A történelem a rózsafüzér katolikus egyház 74
... Ahogy teltek a hónapok, hónapok kialakult éve, és egy véres háború albigensekre nem látszik a vége. Szent Domonkos kimerült magam próbál prédikáció és a jó példával, nem fegyverek, hogy visszatérjen az egyház eretnekek. Gyakran ő ki, de sokan voltak esetek, amikor ez nem hallgatott. Ilyen pillanatokban Dominic úgy érezte, egy szörnyű üresség, a saját tehetetlenségét, a sötétség. Úgy tűnt neki, hogy semmit sem tehet, hogy segítsen ezeknek zavaros emberek. Ez történt egyre gyakrabban, és végül valami elpattant benne Dominika. Nem tudott prédikálni, nem tudta, mit mondjon az eretnekeket, hogy megérintse a lelküket. Ő aljára süllyedt lelki szegénység. Akkor Dominique döntött, hogy visszavonul az erdőbe, közelében található Toulouse, annak érdekében, hogy csendet és a magányt kiáltani Istenhez kegyelemért.

Egy nap telt el, majd ezt követően - a második és harmadik ... Ezek a napok Dominique nem evett vagy aludt, csak imádkozott. És itt, a harmadik napon látott egy erdőben derült fény, és ez - Szépasszony, koronás koronával, amely kíséri három angyal a mennyben. Ez volt a Szűz Mária. A kezében tartotta a rózsafüzért. Kedves mosoly, Isten Anyja mondta Dominic:
- Kedvesem, Dominique! Tudod, hogy az Úr azt akarja átalakítani a világot?
- Ó, én királynő - mondta Dominique - Tudod, hogy ez sokkal jobb, mint én, mert részt vesz a világ üdvösségéért az Ő isteni Fia.
- Know - mondta a Szűz Mária - az a gonosz elleni harcban, a legerősebb fegyver - ez az én Zsoltárok. Ezért, ha a vágy a bűnösök megtéréséért, hogy Isten, prédikálják Psalter.
Mary is elmondta, hogy Dominic olvasata során az ima, azt gondoljuk az üdvösség misztériumában, majd elment a Albigensesekkel, és megosztotta velük a gyümölcsét szemlélődés. Az egyetlen mód, hogy fizetni eretnekek. Elérése Dominic egy rózsafüzért, a Szeplőtelen Szűz Mária eltűnt. Így az imádság a rózsafüzér született az egyházban.
De mi a meditáció? Válasz erre a kérdésre nehéz, mert minden keresztény, aki él a mély, intenzív lelki élet, saját tapasztalata szemlélődés. Ezért van írva a szemlélődés olyan sok könyvet. A pap a Rend trappista és az egyik legfényesebb keresztény írók a XX század Thomas Merton azt írta: „Contemplation - ez a legmagasabb kifejezése a szellemi és lelki életét az ember ... Ez egy spirituális meglepetés; akaratlan remegés alapítása előtt az isteni élet és a lét; hála az élet, szellem és lélek ... Más szóval, elmélkedés azt szeretné tudni, a túlvilági, a kimondhatatlan Isten, úgy érzi, az ő közelségét. Úgy ismeri Istent, mintha megérintette - vagy inkább, mintha ő maga láthatatlanul megérintette szemlélődés ... szemlélődés, beszélek - nem egy filozófia ... Ez nem a megértés az elvont gondolatokat, és a vallási felfogás Isten életén keresztül Őt ... "
A szemlélődő imádság - emberi közösség Istennel szívében, az emberi személy, a szív. Contemplation - ez nem egy statikus állapot, nem önimádat. Szemlélődés áthatja az egész élet egy személy, és okoz neki, hogy a gyümölcsök a szemlélődés megosztani másokkal. Ezért a szemlélődés rejtelmeit a Rózsafüzér azt jelenti, hogy arra törekszünk, teljes szívünkből, hogy behatoljanak a mélységben az események és az evangéliumi szó szövik bele az életünkbe, mint egy szál, mint a rózsafüzér.
Miért szemlélődés titkait a rózsafüzér annyira fontos volt az eretnekek prédikál? Az a tény, hogy az albigens eretnekség tagadta a megtestesülése az Isten Fia, a tanítás, hogy a Jézus Krisztus testének csak a megjelenést. Az albigens eretnekség, Isten megteremtette csak a lelki világ és az anyagi világ által létrehozott Sátán. Ezért a test, mint minden anyag, Albigensesekkel tartják a gonoszt. És az imádság a rózsafüzér szemléljük a megtestesült Isten Fia, földi élete, engesztelő áldozata a kereszten, halála, feltámadása és mennybemenetele. És mielőtt prédikálni Albigensesekkel üdvösség misztériumában, amelyben elutasította, Szent Domonkos maga is fontolóra rejtelmeit a Rózsafüzér imádság.
Mint esőcseppek esik a kiszáradt földön, azért járt a Szent Domonkos találkozón a Szeplőtelen Szűz Mária. Kétségbeesés elhagyta a szívét, és ismét úgy érezte az erőt, hogy kiáltani az elveszett lelkeket, hogy törekedni kell az evangélium hirdetése az egyház ellenségei. Teljesítése érdekében a Boldogságos Szűz Mária, Dominic tényleg felhívta annyi eretnekek, és prédikációi vált kifejező. Azt is kiterjesztette az imádság a rózsafüzér között a katolikus hívők. St. Louis de Montfort, című könyvében: „Az ember rózsafüzér” szól inkább hihetetlen élettapasztalatok Dominic kapcsolódó Szent Rózsafüzér.

„Felvilágosult a Szentlélek által vezetett, a Boldogságos Szűz Mária és Szent Domonkos veterán prédikált a rózsafüzért élete végéig. Prédikált a rózsafüzért szavak és az ő példáját, a városokban, a falvakban, arisztokrácia és a köznép, a tudósok és a műveletlen, hogy a katolikusok és az eretnekek. Dominic imádkozni a rózsafüzért minden nap, és ez az imádság volt a legjobb felkészülés prédikáció és találkozóhely a Boldogságos Szűz Mária után a szolgáltatást.
Miután az ünnep a Szent János evangélista, Dominic volt, hogy prédikáljon a Notre Dame Párizsban. Mint szokása volt, olvasta a Szent Rózsafüzér a kápolna, felkészülés a prédikáció volt, amikor a Szeplőtelen Szűz Mária, és azt mondta:
- Dominic, mit fog mondani a prédikációjában - nagyon jó, de azt akarom, hogy kapsz egy prédikációt több, mint egy finom.
Dominic vette a könyvet, amelyben azt javasolta, hogy a Szűz Mária, figyelmesen olvassa el írt neki a prédikálást, és megértette azt, hálát a Legszentebb Istenszülő.
A szolgáltatás során Dominique felment a szószékre, és annak ellenére, ünnepe Szent János azt mondta, csak az, hogy ő volt méltó, hogy a gyám a legtöbb Ég királynője. Minden ember, akik jelen voltak a szolgáltatás volt a teológusok és tudósok, akik megszokták, hogy a rendkívüli és kifinomult viták; de Saint Dominic mondta nekik, hogy nem vezetnek a tudósok érvelés bölcs csak ez a világ, hanem, hogy ő beszél a egyszerűség és alázat a Szentlélek. Aztán elkezdett prédikálni Szent Rózsafüzér és elmagyarázta minden szó az ima „Üdvözlégy Mária” egy ilyen tisztaság, mintha beszélt kisgyermekek, és egyúttal megmutatta sima illusztrációk a könyvből, amely adta a Boldogságos Szűz Mária. "
Egy domonkos Alain de la Rosu egyszer megjelent egy látomás Szent Domonkos és azt mondta: „Nézd, milyen csodálatos eredményeket értem el, hirdetve az Rózsafüzér! Ugyanez a helyzet, és te, és mindenki, aki szereti a tiszta Szűz Mária, úgy, hogy ezzel a szent ima, hogy az emberek az igazi tudomány az erények. "
Mindenki életében vannak olyan pillanatok, amikor úgy tűnik számunkra, hogy nem tudunk harcolni, ha azt látjuk, csak a sötétséget körülötte. Ilyenkor kell a példa Szent Domonkos, ami a sötétben a fáradtság és a kétségbeesés imádkozott még nehezebb. És ha az éjszaka kiáltjuk segítségért a Szűz Mária, ő jön hozzánk, mint a hajnalcsillag, hódító a sötétben.
Egy részlet a könyvből Kseniya Kozlovát „Szent Domonkos - a fáklyát a Church of Christ”.