testvér munkája Mordvin

A szimbólum egy grafikus ábrázolása egy ötlet, fellépés, az igazság vagy jelenség, de önmagában nem mi.

Munkám tekinthető szimbóluma «G».
Ez a levél, mielőtt a sokrétű és tele értelmes tartalom. hogy annak értéke, a szimbolizmus. minden fog látni másképp. A kezelés mindenkinek, aki azt hiszi, ez a szimbólum függ, mit akar látni. És biztosan nem hibás véleményt. És itt van néhány gondolatomat e tárgyban jelen a figyelmét.

G betű találta a rómaiak, mert az a tény, hogy úgy gondolták, hogy rossz, hogy a C betű jelentése csak két hang: / k / és / g /. Írott források említik feltaláló betűk G - Spurius Carvilius Rugås aki tanított mintegy 230 BC. e. - az első római Freedman nyitott költségtérítéses iskolákban.

A szabadkőműves szimbolizmus értéke „G” - a német átírásával héber betű „jód” és a görög „tau”, az első betű a név Vsevechnogo ezeken a nyelveken. „G” - a központ a Blazing szimbólum zvezdy-. legény jel. Bizonyos esetekben, a „G” úgy tekintették, mint asszisztens menedzser a héber betű IOD, a szimbólum a Alapelv vagy Unity -, mert a hangzásbeli hasonlóság Isten és IOD. „G” az angol hagyomány, a rövidítés az „Isten” (Isten) az angol mellett kőművesek is miután azonosították a három betű ugyanazt a szót Isten kezdőbetűiből három héber szó Ctamel, Oz, Dabar (Beauty, erő, bölcsesség). Mivel a neve „Isten” betűvel kezdődik (szír - skunk, svéd - gud, német - Gott, angol - az év perzsa - hüllő, stb, stb ), hogy van egy titkos bázis, amely teljes mértékben megértsék a diákok az ezoterikus filozófia és a „Secret Doctrine”. Ezek az emberek mind ugyanaz a neve „Isten” a megfelelő, hagyományokat. Szóbeli és a „Silent Speech” (írás) „az istenek ajándéka” - mondják a nemzeti hagyományok, kezdve az árja népek sanskritoyazychnyh, azt állítják, hogy az ábécét, Devanagari (bukvalno- nyelve dévák vagy istenek), adtunk nekik az égből, akkor is, a zsidók, mondja a ábécé - az őse az egyik, hogy maradt most - mint ami az égi és a misztikus szimbolizmus által az angyalok a pátriárkák. Ez a levél, amely az úgynevezett héber Gimel, összekapcsolva a harmadik szent isteni név, Gadol vagy Magnus (nagy). A számszerű értéke a négy, a Tetragrammaton és a szent Tetraktys - innen a szentségét.

A francia - Geometrie „Geometry” -Fontos a tudomány a szabadkőművesek, a görög - gnózis (gnoseos) -. A tudás, az összeg a tudás „Geometry” -is a legősibb és legfontosabb tudomány. amely az alapja az építészet és az építőipar, valamint Mason az építő templomának erkölcsi tulajdonságait. Ő az építész a fenséges szentség, fényes és seyayuschego templomában lelkedet. „Geometry” a logika, a racionalitás, amely jelen kell lennie minden szellemi és erkölcsi követésében. Ezen túlmenően, a „G” betűt a következő fontos következménye van:
"G" - geometria - a) néha ugyanaz. az építész; b) át a szót az egyik fok iniciációs DPSHR; "G" - a születési (a generáció); "G" - a zseni (a Genie); "G" - a dicsőség (a Gloire); „G” - betűszóval Nagy G. A. Grand Architecte (Nagy Architect); „G” - Isten a mi Guide - «Isten küld minket” - a mottója a Grand National Lodge Franciaország, első említése 1492-ben. Az operatív szabadkőműves Londonban.

Először is, meg kell jegyezni, hogy egy régi katekizmus a tanuló arra a kérdésre: Mit jelent, hogy a G jelöli? (Mit jelent ez a G betű?), Majd a választ: Geometry vagy ötödik Science (geometria vagy ötödik Science) (azaz a tudomány, amely az ötödik legnagyobb a hagyományos felsorolása a „hét bölcsész”, akinek ezoterikus jelentését középkori avatások nagy); de egy ilyen értelmezés nem mond ellent a tézist, hogy ez ugyanaz a betű áll az Isten (vagyis Isten), mert ebben a szakaszban, Isten hívott, hogy „a nagy geometria az univerzumban.” Másrészt, és ez különösen fontos, hogy a legrégebbi ismert szabadkőműves kéziratok operatív kőművesség „Geometry” folyamatosan azonosítják Kőműves magát; ezért minden ebben rejlik valami, ami nem elhanyagolható. Ezen kívül azt is meg kell említeni, hogy a válasz a kérdésre, hogy ki mit G jelöli? (Ki (aki) ahelyett, hogy mi (hogy), mint korábban, amikor még a frissítések), a katekizmus is tartalmaz a következő mondattal: A Grand Építész és feltaláló a világegyetem, vagy a ki vette fel a csúcsra a Szentély”, akkor veszi észre, hogy a»nagy építész a világegyetem«azonosítják Krisztus (és így a Logosz), amely maga összefügg a szimbolizmus a»sarokköve«

Okunk van azt hinni, hogy a «G» szimbólum alatt. Ezen túlmenően, ez úgy értendő, az egyetemes Lélek Isten jelen van minden dologban, és egyesíti őket. Az ő szerepe is jár, mint a héber betű Yod - a tizedik levél a héber ábécé, amelynek alapján a többi betű, összhangban az igazság, amely kimondja, hogy minden teremtett dolog variációk egyetlen Pervoiskhodnogo Spirit. A szimbólum «G» képviselteti magát az értékeket:
1) Hála Istennek (vagy hírnevet, amely a belső);
2) A nagyság és pompa a tökéletesség, akinek az ember megvalósítja azáltal, hogy beavatták egység Istennel, betartva a szívében neki;
3) Gom-El - a héber szó dícsérve Isten ereje és jósága, pobuzhdayu¬schie személy törekedni kiválóság és a létrehozását találkozás a Teremtő. So¬glasno zsidó hagyomány, Gom-El - ez is a szó, hogy Adam, amikor először meglátta a szépséget és Éva rájött a célja az emberiség.
Az egyiptomi misztériumok, ami megegyezik a «G» szolgált, mint egy szimbólum a nap Ra - Spirituális Nap A veli¬kom templomban görög misztériumok Delphi, ahol ezerhétszáz pro¬tyazhenii végzett eleusziszi beavatás felváltotta az ötödik betű a görög ábécé E (epszilon), mert ez a szám öt Pythagorean numerológia rendszer simvo¬lom emberi, összhangban öt érzékek, az öt gerendák, kialakítva a két kéz, két láb és egy fej, valamint egyéb megfontolások jóval összetettebb. Ezért a csillag és pya¬tikonechnaya (vagy pentagram), továbbá simvoli¬ziruyuschaya emberi és sokféleségét igazságok elérhető vele. Közösségi szabadkőművesek gyakorló csoportokba osztották öt chelo¬vek és Lodge a szabadkőművesek elméleti szakemberek még mindig áll, öt testvér.
Ez a jel, «G», hogy egy szimbólum Bo¬zhestvennogo jelenlétét minden doboz. Azt is szolgál svi¬detelstvom isteni jelenlétet a szellemi központja minden Mason.
Ez proslezhi¬vaetsya végső cél az összes beavatási ciklus - a kapcsolat az egyéni lélek az isteni elvet. Ez a legmagasabb cél a szabadkőművesség és reshe¬nie minden más, kevésbé fontos feladatokat csak egy akció, amely elősegíti a fejlődésünket felé.
A szimbólum «G» vse¬gda központjában található, és a páholy nem fog közvetlenül alatta, mintha körülötte. Ez azt jelenti, hogy a csillag ragyogó dicsőség ragyog túl fényesen, hogy valaki kevésbé fényes és tiszta, mint tudta elviselni lefelé irányított áramlás-sugarak; mert néhány terület közepén a Lodge mindig nyitva és üres, és a testvérek ülnek a falak mentén, úgy, hogy a közvetlen sugárzás nem éri őket.
Ki komolyan tanulmányozni kívánja a szabadkőműves tudomány, előbb-utóbb rájönnek, hogy szokni kell komoly és alapos figyelmet a részletekre (például egyszerű elsődleges szertartás), így a tanuló felkészült, érzékelni több vazh¬nyh és a magasabb igazságokat, amelyet megnyílt neki polo¬zhennoe időben.