csábítás áldás
Mik ezek a különbségek?
O. Sándor úgy véli, hogy a Biblia - ez elsősorban az „emberi szó” hétköznapi történelmi és irodalmi emlék a múlt, ugyanaz, mint, mondjuk, „Az Isteni színjáték”, Dante vagy „Lay” és a Biblia tanulmányozása, s meghatározó szerepet hozzárendeli az emberi tudás - filológia, történelem, régészet. Az egész komplexum tudományok vonzza őket izyasneniya szent könyve, azt kéri, „bibliai kritika” ...
Ez az a kultúra a gondolkodás és nem a munkájával. Alexander. Akit nem vonz a saját magyarázatokat bibliai szövegek is nyilvánvaló eretnekek - Theodore a Mopsuestia, Pelagia ..., katolikus és protestáns teológusok ...
Egy másik forrás eltérés. Alexander az egyház - saját tudományos becstelenség: az, aki veszi a fáradságot, hogy megismerjék az elsődleges források, akkor lesz nyilvánvaló, hogy túl gyakran kb. Archpriest szándékosan torzítja az eredeti források (példák lábjegyzet *)
Tovább csalás igényel kiteszik Apa Alexander. O. Fr megpróbálja tartani a gondolat, hogy nem ért egyet a tanítások az ortodox egyház - a természetes következménye szigorú tudomány munkáját. Állítólag a modern tudomány bebizonyította, hogy a Biblia kell megközelíteni, mivel ez alkalmas. A bemutatót az egyház állítólag túlélte a hasznosságát, és, hogy úgy mondjam, ki a szeretet az igazság kell, hogy részt velük.
Igaz ez? Kiderült, hogy nem csak rossz, de még éppen ellenkezőleg. Ezekben a tudományos megállapítások, amelyek alátámasztják Fr Alexander, már régóta elavult, és sokan közülük még az elején (!) A huszadik század cáfolták orosz teológiai tudomány. (Példák a lábjegyzetben *)
Az írások atya Alexander megtalálható az ötleteket az ariánusok - a létrehozott isten mediátor a világ teremtése, az a teofánia Ószövetség; Manicheizmust -, hogy a világ jött létre, ennek eredményeként a harc jó és gonosz között; Pelagianizmus -, hogy az állítólagos csökkenés nem változtatja meg a férfi; Nesztoriánizmus -, hogy Krisztus volt kitéve a bűnnek és szenvedést a kereszten, mint egy egyszerű ember ...
Distortion Az ortodox hit írásaiban. Alexander annyira, hogy tagadás közülük lehet, hogy egy egész könyvet. (Példák és részletes elemzése a lábjegyzet *) ...
Mondanom sem kell, mind hozzájárulnak a műveit. Alexander megalakult a „langyos” hit, escapist tiszta ateizmus, de nem vezet az egy igaz Megváltó - Christ! És hatnak. Archpriest egészen a stílus a hamis próféták az utolsó alkalom: ez közvetlenül nem fejezte kívánt helyre, de mivel ez tolja neki, hogy az olvasó, és megpróbálta elcsábítani.
Ehhez kifejezés és a „modernség”, „tudományos” és a fellebbezést az érveket „közös” (azaz nem hívő) szem előtt tartva. Ehhez és egy zagyvalék fogalmak, úgyhogy ebben zavaros „Chaos teológia”, hogy utolérjék a modern ember, aki sokat tud, de sajnos szinte semmi - a legfontosabb dolog. A jelentés az életét. A végén az emberi történelem. Az a tény, hogy meg kellett tennie, hogy csatlakozzon az igazi jó és rossz lesz örökké tehetetlen préda ...