Kufr Gulat Murji'ah - 1 gareebun

Hamisságát állításokat GULATI Murji'ah.

Imam Qurtubi (Allah legyen irgalmas neki) című könyvében: „Al-Mufhim ala Saheeh al-muszlim” cím alatt: „A kiejtés a két tanúvallomások csak szavakban nem elég”, mondta a következőket:

„A szó kulcsszavak kell származnia a szívet.”

Ezek a szavak buzdítás, hogy tisztázza a korrupció rendkívül (Gulat) murdzhiitskogo szárny. Mivel ez madhhab azt mondta, hogy elég hit, Shahada szavak kiejtését szavakban csak.

Azonban a hadith ebben a témában pont a tévhit, hogy a véleményt. A korrupció a madhhab és hazugság szerint jól iszlám saría nyilvánvaló igazság. Mivel egyrészt, így hozzájárul a képmutatás, és kiderül, hogy azok a képmutatók hukm :. „nyertesei igaz hit” Itt, ebben a hadísz ezekkel a szavakkal: „Ki fog tanúskodni” az igazat. Elfogadása óta a szükséges bizonyítékokat speciális tudást, az integritás és az őszinteség. „(Fath al-Majid)

És remélem, hogy a sejk maga fogja magyarázni az igazságot erről a veszélyes téveszme, ezáltal megszüntetve a felelősséget saját maguk és megfosztja a lelkesedés híveit. Nem utasítjuk el a méltóságát és az ő erőfeszítéseit szolgálatában Sunnah a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam. És ez a hiba nem csökkenti az ő állapota, mert nincsenek hibák csak az, hogy Allah kinyilatkoztatta.

Amint látható, Abdul Kadir oly sok időt töltött itt, hogy megcáfolja kufr Albani és lehunyta a szemét, az ő kufr és Takfir nem tette. Ez a kufr a Abdulkadira

Cikkek Kufri psevdosalafitov, amelyet mutatnak ebben a szakaszban összeállított más hitetlenek, és nem fogunk hozzá semmit, mert elég, mint egy rossz érje hitetlenek.

Ibn Jibreen mondta: „Ami a dolgokat, amelyek behatolnak (hibás) ijtihad, bizonyos típusú mi rámutatott tegnap este, akkor ez is igaz, hogy mi tapad ma számos modern uralkodók (Ulyat al-Umur ), és az úgynevezett „szabály szerint a kanonokok a fiktív”. Sok ilyen döntéseket azok (uralkodók), lásd az előnyöket, és így azok nem törli teljesen saría, vagyis ne hagyja figyelmen kívül egyáltalán, mert Allah mondja: „És azok, akik nem bíró szerint, amit Allah leküldött a hitetlenek” (Sura „Trapeza”, 44).
Esetében az ilyen uralkodók, ha van ez, mint a véleményüket (alapján alkotott hibás), nem mondjuk, hogy tévednek! Ugyanakkor azt mondják, hogy ők rossz egy ilyen ijtihad lecserélõ a saría, még ha ez annak a következménye, ijtihad. Hogy például, hogy engedélyt házasságtörés, ha konszenzusos, és azok elhagyása vagy törlése az alkalmazás a büntetés, mint elvágva kezét lopás, a büntetést a felelős a házasságtörés, a büntetés borivás, engedélyt erre, és a nyitott értékesítését, és hasonlók. Nincs kétségem afelől, hogy ez az egész egy nagy bűn! Ezek azonban (muszlim uralkodók) lehet mentség, vagy az a tény, hogy lehet tekinteni mentség, mint például, hogy az adott országban, a nem-muszlimokat, amelyek (az ő véleménye) hatására súlyosságát az elutasítás. Ha van valami hasonló motívumok, Allah meg fogja ítélni őket! Azonban lehet, hogy mivel lehet, nem kétséges, hogy ha nem hozott döntést összhangban Shari'a, és megvalósította a tanításait, akkor elég lenne, és ebben nagy áldás! „Sl. "Sharh-Lyum'atul i'tikad" kazetta száma 16.

idézet
Ezek azonban (muszlim uralkodók) lehet mentség, vagy az a tény, hogy lehet tekinteni mentség, mint például, hogy az adott országban, a nem-muszlimokat, amelyek (az ő véleménye) hatására súlyosságát az elutasítás.

Ez a véleménye a Jibreen indoka modern Taghut az a tény, hogy félnek attól, hogy alkalmazza a saría a félelem pánik mushrikeen. És miután ezt az ostobaságot, hogy a város ezen szamarak megrakott könyveket, vajon hogyan bírálják más mushrikeen amit tudtak hashajtó vagy saria mellett a mushrikeen, mint például a szavak a Jibreen körülbelül Yusuf Qaradawi:

Továbbá, ha kérték, Ibn Jibreen körülbelül fatauah Dr. Qaradawi, amelyek ellentétesek számos rendelkezése a saría, azt válaszolta:

„Nem kétséges, hogy ez az ember tesz engedményeket (a vallás)! Ennek az az oka, hogy azt akarja, hogy szeressék az emberek, és így tesz engedményeket a számukra. Például, amikor látta, hogy a legtöbb ember zenét hallgatni, azt mondta, hogy ez nem tilos ... Mi azt mondjuk: Ne hallgasson rá fataua és óva őket, mint embereket „Goodies !. "„Anil-Qaradawi".

És ami még rosszabb, enyhülést az alapokat religii- változás a törvényben az Isten, vagy megkönnyebbülés, hogy kevesebb, mint kufr. És köztudott, hogy a zsidók is tették viszonylag taurátok megkönnyebbülés törvényeket, és Isten megszabadította őket hukm hitetlenek, ahogy azt az

„Küldtünk le Taurat (Tóra), amely útmutatást tartalmaz és a fény. Honfoglaló, a próféták hoznak döntést gyakorló zsidó. Rabbik és a papok, hogy ugyanezt szerint az a tény, hogy azt az utasítást kapta, hogy tartsa meg az Isten a Szentírás. Azt vallotta róla. Ne félj az emberek, de a félelem engem, és eladni nem én Jelek egy kis áron. Azok, akik nem értékelik, vagy (nem bíró) szerint, amit Allah kinyilatkoztatta hitetlenek. Mi megrendelt őket, hogy: a lélek - a lélek, a szemek - a szemek, az orr - az orr, a fül - a fül, fogat - foganként, továbbá sebek - megtorlás. De ha valaki adományoz, ez lesz a vezeklés neki. Azok, akik nem hoznak döntéseket szerint, amit Allah leküldött a törvénysértők „Étkezési 44-45

Hudhayfah ibn Yaman körülbelül ezeket a verseket: „És mentek Izráel fiai? Azt válaszolta: „Igen, nekik, de kövesse az utat lépésről lépésre” Advaul Baján 1 / 431-432

Ismail ibn Ishaq azt mondja: „És az explicit összefüggésben a versek azt sugallja, hogy ha valaki nem ugyanaz, hogy a tettek ezeket a helytelen alá esnek ezek a versek. Találmányok törvényeket, amelyek ellentmondanak a törvények Allah, hogy a vallás, amelyen élni, szükség lesz, hogy ugyanaz legyen, mint a zsidók a veszély, hogy nispustil Allah ezekben a versekben a Surah étkezés 44-47, és ez lesz egy uralkodó, vagy valaki más.
És nem látja, hogy ezek a versek már tartalmazza az összes zsidót elválasztás nélkül, a mikor kezdett élni, hogy? „Sharh ibn Battol fej Kitabul-Iman 15/224

Allah azt mondta az ilyen Psedakh-Ulema aki eladta a vallás:

„Olvasd el őket a történet a kinek Adtunk mi jeleket, de ő elutasította. Sátán követte, és eltévedt. Ha mi úgy akarta, tudtuk emelkedett neki rajta. De belekapaszkodott a földet, és követte a saját hiábavaló vágyak. Ő olyan, mint egy kutya: ha meghajtó őt, ő ragaszkodik a nyelvét, és ha békén hagyja, ő is kilóg a nyelve. Ilyen a példázat, akik elutasítják a jelek. Mondja ezek a történetek - talán ők átgondolt „(7: 175-176).

És azok ülnek Saud lyadzhne Daim, bölcsen így fatwas ezen cap az asszimiláció a hitetlenek, és nem láttunk kufr saját uralkodó, és hasonlók, amelyek kapcsolódnak a mushrikeen viselni kereszt és más kufrovskie szimbólumok és magában foglalja tagutskie a saját párt, mint az ENSZ, ahogy Saud 1945-ben és egyike lett az első, aki eljött, hogy ez a párt tagutskuyu. Itt mindenkinek, mondjuk ayat Allah:

„Azok, akik azt az utasítást kapták, hogy tartsák Taurat (Tóra), és amelyek nem tapadnak rá, mint a szamár, hogy hordozza a sok könyvet. Mennyire rossz az összehasonlítás az emberek, akik tagadják a jelei Allah! Allah útmutatók nem emberek igazságtalan „(62: 5).

Nagyon népszerű fatwa Salih al-Fawzaan, ahol egyértelműen kiderül, aqidah, hogy bárki, aki nem tud semmit erről ál-muszlim.

(By the way, azt is meg kell jegyezni, hogy az al-Fawzaan dolgozó bíró taguticheskogo módban minden muszlim legyen elég belőle ezt kufr).

Ez hangfelvételt - a 22-es számú a listán.

„Nemes Sheikh, csak Allah megadja neked a siker.

Mi - a csoport rendőrök, és szeretnénk, hogy a közvetlen kérdés, hogy te, mint mi azt az utasítást kapták az országban, hogy vizsgálja meg azok számára, akik szeretnék, hogy zavarja a békét, vagy jogszabály (ellen), és elutasítja az engedelmességet, hogy a vezető (az ország) (protivoborstvuya nem engedelmeskedik a törvényei az ország) .

És hallottunk a vallási határozat (fatwa) kimondja, hogy ez nem megengedhető - keresse meg ezeket az embereket, hogy üldözőbe őket, és foglalkozni velük (annak érdekében, hogy bíróság elé, és harcolni velük), mert - „Mudzsaheddin” (akik elkövetni Jihad) és mert szeretnénk küldeni (kiutasítja) a hitetlenek, akik küzdenek (háborúzó) muzulmánokkal más országokban, mint Irak. Szóval, mi a helyes vélemény ezzel?

de Allah megadja neked a siker. "

„Így segít Allah Te - akik elkövetik Dzsihád.

Ön minden munka, az utat a dzsihád. Mert a munkáját végzi, mit szándékozik megakadályozni hazug, a béke biztosítása és a biztonság az emberek életét, a becsület, és a tulajdon. Így te Jihad; Így segít Allah.

És kapnak jutalmat a segítséget, az Ön elfogadása és az engedelmesség, hogy a vezető a muszlimok.

Az Ön feladata - egy becsületes, tisztességes munka, nagyon nemes. Tehát, nincs kétség (nem kétséges, hogy mit csinál).

Mint valaki, aki termel, vallási megoldás, hogy (mi terroristák) dzsihád - aki azt mondja, hogy - a dzsihád?

Emberek - akik ott olyan megoldásokat, megbízható, képviselő, vagy ők csak támogatóik és védők - tudatlan emberek?

(Vannak, akik nem életet adó ilyen döntéseket, megbízható, megbízható és elismert, vagy ők csak támogatóik és védők - tudatlan emberek?)

Ők - bizonyosan nem a tudósok, ezek az emberek. Volt ott még egy, megbízható és elismert tudós, aki valaha is azt mondta, hogy - a dzsihád? Soha. Ez - egy hazugság.

Ez nem a dzsihád. Sokkal inkább egy sin (bűnözés) elleni Allah és az Ő Messenger

(Allah áldja meg őt, és üdvözölte), az ellenségesség és a dac, hogy a muszlimok úgy szent, és az ellenzéki vezetők és engedetlenség muszlimok.

Mindezek a dolgok - sin (bűncselekmény) - nagy (főleg) bűnöket, hadd Allah megvéd minket tőle. Így ez nem egy formája Dzsihád. Ez - igen, ez a Sátán, nem a kedvéért Allah, mert árt a muszlimok.

Ami a kiutasítás nem hívők - ez nem a te dolgod. A cél a kiutasítás muszlimok hitetlenek kell tennie a vezető (uralkodó, király, elnök, stb.)

Ő - az egyetlen, aki létrehozza a bizalom (felelősség) között, amely lehetővé teszi számukra, hogy adja meg (az országba) néhány szolgáltatás vagy javára az emberek igényeit, és akkor tudja csökkenteni őket, amikor meghatározott időtartamú tartózkodás végek

A próféta szavai (Allah áldja meg őt, és üdvözölte):

„Send (száműzni, kiutasítja) a zsidókat az Arab-félsziget”.

(Al-Bukhari (№3053) és Muszlim (№1767))

Egy ilyen megoldás kell származnia a vezetők.

Emiatt egyikük sem egyénileg, sem késztette őket, kivéve „Umar

(Allah legyen elégedett vele). Ez nem az emberek döntenek, és távolítsa el őket. Így a döntést, hogy távolítsa el a hitetlenek az ország vezető hatáskörébe, valamint ő - aki lehetővé teszi számukra, hogy belépjen az országba; ez - a vezető a felelős.

És ők (nem muszlimok) nem jön be az országba, kivéve az ország, és az érvényes vízumot. Meg kell érkezik az országba (jönnének) felhívására, hogy egy adott munka elvégzéséhez, függetlenül attól, hogy szolgált a nagykövetségek, vállalatok, vagy bármi is volt. Jönnének a muszlimokat, hogy előnyös számukra. Kapnak a bizalmat - megállapodás - és a Próféta (Allah áldja meg őt és tisztelgett) azt mondta:

„Ki fogja ölni valakit (nem muszlim), akikkel szerződést kötöttek (garantálják a biztonságot), illetve a megállapodás nem is érzi az illatot a Paradicsom, és a szaga terjed távolságon keresztül negyven éve.” (Al-Bukhari (№3166))

Ez - komoly veszélyt jelent. Így ad döntések (fatwa), hogy (az intézkedések a terroristák) a Dzsihád - ő nem egy tudós; Ő - vagy félrevezetett tudós, aki

„Én is kap a tudás”, vagy ő - egy komplett bolond, aki nem is tudja, mi az a dzsihád kedvéért Allah. "

Én is kértek az al-Fawzaan:

„Kérdés: Franciaország: Mi a mi attitűd akik azzal vádolják a hitetlenség minden muszlim uralkodók ma, és határozottan túl? Függetlenül attól, hogy Kharijites? Kérjük, a válasz igen Allah fizesse meg jó! "

Azt mondta: „Azok, akik általában a muszlimok vádolják hitetlenkedve rosszabb, mint a Kharijites!

Mert nem kizárt senkit és kiolvasztott ítéletet hitetlenség kapcsolatban a muszlimok uralkodók. Ez rosszabb, mint a madhhab a Khawarij, mert ezek az emberek általános! "

(Lásd. "Al-al-Idzhabat muhimma" 11.)

Murrdzhiit Fawzaan és Shaykh Ali elítélni Hillyabi a murdzhiizme

Figyelmeztetjük, hogy ezek a cikkek vesznek cikkek hitetlenek, mint kafir mutatja kafirs. Mi magam nem vett semmit.

Murrdzhiit Fawzaan és Shaykh Ali elítélni Hillyabi a murdzhiizme:

A neve Allah irgalmas ....

Dicsőség Allahnak az egyik, a béke és áldás tény, ami után lesz egy próféta.
[/ B]
Ezután: [/ izzás]

Abdullah ibn Abd-al-Rrahman Gudeyan
Salih Ibn Fawzaan al-Fawzaan
Abdul-Aziz ibn Abdullah Ali Sheikh.

Kufr Abu Hanif Dagesztánban és csatlósai
Bismillah
Ugyanaz, mint az összes mai harcosok. Aqeedah kufrskaya, de egy kicsit eltér rinatovskih. Ez a gyakorlat, Takfir, de bezusulny Takfir. Például már a király csinálni Takfir van az oldalaikon hálózatok maguk mondják. Az utolsó király megadta nekik a lehetőséget, hogy megtanulják, mondjuk néhány lehetnek. És persze a bíróság a szakértők is, nem teszik Takfir. Aztán, ahogy ő maga Abu Hanifah elmondta rekord, azt hiszi, hogy nem szükséges, hogy ismerjük a Aqeedah aki azt mondta: „La ilaha illyaLLah”. Ő hajlandó kockáztatni a namaz, és hogy azok a hitetlenek, amíg, amíg nem látja magát kufr Imám. De talán tudja fatwa tudósok, hogy elrontotta kell őket átalakítani.
Aztán, ha ő harcok Szíriában, hogy az emberek eltérő síita muzulmánok érte. Mivel úgy beszélnek őket muszlimok. Aztán egyik csoport nem teszi Takfir harcosok. De ha ásni a Aqeedah bezusulschikov hogy takfiristov hogy talyafitov, megtalálja a különböző kufr, bár mindkettő néhány talyafitov nevű takfirschikami, Kharijites. Azonban néhány közülük messze Khawarij miatt rengeteg talyafizma, míg mások felülmúlta őket, bár ők is Aqeedah talyafizm szörnyű. Ezek igazolják hitetlenkedve a bázis, amely jóvá a Messenger és társait, de valamilyen oknál fogva nem indokolja még Maugli ugyanaz.
Ya Allah mustaan.

Salam alaikum, ha a kapcsolatot velem e-mailben