Archpriest Alexei Uminsky mit akarok Istentől 1
Gondold azt, hogy
Felszabadítja-e az evolúció elmélete a felelősség, hogy egy ember?
A Agyunk oly módon, hogy folyamatosan keresi választ azokra a kérdésekre, hogy az élet hozza előtte, annak ellenére, hogy néha nyilvánvaló és teljes hipotéziseket tud nyújtani neki a modern tudomány. Nem lehet hinni, hogy ő leszármazottja volt majmok, hogy a világegyetem alakult eredményeként egy hatalmas robbanás, és már jó sok milliárd év.
Ugyanakkor a tárgya Isten létezését nem lehet csökkenteni a vágy, hogy ismerjük a alkotásait technológia. Egy embernek szüksége van egy másik. Azt tudni kell, hogy az univerzum jön létre, és kezeli a gondolkodás és érzés. Beszélünk a sürgős szükség van, hogy érezze a jelenlétét az élő Teremtő és az isteni gondviselés, minden vita szerepének alakulása a megjelenése különböző életformák beleolvadnak a háttérbe, mert valójában nincs értelme.
Valóban, a jelenlegi ismeretek az élet semmilyen módon nem befolyásolja, hogy milyen módon keletkezett, hogy van egy közös őse a modern főemlősök, vagy mi létre, hogy maroknyi földet, amelyből a Biblia. Mindez nem számít, mert semmi sem lehet változtatni az életünket.
Mi, akik vagyunk, az, amit vált. Amikor eljött körülöttünk a fizikai világ - körülbelül hét és fél ezer évvel ezelőtt, ahogy következik hozzávetőleges bibliai számlálás, vagy a kor telt el a 60000000000, nem okoz nagy az érdeklődés a személy, aki megtalálta magának a választ a legfontosabb kérdésre: „Mit Isten „az összes többi - egy szép elégedettség a kíváncsiság, ha csak mi nem beszélünk a tudósok foglalkozik ezekkel a kérdésekkel szakszerűen. A motiváció a tudósok egyértelmű: elmerül a tudományos kutatás, ők látják a világot, és újra, nem tűzte a kérdést, a folyamat megértése, hogy miért minden tette lehetővé a létezését?
Gondolkodó ember nem lehet elégedett egy egyszerű magyarázat. Tegyük fel, hogy az univerzumunk alakult ki a „Big Bang”. És mi történt vele? És ki végzett a bombázás? Előfordul, hogy a gyerekek kérdezik: „Mi volt korábban, amikor ott volt Isten?” Azt kell mondanom, hogy az Úr mindig, mert Ő az örök, örökké élő lény.
Néhány hajlandó elfogadni azt a tényt, hogy „van”, talán mindegy „valami”. De a „valami” nem lehet egy lélek, ez nem jellemző a gondolatait és érzéseit. Ez - csak a természet, az összes rendelkezésre az elemek és a fizikai és kémiai törvények. Szintén nem elvesztette relevanciáját kérdését hozta létre ezt a természetbe.
A következő lépés a lelki fejlődés: felettünk nem „valami”, hanem „valaki”. De ha jön a gondolkodás, egy személy egy természetes vágy, hogy tudja, hogy létezik, definiáljuk magát alapvető jellemzőit. Ezek a kérdések nem hagyott ember egész életében, aki állandóan keresi a választ, de néha hibázik, és elmegy az oldalon. Azonban semmilyen értelemben nem tud nem veszik észre, hogy ez a „valaki” végtelenül intelligens, végtelenül erős, végtelenül kreatív gazdag. Mindent, amit látunk magunk körül: az állatvilágban, növényi világ, a világ az ég, a föld, a víz és a tűz - nem véletlen, hogy ez mind összefüggnek. Ezen kívül, a világ hihetetlenül nehéz, mert minden harmatcsepp szóközt tartalmaz, ugyanakkor nagyon harmonikus és kivételesen szép. Nem tudunk segíteni, de arra a következtetésre jutott, hogy az ilyen szépséget nem lehet létrehozni anélkül, hogy a szeretet. Az ember maga nem tudja létrehozni szeretet nélkül van valami szép. De ha a Teremtő szeretete elég volt az egész világon, nem teheti meg, hogy elegendő a személy.
Reflektálva ezeket az örök kérdésre, térjünk vissza a könyveket szentelt, hogy Isten. Sok könyv minden vallásban. A zsidók számára a Tóra, vagy Tóra keresztények - különösen az Újszövetség, a muzulmánok - a Korán, a valló hinduizmus - Upanishadok. Személyi Fontos megérteni, hogy az ő Isten ismerete természetesen igaz, és mi kell tulajdonítani az emberi értelmezés, definíció szerint, nem mentes a torzítás.
Azt is gyakran hallani a kérdést: „Miért van az emberek, amikor beszél Isten látása, egy közös tanításaik Őróla, mint végső igazság?” De a tény az, hogy egyébként a vallás lesz csak történeti számunkra, filozófiai és esztétikai érték, mert az emberek, akik bíznak az alapvető elvekkel és tanait kell arról, mozognak a helyes irányba!
De kinek Isten ítélete inkább összhangban az igazság? Például, hogy miért kell úgy véljük, hogy a keresztény prédikátorok, hanem, mondjuk, a muszlim prédikátorok?
Milyen szempontok szerint ítélünk meg egymást? Hogyan tudjuk meg, hogy ez az ember soha nem minket a nehéz időkben, de a többi maradjon távol? Vladimir Vysotsky ajánlott, hogy egy esélyt, és húzza ki a srác a hegyekben, hogy ott, extrém körülmények között, hogy értékelje az igazi lelki tulajdonságok.
Ha jobban megnézed, hogy hogyan teremthettek és kifejezni magukat a vallás ezen a világon, akkor elkerülhetetlenül meg kell kivédeni, és elborzadt, mert kiderül, hogy történelmileg minden vallási rendszer nem tökéletes, egyikük sem volt mentes a képmutatást, az agresszió és kegyetlenség. Ők inspirálták, és megáldotta a számos vallási háborúk, gyakran dehumanizálhat és indokolja a legtöbb csúnya megnyilvánulása az emberi bűnösség, mint például a rabszolgaság, a kaszt, vagy önkény, és még egy ilyen undorító bűncselekmény, mint vallási vagy etnikai népirtást.
Ha megnézzük a hit ebből a szempontból, eljutunk a másik érveit. Isten nagyon szép és bölcs, ez tényleg testesíti meg a szerelem, de hogy ezek a tulajdonságok is meg lehet valósítani a földön? Csak a férfiak, akik megpróbálták ezt a szeretetet, a szépség és a bölcsesség, hogy megértsék.
Nem szűnik meg csodálkozni, hogy milyen sok csodálatos tanúvallomások a szerelem, a szépség és a harmónia hátrahagyott keresztény teológia, a tudomány és a művészet. Utalva az irodalomban, azt látjuk, hogy a legtöbb irodalmi remekművek létre az elmúlt kétezer évben, elsősorban festett keresztény témákat. Ha figyelembe vesszük a munka a legnagyobb zeneszerzője, megbizonyosodunk arról, hogy be van Isten felé. Ugyanez vonatkozik az építészet és festészet: a legfenségesebb és szép a gyümölcs ez a keresztény felfogás a világ, hogy megértsük a világot a Szentírás, a Ó-és Újszövetség, de különösen a négy evangéliumot.
Sok vallási és filozófiai rendszerek emelik emberi legmagasabb fejlettségi fokát, de nem számít, hogy milyen szép és csodálatos tűnhet számunkra egzotikus kultúra a Közel, Közép- és Távol-Keleten, hogy törődnek velünk, mindenekelőtt olyan mértékben, hogy látják a világot körülöttünk evangélisták szemét.
A lépcsőn láthatatlan szellemi létrán, ahogy mi hívjuk a vallás és amely összeköti az ember Istennel, és a föld - a menny, találkozunk mindenféle emberek, hogy azt találtuk, hogy az emberek a legmagasabb értelemben. Látjuk körülöttünk szentek, az élet, hogy mi tudjuk. Ez lehet egy hosszú listát a nevét ezeknek nagy hősök, akiknek sikerült közelebb kerülni az Úrhoz, hogy életük vált tükrözi az isteni fény tükröződése Isten szeretetét. Látva az arcukon, a szavak egyike a keresztény prédikátorok, a „ragyogás örök élet”, mi ismét győződve arról, hogy a választott út, igaz, hogy ő fog vezetni minket a „City of Gold”, amely olyan komolyan énekelt egy nagyszerű dal.
Amint az ember elkezdi kérdezi magától kérdéseket, az Úr fog hallani őt, és küldjön neki választ, az egyetlen igaz most. Abban a pillanatban, Isten kopogtat szívünk és kezdjük titokzatos elismerése hazája rokonaitól és a gyökerek. Ezután kezdődik a már nagyon tudatos Istenhez vezető utat, és akkor válik igazán világossá, hogy a Teremtő örök, végtelen, láthatatlan és felfoghatatlan, hogy Ő mindenható és mindenütt jelen van, és mindent átölelő irgalom, hogy ez a forrása az igazi szabadságot és az örök életet.