziklák és a vulkáni hamu. Szilárdság, a fal épült egyáltalán nem rosszabb kitartó, de az építési lehetne használni a képzetlen munkaerő rabszolgák és katonák.
Egy másik különbség a római építészet - ez volt leginkább boltíves. Arches alapultak akár pólusok, vagy a támfalak, így a szabad tervezni a teret a boltívek alatt. Falak már nem hordozzák a támogató funkció, amely lehetővé teszi, hogy azok a nagy nyílások és ablakok. Ez a technika széles körben elterjedt az egész világon, és használják, például a keleti építészet.
Ha a görögök nem külön képezik az épület a tartalmát, a rómaiak kezdték osztani a vázszerkezet és a megjelenés - a dekoráció. De határozottan úgy vélte, hogy „ipari” erekció épületek megölik „emberiség”. És mint egy kompromisszumos kezdte használni a „rend dekoráció”, ami látható a Colosseum, és a diadalív.
