Az ima gonosz szíve; és hogyan lehet elérni, hogy valaki ima tiszta és neparitelnoy
Következetesség használata a fenti technikák és módszerek megszerzése a tiszta és neparitelnoy imát prepobezhdeniem mindenki az akadályokat a gondolatok és a külső kapcsolat, meditáló jön utoljára navyknovenie kényszer nélkül maguk imádkozni igazán, tisztán és neparitelno, vagy a felmentés sem elme mindig jelen van a szív, nem nuzhdeniemi ezek akarata ellenére, hogy vezessenek be a látogató a levegőt, és azonnal ugrott újra, de vannak nem forrása a szeretet tartózkodó és szüntelenül imádkozik. . Szent Hesychius mondja: „aki nem tiszta a gondolatok az ima, nem volt fegyver a háború, az ima, mondjuk, az egyik, hogy folyamatosan kell eljárni a belső legbelső szívét, így a hívása az Úr Jézus Krisztus nem láthatóan castigating és megégetheti az ellenség, titokban van előnyben „(Ch. 21). És ismét: „Áldott sőt, aki így kapaszkodott az elképzelést, hogy a Jézus-ima, kiált neki állandóan a szív, mint a levegő mellett a testünket, vagy láng egy gyertyát.” És akkor újra: „a Nap áthalad a Föld, gyárt nap és szent, és imádták a nevét, az Úr állandóan süt az elme teremt számtalan solntsevidnyh gondolatok” (Chapter 196.).
Mintegy neparitelnoy és tiszta imádság a szív, és született testének melegét.
Hogy ott az úgynevezett imádság a szív - tiszta és neparitelnoy amelyből született a szív, egy bizonyos meleget a szavak a zsoltárok: Melegítő szívemben és az studing én gyújtottam tüzet (Zsolt 38, 44) - a tűz, amely az Úr Jézus Krisztus eljött vovreschi a földön szívünk előtt viselni a tövisek szenvedély, most hozza a lelki gyümölcsök kegyelem Jézus Krisztus, a mi Urunk mondja: tűz pridoh vovreschi a földre, és hogy hoschu Ha ti gyújtottam (Lukács 12, 49.) -, hogy a (tűz) egyszer és Kleopás egykori társa vele, és felmelegítjük razzhegshi készült őrület kiáltanak egymásnak Nem a mi szívünk égő ott BAA bennünk, holott te glagolashe námát az úton, és mikor skazovashe námát Szentírás? (Lk. 24, 32). Azt mondta, és a kommunikáció. Damaszkuszi Szent János, az egyik troparion a Virgin legtisztább himnuszok „elvezet ének szív tűz szeretet leánykori”. - És Szent Isaac azt mondja: „a stressz csinál született mérhetetlen vehemenciával, gyulladt szív meleg a képzelet, az újra fellépő az elme És ezek a dolgok csinálnak és tárolása vékony elme ő hevessége, és mondja meg neki a látvány - Ebből buzgalom által termelt szemlélődés a türelmi született könnycsatorna jelenlegi ... - a szüntelen könnyek a lélek fogad umirenie gondolatok és emelkedett a tisztaságát szem előtt tartva, és jön a látás az Isten titkainak tisztaságú elme emberek -. ezt követően az elme eléri a kinyilatkoztatások és csodák, látta Ezékiel próféta „(Sl 59, 459- .. 60) . És újra, „könnyek, hangsúlyozni magát a fej ima közben, elterült a földön indukálják édes melege könnyek a szív és a szív dicséretes lelkesedés szárnyal az Istent, mondván: vozzhada lelkem utánad Isten erős és élő Istennek mikor kell jönni, és yavlyusya arc Urad (Zsolt. 41, 3). " (Ci. 69, p. 508). És Lépcsős János, „a tűz (lelki), aki azért jött, hogy a szív, felveti az ima a feltámadás és mennybemenetele azt, az ereszkedést a mennyei tűz a felső szobában a lélek” (Sl 28, 45.). És ismét: „Ki a hű és bölcs szerzetes, aki tartotta a meleget az ő olthatatlan, és az eredmény az ő tűz nem vesztik, a tűz, a hőt a hő, vágy vágy, szorgalom szorgalom.” - És Szent Illés ekdik „, amikor a lélek, eltörli minden külső, össze van kötve ima, akkor az ima, mint a láng néhány, körülötte, mint a tűz vas, teszi, hogy a tüzet, majd a lélek - mindegy lelket, de érinthetetlen a szabadba. mint egy piros-forró vas „(CHAP. 103). A másik: „Boldogok azok, akik még ebben az életében, így érdemes látni, és saját halálos természetét kép látja a tüzet a kegyelem.”