Szent Bazil Katedrális a Moat (Szent Bazil Katedrális) a Vörös téren Moszkvában
1555-1561. Moszkva, Oroszország
Epoch stílus irányába - HIP stílusban.
„A katedrális a közbenjárás a Moat, ismertebb nevén Szent Bazil Katedrális található, a déli részén a Vörös tér közelében, a Kreml Szpasszkij kapu, a süllyedés a Moszkva folyó. Ez eredetileg egy emlékmű, hogy a győzelem a háborúban Kazán meghódítása és Astrakhan királyságok a 1552-1554 években. Ennek során a katonai műveletek után nagy győzelem mintegy állt a helyén, fehér kőből épült Szentháromság templom egy kis fatemplom a nevét a szent, akinek emlékét van jelölve a győzelem napja. Így ez volt a végén a nyolc egyházak ugyanazon a helyszínen a háború. A hely, ahol fel az emlékművet templomok, nem véletlenszerűen kiválasztott. Itt, egy erődített sokemeletes, az ókorban védett a közös kínai-város és a Kreml, és az átkelés a Moszkva folyó közelében, a kivitelezés helye és Mytnaya bíróság központja volt Moszkva kereskedés.
Az épület épül tégla - abban az időben még mindig viszonylag új anyag (mag mérete 28 x 14 x 8 cm.; Fehér kőalappal hoztak létre, a bázis és néhány díszítő elemek). Építők, akik hangsúlyozni, hogy az épület tégla, festett meg fentről lefelé „alatt egy tégla.” Amíg a végén a XVI században, a katedrális volt a legmagasabb épület Moszkva (több mint 60 m.), És mivel az építkezés a templom lett a legnépszerűbb a városban.
Mivel a Cathedral alapul építészeti kompozíció rejlik világos séma építésére tömeg: magas podklet, viszonyítva a központi torony, és a fő átlós tengelyei pridelnyh templomok. Központi torony formájú mennyiség (pillér) által döntését, hogy lezárja a templom Nagyboldogasszony Kolomensky: alacsonyabb Chetverik belép nyolcszög; felső szint utolsó - tekintve a csillag alakú borított három sor kiugró boltozatok és a végén egy könnyű sátrat. Átlósan a központi templom mellett négy besstolpnye, tekintve közel a tér, a templom, a kitöltött piramisok kokoshniks „vperebezhku”. Ezek hasonlítanak az oltárokat a Szent János a Dyakovo. Az országok közötti fény a sarokban egyházak vkomponovany magas nyolcszögű stolpoobraznye kötetek sora kiugró boltozatok dob miatt. Az egész székesegyház elejétől nem volt explicit főhomlokzat. Az épületet úgy tervezték, a teljes kijelző, egy kör alakú megkerülő belül és kívül egyaránt. A külső kiemelt kezdetben egylépcsős nyitott galéria határos a pincében, hogy a tetején a sétány és szimmetrikusnak felveti a nyugati lépcső sima hajtások ívek (egységesítő szerepét galéria karbantartott és későbbi módosításait a templom). Belül az összes épület köti össze részeket körülveszik a központi templomot. Ez utóbbi is van egy külső rendház - végén az első szint; megjeleníti a fal lépcsőn a dél-keleti részén, a hangerőt. A központi templom áll ki annak kialakítás - minden aspektusában sátrát színezett sokszínű csempe és díszített innovatív szolgáltatások és az élek - alakú kovácsoltvas. Alapján a csillag alakú sátor előtt állt nyolc fehér kő kupolák.
Ezzel szemben a monumentális megjelenését a székesegyház az ő belső azt a benyomást kelti szoros labirintus, megszakított függőleges terek nyilvánosságra az oszlopok belsejében. A legnagyobb közülük - Pokrovskaya templomtorony (magassága 46 m-rel a padló.) - van egy belső területe 64 négyzetméter. m. Transitions összekötő oszlopok működik, mint egyfajta belső veranda, a fő dekoráció, amelyeket vele szemben templomok portálok. Transitions többnyire boltíves, kivéve a nyugati részén, amely egy lapos kazettás mennyezet. Ez a technika a komplex, ellentétben a kanonikus Temple készítmények belső építészek kiosztott hüvelyén. Emellett a három pillér központi és két nyugati átlós ahol szentélyek volna külső kiemelkedések a többi helyen oltárt csak jelölt belül változatos alakja és mélysége a rések a keleti szélén. Boltíves pincében álló masszív alapot minden templomban kamerák belső és egyesítésének folyosókon kívül végrehajtott összhangban gazdag külső megjelenése az épület: az alap és a finomra profilos rést a falon pillérek szegmentálás; alagsori helyiségek tárolására az államkincstár, borított boltívek és mentes a dekoráció. Az alagsorban van a vakolat alatt lépcsőház található az északkeleti sarokban a fő templomban.
Az egyediség az építmény, ami megkülönbözteti egyik pillér-kő templomok a XVI században, ösztönözte a kutatókat, hogy keresse meg az oka ennek a jelenségnek. Sokan közülük, kezdve IE Zabelin, O architektúra, a katedrális a közbenjárás a készítmények fatemplomok, túlsúlyban előre péteri Oroszországban. Befolyásolja faépítészet kifejtette általános elrendezését az épület, csiszolt kontúr apsides, dekoratív „fogó” ( „Boom”) díszítő nyolcszög és külső megmunkálását élek az alsó szintek nyolcszögletű torony, domborított körök, a sebességváltót a kő alkotják a végén egy log log „a OBLO”. Összességében azonban a döntést a kép a templom és a dekoráció valószínűleg - az eredmény egy komplex kölcsönös hatása a két ág az ókori építészet: a fa és a kő.
A rendszer a kiugró boltozatok és machicolations, betétes feldolgozás arcok, tiszta ellés párkányok, lábazatok, rudak, keretek kerek ablakok, portálok formában kitöltött félköríves Archivolt, nyilvánvaló közvetlen kapcsolata az előző időszakban az orosz építészet a kő. És nem csak a legközelebbi alkalommal, amikor a művek, hanem kiderült, az viszont XV-XVI században hatása alatt a tevékenységek a mesterek az olasz reneszánsz. Figyelemre méltó vétel falazat kupola, amelyről feltételezik, hogy dolgozza ki az olaszok. Itt konstruktív eredendően rendszer konvergáló a központ a görbe vonalak tégla set „a sarkon”, így látható alja világos dinamikus design. Cathedral rejlő egységét a motívumok a rendszerben építészeti tervezés burkolat és belső tér. Mindazonáltal a külső betét oszlopok gazdagabb részleteket, de a hasonlóság fő fogadására nyilvánvaló teraszos rések paneleket a feldolgozás arcok, félig oszlopok vagy pillérek jelölés szögek belső és a bordák a külső, közelség a belső és külső rudak és eresz - minden azonosítását célzó szerkezeti egység építési .
1957-ben, a továbbra is freskói a XVI században találtak, ami hamis ablakok, gyémánt és frizura - fekete, fehér alapon. Díszítő elemként érzékelhető, a fekete betűk „krónika” a befejezése az építőiparban a székesegyház, írott, fehér alapon fríz tövénél a sátor a közbenjárás egyház.
Az eredeti belső tér a székesegyház, keveset tudunk; Azonban ítélve a maradványai falfestmények a XVI században „Brick” (a falakon járóképes folyosók), akkor feltételezhetjük, hogy ez a dekoratív technika széles körben használják a belső teret. Az eredeti padló többnyire tégla, „halszálkás”, és a déli pillér - tölgy.
Az eredeti formájában a székesegyház állt, amíg 1588, amikor az észak-keleti sarkában, a helyszínen a galéria terület, a templom épült a sír fölé egytized híres moszkvai szent bolond - Basil. Nevében a székesegyház kapta második nevét. Kis mennyiségű Szent Bazil Katedrális, fedett kereszt alakú boltozat első domb koronás fejdísszel befejezte a fej, vagyis az építészeti formák (beleértve a három részből álló apszis), megváltozott a keleti homlokzat a székesegyház, már egyértelműen „Godunov stílusban.” Ekkorra, nyilván, a megjelenése mellett a délkeleti sarkában a székesegyház különálló harangtorony. Emelt emeletes négyszög, a felső szint a helyet, amely a templom, olyan volt, mint a harangtorony a színeváltozás templom szülőhelye Godunov - Vyazemy (a végén a XVI században.).
1593-ban már átépített Makovytsya feje felett a székesegyház leégett a tűz 1583 (a végén a XVII században az ne csak megváltozott ;. A modern festészet megszerzett 1848).
Jelentős változások megjelenése a közbenjárás székesegyház került sor a XVII században. 1672-ben, a dél-keleti sarkában a katedrálisban a tizenegyedik konstrukció - egy kis templom sírja fölött Szent János-katedrális - egy másik Moszkva szent bolond, aki itt temették el 1589-ben. Angle része a galéria alagsori használták a templomot: a déli ív megállapított, és csatolták a keleti apszis. 1680 a katedrális javították, míg az Arcade pincében elhelyezett tizenhárom oltárok egyházak előtt álló mentén az árokban a Vörös téren a helyszínen nyilvános kivégzések alatt Rettegett Iván ( „vér”). Mert ez a része a pincében arcade azt rakták. Ugyanakkor a Szent Bazil megkapta az északi kápolna, később fokozta a második emeleten. Fa előtetők sétányon, majd elégetik a tűzesetek, váltották tégla árkádok pilléreken. Több nyitott lépcsőház korábban megjelent a tetőn a csúszómászók ívek és négy sátor szekrény - a helyszínen. Átépítették, és a harangtorony: ível csengetés és az apszis lebontották, és a képződött négyszög, feldolgozott kívül a szájban a XVII században emelt sátorban nyolcszög. Az eredeti díszítése a négyszög túlélte előző keretező szempontból portálon. Ugyanakkor ott van az első díszítő festés. Ez magában foglalja az újonnan épített boltívek, tartóoszlopok és mellvédek sétány galéria. A festmény megy a külső falak, a galéria. Főtorony tartani ezúttal festészet „Brick”, egy ablakkeretek díszített sokszínű festés. 1683-ban az egész székesegyház a felső párkány övezte csempézett jele - sárga, kék háttérrel - szentelt a történelem a templomban.
További változás a megjelenése az épület került sor a javításra a katedrális 1761-1784, ill. Ők végül megállapított arch pincében, a nyugati részén, amely otthont ház a papság. Harangláb csatlakozott kiegészítéseket az épület a katedrális. Kezdeti, tonkoprofilirovanny pince részben helyettesíthetők a nyers ismétlés. A felső rész folyosó Basil újjá sekrestyében (Elvégzett valószínű torzítás a tetején a templom). Az eredeti padló borította egy új - fehér kő. Kívül eltávolítjuk kerámia felirattal a XVII században, és további kupolája fehér kő - a központi torony. Az egész épület - külső és belső - fedett „travchatymi” dísztárgyak. Ez az első alkalom a központi templomban megjelent tematikus festészet (olaj alapú festékek ismétlődött 1845-1848 gg.).
1812-ben a katedrális kifosztották, de közvetlenül a háború után megjavították. 1817-ben, OI Beauvais rekonstruálása Piros terület, javítása a támfal, kő és letette koronázó vas kerítés, először végig Moskvoretskaya megtekintett; 1834-ben, miután lyukasztó olaj sikátorban fal már folytatódott, és a déli oldalán a székesegyház.
A helyreállítási munkák, a részleges cseréje elöregedett téglafal felé korábban ismeretlen orosz építészet a rendszer nyitott, lehetővé teszi, hogy építsenek egy ilyen összetett épületben nincs grafikai rajzok. Minden a falak, az épület van átitatva faszerkezetek, hogy működnek a „térbeli rajz.” Mivel viszonylag vékony táblák, bevágást kötötte össze mind vízszintesen, mind függőlegesen, kezdete előtt falazat végeztünk kontúrok a jövőben építési és meghatározza a méreteit és helyét minden elemét annak építészeti formák és a dekoráció.
A formáció egy kép a székesegyház a két szakasz különböztethető meg. Eredetileg a katedrális - általánosított jelképe egy ünnepélyes és fantasztikus város -. „Paradise város”, hasonlóan a fantasztikus város a ikonosztáz és freskók (a végén a XVI források a székesegyházban gyakran nevezik „Jeruzsálem” - talán nem is lényeges, hogy a nyugati pillére volt bevonult Jeruzsálembe templom). Szabadon álló, szimmetrikusan elhelyezett egyházi-oszlopok nagy pince kapcsolódó tornyok és kupolák egyházak a város falain kívül. A kép a „jégeső” következetesen és gazdag, de kissé szigorúnak gamma eredeti színe: sötét piros hang festmény „Brick”, a fehér részek zöldessárga csempézett betétek, fekete tónusú polírozott csempe, arany kereszt. Azonban egy összetett rendszer, amely magában foglal egy kép a saját újraértelmezett funkciók dinamikus sátor templomok Kolomenskoye és az ötlet ötvözi pillér folyosókon a templom Dyakovo „(építészeti emlékek a Kreml China Town központi tér - M. Arts, S. 1982 .... 398-402.)
Minden anyag a „Moskvovedenie”