A hatalom és a hatóság a próféta Szulejmán, Shia világ
Lásd még:
Mi Shia.world át neked hat nagy hadísz egyik legtitokzatosabb és hatalmas ősi próféták - Szulejmán ibn Dawood, legyen vele béke és áldás Allah, amelyből megtudhatja, hogy a soha nem látott teljesítmény által adott az Úr, hogy megemelt selejtezési, bölcs tanácsot, megható és tanulságos halálának körülményeit.
Amikor a Próféta Sulayman, béke legyen vele, hallottam a veréb veréb mondja: „Miért elfordul tőlem, mert ha azt akarom, én viszem csőrében köpenyt Szulejmán és dobd a tengerbe?”. A próféta megkérdezte tőle, mosolyogva: „Lehet, hogy tényleg ezt?”. Sparrow mondta: „Nem, ó Allah Prófétája, de néha az ember flaunts előtt feleségét és felmagasztalja magát. A szeretetet nem lehet hibáztatni a szavait. " Ezután a Próféta Sulayman, béke legyen vele, kiderült, hogy a veréb: „Miért fordulnak el tőle, miközben ő szeret?”. Azt mondta: „Ó Próféta Allah, ő nem szerelmes, hanem beszél a szeretet. Rajtam kívül ő szereti a másik. " És a szavak a veréb megérintette a prófétát, hogy ő keservesen sírt. Miután visszavonult az emberektől negyven napig, hogy imádják Allah, így Kiszabadította szíve a szeretet Őt, és nem szabad, hogy szeretsz valakit más, mint ő ( „Bihar al-Anwar”, azaz., 14., 95. o.).
Próféta Sulayman, béke legyen vele, azt mondta: „Mi már adott, és nem adott az embereknek - velünk. Ami azt tanították, és nem tanítják az embereket - velünk. De semmi olyat nem találtam, ami magasabb, mint a félelem Allah, és a fenti moderálás szegénységben élő és a jólét, és a fenti pletykák igazság szavai a harag és a boldogság, és a fenti sírás és könyörgés minden állam „(” At-Davaat " p. 142).
Imám Sadiq, béke legyen vele, azt mondta, „Szulejmán takarmány neki a vendégek a hús és a fehér kenyér, valamint a családi táplált búzakenyér és evett árpakenyér edzett” ( "Ilalu Shara„73.).
Imam Kazim, béke legyen vele, megkérdezte: „A Próféta Allah megengedett, hogy jelent?”. Azt mondta: „Nem”. Aztán megkérdezte: „Miért Szulejmán azt mondta:” Uram! Bocsáss meg, és adj nekem erőt, ami nem illik senkit utánam? " Mi a jelentése ezeknek a szavaknak?”. Az Imám azt válaszolta: „Kétféle hatalom: a hatalom, amely megszerezte hódítással, az erőszak és a kényszer az emberek, és a kapott teljesítmény Allah ... Allah kitéve Sulaiman a szél, reggel az utat, amely már egy hónap, és az esti útját - egy hónap, és visszafogott neki ördögök - minden építők, búvárok, és megtanította neki a nyelvét a madarak, és állítsa le a földre, hogy az emberek az ő ideje, és utána tudta, hogy a teljesítmény nem olyan, mint a hatalom az uralkodók, akik a nép választotta (nem Allah), vagy vásárolt meg hódítással és az erőszak. " És akkor azt mondta: „Allah, mi adjuk amit adott Szulejmán, és nem kapott a Szulejmán, és nem kapott semmilyen a próféták. Allah azt mondta Szulejmán: „Ez - a mi ajándék, és jótevője vagy tartsa számítás nélkül” (38:39). És Mohamed Azt mondta: „És Messenger adott meg, akkor vegye azt és azt, amit tilos te, tartva” (59: 7) „(” Maani al-Akhbar”, a 100.).
Imám Sadiq, béke legyen vele, azt mondta: „Az utolsó próféta, aki belép Paradise, majd Szulejmán ibn Davud. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy adtak neki ebben a világban „(” Bihar al-Anwar „).
Imám Sadiq, béke legyen vele, azt mondta: „Egy napon a Próféta Szulejmán mondta kísérete:” Nagy és Mindenható Allah adott nekem ez az erő, ami nem méltó senki, csak én: Ő vetette alá, hogy a szél, az emberek, jinn, madarak és vadállatok, és megtanított a nyelvet a madarak, és adott nekem mindenben. És minden, amit az Úr adott nekem, hogy nem volt könnyű számomra ez a nap, amikor boldog lennék, egész nap. Holnap akarok menni a tetőre a palotáját, és onnan, hogy feltérképezzük a királyságot. Ne hagyja, hogy bárki jön a holnap, hogy nekem, hogy ő nem tönkretenni a nap keserű és mérgező híreket!”. Az emberek azt mondták: „Mi adja neked.” A következő napon, Szulejmán vette botját, emelkedett a legmagasabb pontja a palota és elkezdte nézni az ő országa, támaszkodva a személyzet és örvendezve. De hirtelen észrevette, hogy egy fiatal férfi egy szép arc és egy szép ruhát, ami arra irányult, hogy ez a sarok a palota. Szulejmán megkérdezte tőle: „Ki engedte meg, hogy adja meg a palotába, hogy a nap, hogy én akartam tölteni egyedül?”. És a fiatalember így válaszolt: „Ebben a palotában tette, hogy adja meg a palota az Úr, és mentem az ő engedélyével.” Szulejmán azt mondta: „Természetesen, az Úr a palota méltó hozzám. Ki vagy te?”. A fiatalember így válaszolt: „Én - a halál angyala.” Szulejmán megkérdezte: „Miért jöttél?”. Azt válaszolta: „Én azért jöttem, hogy a lelked.” Szulejmán azt mondta: „Tedd a dolgod! Ez - a nap az én örömöm, Uram, nem akarja, hogy boldogok legyenek valami más, mint találkozni vele. " És a halál angyala, hogy a lelkét, míg Szulejmán továbbra támaszkodni botját. És maradt ebben a helyzetben, amíg az Úr akarta, hogy halott. Az emberek nézett rá, azt gondolva, hogy még élt, majd esett kétségbe, és ment róla. Néhányan azt mondták, „Szulejmán ebben a helyzetben marad - nem eszik, nem iszik, nem alszik, és nem lehet megunni - mert - Isten, kinek mi, hogy imádják.” Mások azt mondták: „Szulejmán - a varázsló. Ő megbabonázta a szemünk, hogy látjuk őt állva, támaszkodva a személyzet, mivel valójában ő egy másik helyen. " Hívők azt mondta: „Szulejmán - a Allah és az Ő prófétája: Isten végez ügyeit, ahogy akarja.” És miközben vitatkoztak így Allah küldött termeszek, azért vyel személyzet belül, és eltörte, és Szulejmán esett a tetején a palotájában. És Ginny megköszönte termeszek, ezért ahol van termeszek - van víz és föld. És ez a szó Allah SWT: „Amikor mi elítélte halálra, hegyes halála egyetlen szárazföldi állat, amely podelo személyzet. És amikor leesett, a dzsinnek volna, hogy ha tudták, hogy a titkot, nem lenne megalázó büntetés „(34:14)” ( „Uyun Akhbar al-Reza”, pp. 543-546).